莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴。—— 《定風波》
蘇軾一生多磨難，他不隨波逐流、不攀炎附勢，在詩詞文章取得很高藝術成就的同時，道德操守令人敬佩。蘇軾文品人品俱佳，他的作品慷而不悲、哀而不傷。
1
寫下《定風波》之時的蘇軾正貶居黃州。那時的他已年過四十，宦海浮沉，心境自如。
其時，蘇軾剛從一生最大危機的“烏臺詩案”中脫身，1079年，因政見不同，新黨李定等人構陷蘇軾所作詩詞有反意，釀成文字獄。蘇軾入獄四個月，幾次有生命之憂。
幸虧太皇太后臨終前有交待，舊黨領袖王安石當時已退居金陵，也上書說：“安有圣世而殺才士乎？”宋神宗才沒有下決心殺掉蘇軾，只是將他貶謫黃州（就是現在考生聞之色變的“黃岡”），任團練副使。
初入黃州，蘇軾的心情難以平靜。“江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。”這句詩透露了蘇軾的憤懣難平。
此時陪在蘇軾身邊的是妻子王閏之、侍妾王朝云。蘇軾的原配王弗已于離世多年，王閏之是王弗的堂妹，而王朝云最初是王閏之的侍女。
出身書香門第的王弗在十六歲時嫁給蘇軾，他們相處的時光正是蘇軾一生中的春天。蘇軾在嘉佑二年（1057年）與其弟蘇轍同時進士及第，一時風光無限。“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，少年意氣，前程似錦。
在與蘇軾度過十一年的幸福時光之后，年僅二十七歲的王弗離世，留下一子蘇邁。
2
宋神宗即位后，蘇軾的仕途開始步入下行道。在遠離政治中心，出任密州太守之時，蘇軾寫下了悼亡詩中的千古絕唱《江城子》。短短數十句訴盡對亡妻的無限思念，讀之令人潸然淚下。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
生死兩茫茫。隔了千里迢遞、十年光陰，我已鬢發蒼蒼，而你仍如當年，相逢應不相識。夢見你正在窗前梳妝，終于見到想見之人，千言萬語化作相思淚。最后一句回歸現實，與一生摯愛只能夢里相見，年年腸斷、明月松岡。
只有真正失去過至親之人才能體會這短短幾句的深情。入骨相思知不知。
3
宋哲宗即位，其祖母垂簾聽政，她全面恢復舊法。1085年，蘇軾在遠謫六年之后終于回到東京，任中書舍人，后為翰林學士知制誥。
1089年，蘇軾出任杭州太守，十六年之后再次來到杭州，已是物是人非。十六年前，王朝云初識蘇軾，還未及笄，現在已為人母。
“我來錢塘拓湖綠，大堤士女爭昌豐。六橋橫絕天漢上，北山始與南屏通。”不管順境逆境，蘇軾的為民之心不減，當政杭州，他主持疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一條南北走向的堤岸，便是西湖十景之首“蘇堤春曉”的蘇堤。
蘇軾本為新黨不容，后見新法有可取之處，不同意全面推翻新政，“法相因則事易成，事有漸則民不驚”，又被舊黨排擠。他完全可以明哲保身，但他心系百姓，以百姓得失為秤，政見不容于朝堂。所以，一路貶謫。王朝云曾打趣蘇軾：“一肚不合時宜。”
1094年，往嶺南惠州。蘇軾隨遇而安，在給友人的信中寫到“今者北歸無望，因遂自謂惠人”，也留下了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的荔枝“自來水”文。
王閏之去世之后，一直陪伴在身邊的王朝云也因病去世，蘇軾在墓上蓋亭紀念，手書楹聯：“不合時宜，惟朝云能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。”兩人攜手走過風雨，最終陰陽兩隔。
1097年，海南儋州。即便遠謫天涯，蘇軾仍積極作為，“問汝平生功業，黃州惠州儋州”。
1100年，宋徽宗即位，大赦天下，蘇軾得以北還，第二年因病在常州溘然長逝。在與世長辭的那一刻，蘇軾的內心應是平靜如初。這個世界，他來過，奮斗過、付出過，得意過、失意過，他的選擇，不悔，他的所為，無愧。
4
他葬于河南郟縣，葬禮是其弟蘇轍主持的。 他的歸葬處是自己的選擇，蘇軾在《別子由三首兼別遲》中寫道：“先君昔愛洛城居，我今亦過嵩山麓。水南卜筑吾豈敢，試向伊川買修竹。又聞緱山好泉眼，傍市穿林瀉冰玉。遙想茅軒照水開，兩翁相對清如鵠。”
蘇軾走后，風波未止。宋徽宗在他去世后的第二年追貶蘇軾，后設立“元祐黨人碑”，規定蘇軾、蘇轍及其子弟永遠不能在朝為官。在政治上全面封殺蘇軾子弟之后，他們又把手伸向了蘇軾的詩文，第三年，朝廷嚴令砸爛蘇東坡詩文印版，詩文不得出版發行。
那又如何？是非公道自在民心。蘇軾死后，“吳越之民，相與哭于市。訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕”。他的作品即便在朝廷明令禁止的情況下，仍流傳千古。至于醉心玩樂、治國一塌糊涂的宋徽宗，身死國滅，留下的是千古罵名。
蘇軾政治上有所作為，治洪治蝗、救災濟民，心懷天下蒼生，心系百姓生計，這也是百姓對他懷念贊揚的真正原因。
在藝術成就上，蘇軾是兩宋時難以逾越的一座高山，詩詞書畫俱佳。蘇軾的詩，豪邁大氣，與黃庭堅并稱“蘇黃”；蘇軾的詞開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”；蘇軾的散文如行云流水，與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一；蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。
千百年之后，蘇軾的詞還在傳唱。
我們之所以要紀念蘇軾不僅僅是因為他的作品，他身上既有文人的操守，又有哲人的睿智、公人的抱負，這些都值得我們學習。人的一生哪來的一帆風順？面對挫折，我們應有“也無風雨也無晴”的灑脫。
