子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！?br>
白話試譯
先生說：“為政以己德為主，譬如天上的北辰，安居其所，眾星圍繞歸向著它而旋轉?！?br>
孔門論學，最重人道。政治，人道中之大者。人以有群而相生相養相安，故《論語》編者以為政次學而篇。孔門論政主德化，因政治亦人事之一端，人事一本于人心。德者，心之最真實，最可憑，而又不可掩。故雖蘊于一心，而實為一切人事之樞機。為政亦非例外。此亦孔門論學通義，迄今當猶然。
以上摘自錢穆先生的理解
從學而篇過渡到為政篇，但凡如何都擺脫不了“人道”，提及為人修養的重要性。當這個人的品德達到一定的高度，我想“安居”“服人”這都是來自原理，自然而可得之。
雖然說的是古代，討論的政治管理，其中凸顯的“和”也是非常的協調，如同天上的星星圍繞它們應有的中心規律。
為人，理己方可服人。
