生、死、靈魂的杯子---回歸

死亡,每個(gè)人都要經(jīng)歷的事。

在香格里拉旅行,松贊林寺的講解員指著對(duì)面山上的一個(gè)方向說,那里有座天葬臺(tái)(其實(shí)我啥也沒看清),然后細(xì)細(xì)的講解藏族的葬俗,對(duì)于我來說很神秘,有點(diǎn)不好理解,這引起了我的興趣。

塔葬,是藏族五大葬法中最隆重的一種。在那兒,只有高僧或圣人死后才能享受塔葬。逝者的是體解剖后,將其分別放入金、銀、銅三塔中。這有點(diǎn)像埃及的木乃伊,因?yàn)樗岷笫w可以永久保留下來,不會(huì)腐爛。(看國(guó)家地理頻道的確漲姿勢(shì))

天葬,這是一種僅次于塔葬的神圣葬法,尸體被帶到指定地點(diǎn)(這個(gè)地點(diǎn)被稱為天葬臺(tái)),解剖并分成小塊讓禿鷲來啄食,當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為用“皮囊”喂食禿鷲,是最高尚的布施。再者,他們認(rèn)為,來啄食的禿鷲飛上天時(shí),逝者的靈魂也就被帶到天上,這樣人的一生就形成了一個(gè)輪回。其實(shí),在蒙古族也有天葬這一說,不同的是蒙古人是把尸體放在牛背上,牛馱著逝者跑,尸體從哪落下來,就在哪安葬——讓野狼來吞食。

土葬,是相對(duì)天葬而言的,在藏區(qū)只有干了壞事的人才會(huì)被土葬,因?yàn)楫?dāng)?shù)厝苏J(rèn)為土地之下,人的靈魂不得以輪回。而在漢族,土葬是既神圣又普遍的葬法,從秦皇漢武,到平民百姓,都是土葬。

我想,漢族是農(nóng)耕民族,崇尚土地,而蒙藏是游牧民族,崇尚于天。因此,

葬,就是逝者回歸到心靈最高尚神圣的地方,這一點(diǎn)是一樣的。

(節(jié)選自2016.4.13,小牛的小學(xué)五年級(jí)作文《百里不同風(fēng)千里不同俗》)


2015.7.11 香格里拉,噶丹松贊林寺,滿天烏鴉裹挾著一大片烏云,瞬間覆蓋晴空(手機(jī)拍攝)


掠過金頂?shù)臑貘f,滑翔的身姿,真帥



PS:看完電影《狼圖騰》時(shí),覺得這一次,只是“天使”換了,帶走靈魂的是狼而不是鷹。而把拋尸荒野,碎尸萬段這種“惡毒級(jí)”成語解釋成回饋?zhàn)匀唬m然別扭,但似乎也有些道理。


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