荀彧字文若，是國民老公。
荀彧出身潁川荀氏，是當地很有聲望的大族。祖父荀淑，人稱“神君”，父親輩八個人，號稱“八龍″，六叔荀爽，布衣起步，九十五日就做到司空。
荀彧是一個美男子，《典略》稱他“折節下士″“為人偉美”，《襄陽記》記載，荀彧到別人家做客，坐過的座位好幾天都還有香氣，擱今天妥妥地國民老公啊！
可這么個明明能靠臉吃飯的人偏偏要靠才華。
荀彧從小就很聰明，被別人稱作“王佐才″。后來舉為孝廉，當了六百石的守宮令。
守宮令一人，六百石。本注曰：主御紙筆墨及尚書財用諸物及封泥。丞一人。?
董卓到了洛陽，荀彧估計也看不起他，請求外出做官，當了亢父令，后來棄官回家了。
回到老家，他對鄉親說:“潁川是四戰之地，動蕩的時候常常有戰亂，待著會死球的，快跑吧！”
“潁川，四戰之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無久留。”
可鄉親們不愿意離開老家啊，于是荀彧自己帶著宗室，在冀州牧韓馥的護送下去了河北。
后來李郭之亂，沒走的鄉親大多死了。
可一到河北，韓馥這草包就把冀州拱手讓給袁紹了。
荀彧的弟弟荀諶和同鄉辛評、郭圖都在袁紹手下，袁紹也很賞識荀彧，待他為上賓。
可荀彧不領情，覺得袁紹不能成大事，也不能夠匡扶漢室，去找了曹操。
彧比至冀州，而袁紹已奪馥位，紹待彧以上賓之禮。彧明有意數，見漢室崩亂，每懷匡佐之義。時，曹操在東郡，彧聞操有雄略，而度紹終不能定大業。
這時的曹操不過是奮武將軍、東郡太守。他見到了荀彧，談話之后賊高興了，稱荀彧是自己的張良。
太祖大悅曰：“吾之子房也。”
曹操將夏侯惇遷為折沖校尉，讓荀彧做他的司馬，這一年是初平二年（191）。荀彧揭開了他人生新的一頁，他二十九歲。
太祖行奮武將軍，以惇為司馬，別屯白馬，遷折沖校尉，領東郡太守。
以（荀彧）為奮武司馬，時年二十九。明年，又為操鎮東司馬。
將軍，不常置。本注曰：掌征伐背叛。比公者四：第一大將軍，次驃騎將軍，次車騎將軍，次衛將軍。又有前、后、左、右將軍。…… 長史、司馬皆一人，千石。本注曰：司馬主兵，如太尉。從事中郎二人，六百石。本注曰：職參謀議，掾屬二十九人。令史及御屬三十一人。本注曰：此皆府員職也。又賜官騎三十人及鼓吹
興平元年（194），曹操以報殺父之仇為名，于當年夏天再次討伐陶謙，帶上大部分將領和士兵，東去徐州，留下荀彧駐守鄄城，料理后方的兗州。
此時意外發生了，正當在徐州前線的曹操攻下五城，直抵東海，擊敗曹豹、劉備，拿下襄賁，接連獲勝時，后方的張邈、陳宮、許汜、王楷迎接呂布，奉為兗州牧，占據濮陽，兗州諸城大多叛變。
張邈派出使者劉翊，說呂布是來幫曹操打陶謙的，給點軍糧意思意思。
“呂將軍來助曹使君擊陶謙，宜亟供其軍食。”
荀彧料定這不是善茬，整肅軍隊，設置防務，連忙叫東郡太守夏侯惇來支援，稍稍穩住了局面。
這時豫州刺史郭貢帶著幾萬兵馬到了鄄城，大家都說郭貢是和呂布同謀的。
郭貢想單獨見荀彧，荀彧答應了。
夏侯惇和眾人說:“您鎮守兗州，這一去很危險，千萬不能去啊！”
惇等曰：“君，一州鎮也，往必危，不可。”
可荀彧認為郭貢和張邈不是平時就有勾結，現在來那么急，是還沒站好位，這時候去說服他，即使不能站我們這，也不會站呂布那，要是懷疑他，怒了可就不好說了。
彧曰：“貢與邈等，分非素結也，今來速，計必未定；及其未定說之，縱不為用，可使中立，若先疑之，彼將怒而成計。”
郭貢見荀彧一點兒也不慫，退兵了。
若不是荀彧的準確判斷，搞不好鄄城也丟了。
荀彧又讓程昱去說服范縣和東阿兩城的守將，保住了三城。
最后的三城。
荀彧第一次出手，憑借他高超的才能，保住了曹操最后的根基。
