無往不利就是所到之處，沒有不順利的。這是每個人向往的狀態，但是卻沒有人能由內而外的達到這種狀態，因為不容易企及，所有更加向往。
我的性格比較耿直，在步入職場之前一直是清高范兒，看待事物也是非黑即白、非此即彼，合得來的朋友可以兩肋插刀，看不慣的則是話不投機半句多?？吹接行┌嗣媪岘嚭妥笥曳暝吹耐瑢W，打心眼兒里瞧不上。我覺得這些人沒有自己的原則性和價值觀，人人都說一個人好，那這個人本身就是個問題，內心告訴自己，這些人不是自己的菜，敬而遠之為妙。只要時刻牢記“直恭不懼人忌，無惡不懼人毀”，守住本真就好。
步入職場之后，環境不再如學校里那般簡單，關系也變得復雜，喜怒哀樂已經不是從人的表情上可以輕易解讀，而需要根據言行表現去揣測判斷。有人對你熱情，并不代表他喜歡你；有人對你冷淡，并不代表困難時他不伸援手。所以，我學著透過現象看本質，撥開表象看本真，不再用自己的標尺去衡量別人。以前自己對人會有防備之心，要驗證沒有危險或者可以交際再去靠近；現在我換了一下思路，先試著靠近，主動去了解，然后再判斷是不是可以交際的朋友，大概分為深交、普通、路人、遠離四類。思路的轉變，讓自己的生活化被動為主動，也讓路越走越寬，徹底擺脫了困惑和束縛，但是離無往不利還相距甚遠。
以退為進中的“幼犬效應”、化敵為友中的“富蘭克林效應”、反守為攻中的“沉錨效應”，除了運用心理學的原理，更重要的是以目標為導向，期間少不了愛與真誠。心理學盛行的當今社會，確實有放之四海而皆準，運用得當則是無往不利的真理，那就是仁、義、禮、智、信和溫、良、恭、儉、讓。
最近兩年讀了一些西方管理學和心理學的書籍，感覺很受益，更多的是感動。感動是因為他們可以通過行為分析和細節積累，加之嚴謹負責的態度，把看似簡單的理論不斷的踐行、驗證、修正，然后形成更先進的理論。就拿《商業的本質》書中始終貫穿著真誠互信這條主線，深入透徹的剖析了為什么要這樣做，有什么好處，如果不這樣做，后果將會怎樣。讓讀者一看就懂得真誠互信的重要性，無論是在家庭、商場都適用。
那是不是西方的文化比較先進，我也不這么理解，其實只要翻看一下中國國學經典就能明白，我們的一句話，就可以讓西方學者寫一本書。這一點也不夸張，也沒什么不好，看西方著作可以身臨其境，有大量的例證，作者也可以站在讀者的角度去看待分析事物，所以很有親近感。而近代我們的作品卻多了些華麗少了些實用，有的拼湊、堆砌使得作品的整體體驗不好、晦澀難懂，有的則是膚淺造勢，讀后心腦空空，當然也不乏好的作品。
我們每個人都是自己的主人，有時候卻失去了自己對人生的的判斷和主宰，把主導權交到別人的評論、目光和表情上，以別人的喜好為評判標準和行為準則，實在是跑偏了。于是，失去本真、忘卻責任，寫出的文章也就失去了魂。
