《自卑與超越》第2講：心靈與肉體

今天我們來聊聊《自卑與超越》的第二章：心靈與肉體！

這一章內容的專業性比較強，但當我們帶著如下問題去思考，會覺得很有意思：

經常夜尿癥的孩子，可能是因為想獲得他人的關注？！

晚上不停哭鬧、吵著喝水、跌下床的孩子，可能是為了吸引他人注意！

為什么出生于法官、警察家庭的孩子，犯罪可能性高于普通家庭！？

為什么會有許多視力不佳的詩人或者畫家？

這些現象的背后，都反映了心靈對肉體的支配作用！

夜尿癥的孩子，用自己的缺陷，來表達自己的態度！心靈想得到關懷，肉體表現就是尿床。因為尿床了，家人都會關心他！所以他就不去克服這一缺陷！

警察家庭的孩子，父母會更加強調遵紀守法的重要性，而孩子們會用自己的方式來證明自己的意志！因為不遵紀守法，會更加被父母重視、關注！

視力不佳的畫家，視力不佳本是生理缺陷，但當心靈成功駕馭這些缺陷之后，這類人更懂得了如何運用眼睛來獲得有效信息！

上面的例子，表明了活動的選擇受到了心靈的影響，阿德勒還指出：個人身體結構也會受到心靈的支配！

膽子很小的孩子，一般體格也比較弱小，因為他們不敢接受外界刺激，也不愿意去鍛煉自己！

生活中這樣的例子很多，不妨觀察下身邊的人來驗證下阿德勒的理論。

阿德勒在這里給我們舉了一些例子：

當一個人焦急、憂慮、憤怒時，會臉色變白或轉紅；

當一個人害怕時，可能出現的身體反應：毛發豎立、心跳加快、渾身顫抖、呼吸困難；

當一個人焦慮時，可能想發泄，有一些瘋狂的舉動

有一些畫面也在挖挖君的腦海里突然閃過：

上學時，有的同學在做數學題時，喜歡咬指甲，越是專注思考，咬得越厲害；

有的同學上自習，喜歡抖腿，特別是絞盡腦汁想問題時，他抖得不亦樂乎；

有個老板開會時，一大發雷霆就喜歡拍桌子，把杯子蓋兒都震起來了，他的內心應該非常想控制大家跟著他的節奏往前走！

現在，我們不會再單純的看這些行為，有了阿德勒理論的指導，我們會去思考背后映射的情緒。它們都體現了心靈是怎樣通過情緒來支配身體的！

心靈對肉體產生作用力的途徑，還沒有完全研究明白。但看了這些例子，現在的你是不是和我一樣，對心靈與肉體的關系有了一些模糊的認識。

而且，阿德勒幫助我們對肉體做了解剖：它可以是活動選擇、身體構造、情緒映射的行為方式，也可以是大腦。阿德勒通過簡單舉例，說明心靈對大腦的影響：大腦右半球出現問題的人，導致閱讀與寫作能力喪失，但可以通過訓練大腦的其他部分進行彌補；而中風病人，也可以通過訓練沒有喪失功能的部分使得大腦正常運轉！

聽完了有意思的例子，我們一起來了解下阿德勒的理論。如果你有興趣系統學習，下面這些話可以記下，同時帶著剛才的例子來感受：

心靈為肉體設定下一動作方向；

心靈也被肉體所影響，肉體是動作的執行者，心靈只能在肉體所具有的能力范圍內行使指揮的職權！

心靈和肉體的所有努力，都是幫我們獲得一種安全感、一種穩固的地位。一個人從呱呱gugu墜地到生命結束，肉體與心靈的合作都是持續不斷的。

我想，這兩句話我們可以嘗試著聯想自己的人生旅程，我們在潛意識中是不是都有這樣的訴求！？

弗（fu）洛姆的點評，也能幫我們更好地理解這兩句話：一方面，孩童在身體、情緒與精神方面日益強壯。同時，身體、情緒及精神各方面的功能也日益統一。于是，一個由個人意志及理性引導的，有組織的構造在日漸地發展著！

由于心靈和肉體都是我們所關注的整體的一個部分，因此，我們必須重視兩者之間的作用力！

學習了本章，有啥用呢？

首先我們對心靈與肉體的關系，比常人有了更清晰的認識，它的好處在于學會觀察人的行為、學會剖析自己的人生，才能實現超越！因為我們終其一生都在修煉自己的內心與外在，我們首先需要找到問題的根源，了解自己這個系統的每一個組成部分！

學習了本章，我們還要練就一種能力，那就是當看到某一種表情或者行為時，我們要試圖看清本質的意義。我們不能簡單的去偷笑那些暴脾氣、憤怒、異常的情緒表達，而應該讀懂它！阿德勒告訴我們的方法，是將這種表情或者行為分解成多個簡單動作，逐一剖析！

學習了本章，我們還要懂得一個事實：在一個人人生最初4-5年里，我們關注的是構建靈魂的整體性，并將靈魂和肉體聯系起來，我們會利用遺傳和后天環境中獲得的各種信息，對它進行修正，以便以此為目標獲取個人優越感。在第5年圓滿畫上句號的時候，一個人的人格就已經成了定局。在之后的歲月中，這些都可能改變，但是改變的前提是他必須從先前形成的錯誤模式中擺脫出來！

簡單說，就是一個人出生的前5年非常重要，因為這時候的行為方式對人的影響在潛意識層面，包括性格、特質、思維方式等，日后要改變很難，但不是不可以，需要找到癥結所在。挖挖君想到一句古語：3歲看大，7歲看老！和這個理論貌似是統一的！

最后，阿德勒在本章結尾對內容做了延伸，這些理論在于指導或者啟迪我們的行為方式。阿德勒提到在個體心理學領域內，我們所關注的是統一的心靈、是靈魂本身。我們的研究對象不是單純的扎手指的反應、撓小孩的反應，而是研究個體賦予自身以及所處世界的意義，以及他們的奮斗方向、目標和生活方式。而觀察個體的合作能力來判斷他們的心里差異，是最有效的一種途徑。

講白了，最后一句話就在點題：我們對心靈意識的提升，也要通過與他人合作能力的提升來改善。我們抓住關鍵字眼：合作、心靈、肉體、行為方式！

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