今天是農(nóng)歷十一上墳的正日子，說上墳有些粗直，從小說習(xí)慣了，并沒有對(duì)故去的祖輩不敬之意。

我父母已經(jīng)多年不在了，所以近年來上墳都是跟隨岳父、岳母，到他們的父母份上祭奠。我常常想，這也是命吧？自己千里迢迢從河北來河南，自家的祖墳已闊別多年，卻屢不缺席媳婦家的祖墳，真是一種慚愧又無法言說的無奈。河南這面還有個(gè)習(xí)俗，每逢燒紙的節(jié)日，尤其七月十五，身在外地的人們都會(huì)找個(gè)十字路口，畫一個(gè)圈燒紙。第二天每天過馬路，密密麻麻滿地都是。按說我也應(yīng)該如此，可一來河北老家沒這種風(fēng)氣，二來安慰自己，家里有哥哥姐姐代勞，自己不用像旁人那樣。最重要一點(diǎn)，總覺得只要心中有父母，燒紙這種事不過封建迷信，頂多是安慰活人，對(duì)死去的人難道真有什么意義？

但說完全不信，也不是。看《老殘游記》，清清楚楚記得一句話，是引用孔子的“祭如在”。意思是祭祀祖先的時(shí)候，心中要想著祖先，這樣祖先的魂靈不論在什么地方，都能有感應(yīng)并來享受貢品。如不然，則祖先得不到祭祀，祭如不祭。說實(shí)話，我倒寧可這是真的。那樣的話，不但死去的父母還存在于另一個(gè)神秘世界，而且等我死了，也可以去那里見他們，更可一探究竟。可畢竟對(duì)這三個(gè)心存疑問：倘若祖先已經(jīng)轉(zhuǎn)世投胎，再“祭如在”又有何用呢？

所以我仍然堅(jiān)持，只要心中有死去的親人，形式其實(shí)無所謂。我特贊成孔子說的那句話，古文忘記了，意思就是你對(duì)我畢恭畢敬、言辭謙卑，可內(nèi)心瞧不起我，不真誠(chéng)，又有什么用？想想老家一大家人春節(jié)上墳，嘻嘻哈哈、鬧鬧哄哄，走幾處墳頭、放幾掛鞭炮了事，對(duì)喜歡孤獨(dú)、清凈的我來說，真心是件苦差事。我寧可一個(gè)人提壺酒坐在父母墳上呆半天，也比跟他們一塊去一塊回舒服。

所以倘若多年后，我一病不起，臨危一定告訴孩子們，把我火化，撒到海里去。然后在家里屋后種一棵樹，好好管它，讓它高大茂盛，它就代表是我了！