這一年冬天，在曹操撤軍，回到東阿后，陶謙病死。曹操想要先拿下劉備接手的徐州，再來收拾呂布。荀彧認為不可以，提出應當先深根固本，討伐呂布，并為曹操設想了先擊敗呂布，結連劉繇，共同討伐袁術，以達到統治淮水泗水一帶的目的。
陶謙死，太祖欲遂取徐州，還乃定布。彧曰：“昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗而終濟大業。將軍本以兗州首事，平山東之難，百姓無不歸心悅服。且河、濟，天下之要地也，今雖殘壞，猶易以自保，是亦將軍之關中、河內也，不可以不先定。今以破李封、薛蘭，若分兵東擊陳宮，宮必不敢西顧，以其間勒兵收熟麥，約食畜谷，一舉而布可破也。破布，然后南結揚州，共討袁術，以臨淮、泗。若舍布而東，多留兵則不足用，少留兵則民皆保城，不得樵采。 布乘虛寇暴，民心益危，唯鄄城、范、衛可全，其余非己之有，是無兗州也。若徐州不定，將軍當安所歸乎？且陶謙雖死，徐州未易亡也。彼懲往年之敗，將懼而結親，相為表里。今東方皆以收麥，必堅壁清野以待將軍。將軍攻之不拔，略之無獲，不出十日，則十萬之眾未戰而自困耳。前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自為守，無降心，就能破之，尚不可有也。夫事固有棄此取彼者，以大易小可也，以安易危可也，權一時之勢，不患本之不固可也。今三者莫利，愿將軍熟慮之。”
曹操欣然接受，擊敗呂布，收復兗州。
建安元年（196），漢獻帝逃出長安，擺脫李傕郭汜的追殺，在韓暹楊奉的護送下到了洛陽。
曹操向眾人提出建議，將漢獻帝迎奉到自己統治下的許昌。
這想法不是憑空產生的，其實在這之前就有人提出這類建議。
毛玠字孝先，陳留平丘人也。少為縣吏，以清公稱。將避亂荊州。未至，聞劉表政令不明，遂往魯陽。太祖臨兗州，辟為治中從事。玠語太祖曰：“今天下分崩，國主遷移，生民廢業，饑饉流亡，公家無經歲之儲，百姓無安固之志，難以持久。今袁紹、劉表，雖士民眾強，皆無經遠之慮，未有樹基建本者也。夫兵義者勝，守位以財，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也。”太祖敬納其言，轉幕府功曹。
袁紹這邊也是。
沮授說紹云："將軍累葉輔弼，世濟忠義。今朝廷播越，宗廟毀壞，觀諸州郡外讬義兵，內圖相滅，未有存主恤民者。且今州城粗定，宜迎大駕，安宮鄴都，挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭，誰能御之！"紹悅，將從之。郭圖、淳于瓊曰："漢室陵遲，為日久矣，今欲興之，不亦難乎！且今英雄據有州郡，眾動萬計，所謂秦失其鹿，先得者王。若迎天子以自近，動輒表聞，從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也。"授曰："今迎朝廷，至義也，又於時宜大計也，若不早圖，必有先人者也。夫權不失機，功在速捷，將軍其圖之！"紹弗能用。
可惜袁紹不聽。
曹操這話一出來，許多人都不同意，有人認為韓暹楊奉剛到洛陽，又聯合北面的張楊，一時半會兒干不掉，還是個威脅。
荀彧第一個站起來反對，用了晉文公和漢高祖的典故，認為要及時扶正朝廷，才是大順大略大德，現在不干以后就來不及了別后悔啊！
