高中時小愚同學就奮力想讀懂《四書五經》，卻發現即使我背得滾瓜爛熟，也不明白這修呀修呀修的，到底在說什么呀？還自我標榜地把“致知格物”四字寫在便利貼上，貼在學校書桌上作為自己的座右銘。我之所以記憶深刻還不是因為老師表揚了唄，所以有時“裝”也能裝出文化博人眼球的，估計老師也知道我不懂，但看在我如此上進的份上就夸了夸我。
【大學之道：在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。】
“大學”這個詞咱太熟了， 從小到大就被教育要好好讀書考個名牌大學，但是你真的明白這詞的意思嗎？要知道我們現在的教育體制是西方的，在西方是“college、university”這哪兒音似“daxue”了？所以你要明白，把高等學府稱為大學是原因的。（書中解釋：舊時的“小學”即小人之學指人生八歲皆入小學，教之以灑掃、應對、進退之節，禮樂、射御、書數之文，屬知識性、技藝性、禮儀性的教育培訓。而“大學”大人之學則是那些及至十五歲。自天子至公、卿、大夫之子及凡民之俊秀者方可入大學，而授之以窮理、正心、修己、治國平天下之道。）
really？為啥這個解釋讓我嗅到了一點“階級分層”的味道，“大學”只是一個名詞，它后面其實就解釋了作者說大學為何意！
第一、在明明德
明白自己要明理。這個明白是指心里明白，什么叫心里明白就是根據明白的道理去實際行動，然后用行動的結果去驗證自己的知道的那個理，并不斷地調整自己。讓自己始終保持在是一個用行動去驗證理的人。比如大家都知道水資源可貴，垃圾要分類，那有多少人會去做呢？有多少人會在使用一次性筷子時，想想樹木花了多少年才能成“材”的，有多少人或看到有水滴會主動去關它的？現在科技發達了，都不用你關水了，因為水龍頭是感應的，的確又方便又節約用水，可是少了我們主動的“意識”去節約它，因為我們已經習慣了！
這個世界最可怕的不是，你擔心的外星人襲擊地球，而是你的習以為常，你的慣性思維，你的理所應當！
明白道理，不能止于腦海里有這條信息，更重要的是去“實踐”這條信息！
其次就是要明理，如何明理呢？
哎呦呦，最難最易就是它了，不要以為它需要你“大義滅親”才能體現你是個明理，知大局的人。這世界哪兒來這么多的“大義滅親”的考驗呀，又不是讓你演常秀，時間、道具、演員都幫你找好了，你只要按著劇本走就行了。演出來的“明”是假的，曇花一現地短暫！真正的“明”是無時無刻地明，這要求你要放下自己，放下自己的所學所知，虛掉自己的心，就當個啥也不知道的白癡，先聽再說與做。只有你當自己什么都不知道，那么空瓶子才能裝下水呀！
總而言之，就是你要一直敞開自己的求知欲望，學習后實踐，增長己識。這是一個循環往復的過程，需要不斷練習。
作者有話說：文章只用來記錄小愚的想法和大家一起分享，不用打賞。