建安元年，太祖擊破黃巾。漢獻帝自河東還洛陽。太祖議奉迎都許，或以山東未平，韓暹、楊奉新將天子到洛陽，北連張楊，未可卒制。彧勸太祖曰：“昔晉文納周襄王而諸侯景從，高祖東伐為義帝縞素而天下歸心。自天子播越，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未能遠赴關右，然猶分遣將帥，蒙險通使，雖御難于外，乃心無不在王室，是將軍醫天下之素志也。今車駕旋軫，東京榛蕪，義士有存本之思，百姓感舊而增哀。誠因此時，奉主上以從民望，大順也；秉至公以服雄杰，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。天下雖有逆節，必不能為累，明矣。韓暹、楊奉其敢為害！若不時定，四方生心，后雖慮之，無及。”
荀彧成功地說服了眾人，曹操到了洛陽，把天子接回了許，曹操成了大將軍，荀彧作為大功臣，升職為侍中，守尚書令。是皇帝身邊的近臣。
侍中，比二千石。本注曰：無員。掌侍左右，贊導眾事，顧問應對。法駕出，則多識者一人參乘，余皆騎在乘輿車后。本有仆射一人，中興轉為祭酒，或置或否。
從荀彧的話里看得出，他覺得曹操有“匡天下之素志”，這不正是他當初棄袁投曹的原因嗎。
從此，荀彧更像是曹操的蕭何。
常居中持重，太祖雖征伐在外，軍國事皆與彧籌焉。
及高祖起為沛公，何常為丞督事。
夫上與楚相距五歲，常失軍亡眾，逃身遁者數矣。然蕭何常從關中遣軍補其處，非上所詔令召，而數萬眾會上之乏絕者數矣。夫漢與楚相守滎陽數年，軍無見糧，蕭何轉漕關中，給食不乏。陛下雖數亡山東，蕭何常全關中以待陛下，此萬世之功也。
先是，彧言策謀士，進戲志才。志才卒，又進郭嘉。太祖以彧為知人，諸所進達皆稱職，唯嚴象為揚州，韋康為涼州，后敗亡。
及帝都許，以彧為侍中，守尚書令。操每征伐在外，其軍國之事，皆與彧籌焉，彧又進操計謀之士從子攸，及鐘繇、郭嘉、陳群、杜襲、司馬懿、戲志才等，皆稱其舉。唯嚴象為楊州，韋康為涼州，后并負敗焉。
何進言韓信，漢王以信為大將軍。
就差封個酂侯了。
建安三年（198），曹操消滅呂布，和袁紹相拒。
建安四年春（199），袁紹于易京擊敗公孫瓚，解決了后顧之憂，起兵十萬，將要進攻許。眾人大多很懼怕。少府孔融尤其覺得曹操會兵敗。
少府孔融謂彧曰：“袁紹地廣兵強，田豐、許攸智計之士為其謀，審配、逢紀盡忠之臣任其事，顏良、文丑勇冠三軍，統其兵，殆難克乎？”
荀彧不同意。
彧曰：“紹兵雖多而法不整，田豐剛而犯上，許攸貪而不正，審配專而無謀，逢紀果而自用，顏良、文丑匹夫之勇，可一戰而擒也。”
建安五年（200）二月，袁紹宣檄文討曹，進軍黎陽。
四月，袁紹到了河南，曹操出兵，把荀彧留在許，用計斬顏良文丑。退守官渡。
袁紹和曹操在官渡進行了一百多天的對峙。
曹操軍糧將要耗盡，打起了放棄官渡，退到許的主意。
他先寫信給了荀彧。
荀彧不同意。他認為:“此時的情況還比不上劉邦項羽當時在滎陽、成皋的時候，您以袁紹十分之一的兵力，劃地而守，扼守咽喉要道而使他不能前進，已經半年了。情況將要改變，馬上就會有轉機，這是使用非常之計的時候，不可錯失良機。”
“今谷食雖少，未若楚漢在滎陽、成皋間也。是時劉、項莫肯先退者，以為先退則勢屈也。公以十分居一之眾，畫地而守之，扼其喉而不得進，已半年矣。情見勢謁，必將有變，此用奇之時，不可失也。”
十月，曹操留曹洪守官渡，采納許攸的意見，帶五千騎兵襲擊袁紹營地北面四十里的烏巢，袁紹軍隊頓時潰敗，袁紹逃回河北，曹操坑殺士卒八萬人。
荀彧在這次關鍵的戰斗中鼓勵曹操死守官渡，等待轉機，同時穩住后方，協助曹操取得了勝利。
荀彧一直相信曹操能夠獲勝。
彧曰：“古之成敗者，誠有其才，雖弱必強，茍非其人，雖強易弱，劉、項之存亡，足以觀矣。今與公爭天下者，唯袁紹爾。紹貌外寬而內忌，任人而疑其心，公明達不拘，唯才所宜，此度勝也。紹遲重少決，失在后機，公能斷大事，應變無方，此謀勝也。紹御軍寬緩，法令不立，士卒雖眾，其實難用，公法令既明，賞罰必行，士卒雖寡，皆爭致死，此武勝也。紹憑世資，從容飾智，以收名譽，故士之寡能好問者多歸之，公以至仁待人，推誠心不為虛美，行己謹儉，而與有功者無所吝惜，故天下忠正效實之士咸愿為用，此德勝也。夫以四勝輔天子，扶義征伐，誰敢不從？紹之強其何能為！”
袁紹既兼河朔之地，有驕氣。而操敗于張繡，紹與操書甚倨。操大怒，欲先攻之，而患力不敵，以謀于彧。彧量紹雖強，終為操所制，乃說先取呂布，然后圖紹，操從之。
彧以為“紹悉眾聚官渡，欲與公決勝敗。公以至弱當至強，若不能制，必為所乘，是天下之大機也。且紹，布衣之雄耳，能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而輔以大順，何向而不濟！”
此后荀彧又建議曹操先拿下冀州，再進攻劉表。
建安八年（203），曹操上表封荀彧為萬歲亭侯，邑千戶。
彧別傳載太祖表曰："臣聞慮為功首，謀為賞本，野績不越廟堂，戰多不逾國勛。是故曲阜之錫，不后營丘，蕭何之土，先於平陽。珍策重計，古今所尚。侍中守尚書令彧，積德累行，少長無悔，遭世紛擾，懷忠念治。臣自始舉義兵，周游征伐，與彧戮力同心，左右王略，發言授策，無施不效。彧之功業，臣由以濟，用披浮云，顯光日月。陛下幸許，彧左右機近，忠恪祗順，如履薄冰，研精極銳，以撫庶事。天下之定，彧之功也。宜享高爵，以彰元勛。"彧固辭無野戰之勞，不通太祖表。太祖與彧書曰："與君共事已來，立朝廷，君之相為匡弼，君之相為舉人，君之相為建計，君之相為密謀，亦以多矣。夫功未必皆野戰也，愿君勿讓。"彧乃受。
建安九年（204），曹操領冀州牧，打算“復古置九州”， 加強自己的權力。被荀彧反對，認為還不是時候。這是兩人在政治上第一次出現意見不和。曹操無奈作罷。
建安十二年（207），荀彧又增邑千戶。
此時曹操又表荀彧為三公。
此時在位的三公有司空曹操和司徒趙溫。
趙溫是跟著獻帝到許的那一批人，早已沒有實權。
荀彧在曹操欲望逐漸增長阻礙了他，曹操反而把他推上三公的位置。
曹操自己也不過是三公而已。
荀彧拒絕。
太祖欲表彧為三公，彧使荀攸深讓，至于十數，太祖乃止。
第二年正月，司徒趙溫征辟曹操之子曹丕，被曹操以“選舉不實”的罪名罷免。
然而曹丕在建安十六年就被任命為五官中郎將、副丞相。
六月，曹操罷三公，自為丞相。
建安十七年（212），軍師祭酒董昭和丞相曹操進行了一次深刻談話。
后昭建議："宜脩古建封五等。"太祖曰："建設五等者，圣人也，又非人臣所制，吾何以堪之？"昭曰："自古以來，人臣匡世，未有今日之功。有今日之功，未有久處人臣之勢者也。今明公恥有慚德而未盡善，樂保名節而無大責，德美過於伊、周，此至德之所極也。然太甲、成王未必可遭，今民難化，甚於殷、周，處大臣之勢，使人以大事疑己，誠不可不重慮也。明公雖邁威德，明法術，而不定其基，為萬世計，猶未至也。定基之本，在地與人，宜稍建立，以自藩衛。明公忠節穎露，天威在顏，耿弇床下之言，朱英無妄之論，不得過耳。昭受恩非凡，不敢不陳。"
昭受恩非凡，不敢不陳。
你對我可好了！怎么能不告訴你呢？
曹操想當魏公。
但荀彧很棘手。
于是董昭給荀彧寫了一封信。
昭與列侯諸將議，以丞相宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勛；書與荀彧曰："昔周旦、呂望，當姬氏之盛，因二圣之業，輔翼成王之幼，功勛若彼，猶受上爵，錫土開宇。末世田單，驅強齊之眾，報弱燕之怨，收城七十，迎復襄王；襄王加賞于單，使東有掖邑之封，西有菑上之虞。前世錄功，濃厚如此。今曹公遭海內傾覆，宗廟焚滅，躬擐甲胄，周旋征伐，櫛風沐雨，且三十年，芟夷群兇，為百姓除害，使漢室復存，劉氏奉祀。方之曩者數公，若太山之與丘垤，豈同日而論乎？今徒與列將功臣，并侯一縣，此豈天下所望哉！"
荀彧也許從沒想到過會有這一刻，他反對曹操“復古置九州”時還說：
“天下大定，乃議古制，此社稷長久之利也”。
他從頭到尾都認為曹操一心匡扶漢室，因此他離開了董卓，離開了袁紹，在兗州為曹操堅守后方，在官渡始終支持曹操。
他一向那么明智，可在這個問題上卻遲鈍了。
時，袁、曹方盛，而（孔）融無所協附。左丞祖者，稱有意謀，勸融有所結納。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。
荀彧最后還是給了曹操回復。
彧以為太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實；君子愛人以德，不宜如此。
他還是投出了反對的一票。
曹操很不高興，他把荀彧調離了漢獻帝。
會征孫權，表請彧勞軍于譙，因輒留彧，以侍中光祿大夫持節，參丞相軍事。
還上了表。
“臣聞古之遣將，上設監督之重，下建副二之任，所以尊嚴國命，謀而鮮過者也。臣今當濟江，奉辭伐罪，宜有大使肅將王命。文武并用，自古有之。使持節侍中守尚書令萬歲亭侯彧，國之重臣，德洽華夏，既停軍所次，便宜與臣俱進，宣示國命，威懷丑虜。軍禮尚速，不及先請，臣輒留彧，依以為重。”書奏，帝從之，遂以彧為侍中、光祿大夫，持節，參丞相軍事。
曹操處理過董承，他怕荀彧成為下一個董承。這一次他沒有退步。
在路上，荀彧生病留在了壽春。
彧疾留壽春，以憂薨，時年五十。
太祖饋彧食，發之乃空器也，於是飲藥而卒。
建安十八年（213），曹操進魏公，帶頭的大臣中就有荀彧那刺殺過董卓的從子。
於是中軍師陵樹亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鍾繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠、平虜將軍華鄉侯劉勛、建武將軍清苑亭侯劉若、伏波將軍高安侯夏侯惇、揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂鄉侯劉展、建忠將軍昌鄉亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱、太中大夫都鄉侯賈詡、軍師祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南鄉亭侯董蒙、關內侯王粲、傅巽、祭酒王選、袁渙、王朗、張承、任藩、杜襲、中護軍國明亭侯曹洪、中領軍萬歲亭侯韓浩、行驍騎將軍安平亭侯曹仁、領護軍將軍王圖、長史萬潛、謝奐、袁霸等勸進曰："……”
事后曹操也曾后悔。
太祖曰："二荀令之論人，久而益信，吾沒世不忘。"
二荀令指荀彧荀攸，荀攸為尚書令是在魏公國建立也就是荀彧死后，曹操說這話時荀彧已死。
荀彧在《三國志》和《后漢書》都有傳，他既是曹操的謀士，也是漢朝的忠臣。
論曰：自遷帝西京，山東騰沸，天下之命倒縣矣。荀君乃越河、冀，間關以從曹氏。察其定舉措，立言策，崇明王略，以急國艱，豈云因亂假義，以就違正之謀乎？誠仁為己任，期紓民于倉卒也。及阻董昭之議，以致非命，豈數也夫！世言荀君者，通塞或過矣。常以為中賢以下，道無求備，智算有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全詰者也。夫以衛賜之賢，一說而斃兩國。彼非薄于仁而欲之，蓋有全必有喪也，斯又功之不兼者也。方時運之屯邅，非雄才無以濟其溺，功高勢強，則皇器自移矣。此文時之不可并也。蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。
