儀式感
生活需要一些儀式感，我們都知道古代人是十分講究儀式的。通常現(xiàn)在我們把一些古老的禮節(jié)稱為繁文縟節(jié)，如果家中有個強勢的老人，按照大家族的傳統(tǒng)，每逢家中有事情的變化，老人都會站出來，把各類禁忌通通訓(xùn)導(dǎo)一番。這些在年輕人的眼里通常就像“繁文縟節(jié)”這個詞一樣，含有貶義。
然而事實是什么呢？年輕人丟掉了一些所謂的傳統(tǒng)，卻引進了西方的新鮮玩兒應(yīng)兒，比如“強迫癥”，又比如“星座”。下面的對話幾乎常常出現(xiàn)在你的身邊朋友和同事的對話中：
“我一般喜歡先放這個，再放另一個。”A說。
“你就是典型的處女座。”B說，“對了，你什么血型？“
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其實我們是需要一些儀式的，比如一節(jié)瑜伽課的開始有調(diào)息靜坐，結(jié)尾有休息術(shù)。大約十多年前，我的第一節(jié)瑜伽課是在高考后的那個假期，我在當(dāng)?shù)貓罅艘粋€健身房的月卡，當(dāng)時健身房在人們的概念中都很模糊，更別提瑜伽了。然而現(xiàn)在我依稀還是能記得第一節(jié)瑜伽課的最后，老師讓我們躺下來，然后說一些放松你的皮膚，放松你的手指的詞，我竟然就這么睡著了！而且是從來沒有過的完全放空，完全不知不覺的睡著了，仿佛回到了小時候聽媽媽唱搖籃曲，或是聽鞠萍姐姐講故事的睡眠。
因為休息術(shù)，我愛上了瑜伽課！
若干年后的今天，我從事了當(dāng)時曾經(jīng)向往過的職業(yè)，成為一名瑜伽老師，至今我依然熱愛這份工作。
精 ? 力
我一直希望瑜伽最終的發(fā)展方向是類似于”茶道”，”花道“這樣的體驗。因為瑜伽本身就有自己的儀式在里面，比如在開始上課的時候，都會有一段五到十分鐘的“調(diào)息”。調(diào)息就是瑜伽課里面的第一道儀式，這種儀式的存在不是為了讓他顯得有多么高大上，也不是為了跟隔壁的健身課或者舞蹈課故意區(qū)別開，調(diào)息的目的在于將你的感官收攝回來，讓你的精力能靜下來，他巧妙地利用了呼吸，讓你的情緒，思維聚集在呼吸這個點上。大道相通，有些方法論上會教給一些對工作有拖延癥的人一些方法，比如下周要交給編輯的文稿遲遲沒有動筆，你可以嘗試在一張空白的紙上隨意的寫幾百字，而后興許會發(fā)生才思如泉涌的神奇的事。而開始的隨意寫寫正是“調(diào)息”進而調(diào)心的過程。目的就是讓你能“聚精會神”。
我認為一節(jié)成功的瑜伽大課，包括其他的健身大課。目標(biāo)不是把會員累死，第二天抬不起胳膊。而是尋求一種途徑，讓大家能找到工作和生活之外的放松的感覺。如果參加大課的練習(xí)者有了明確目標(biāo)的人，比如解決身體特定部位疼痛的，或是減肥增強體能的，可以再配合相應(yīng)的私教或是小課來解決。
在傳統(tǒng)的工業(yè)時代，每個人都是生產(chǎn)線上的一員，那時候流行的時間管理，說到底都是無限期的出賣個體的時間，誰能熬，誰肯干，誰就能產(chǎn)出的量多。而互聯(lián)網(wǎng)時代，讓我們感到最幸運的是，拼體力已經(jīng)難以取勝，你能加班到十二點，我就能連續(xù)24小時不睡覺。你能練到每天跑3公里，我就能5公里。這樣類似于工業(yè)時代的流水線式的運動模式，僅僅適合于運動小白們的“快速入門”，如果加上時間的維度，加上長期，加上年齡增長，我們真的需要那么多能跑“半馬”，“全馬”的能力么？
未來的未來我相信會屬于“一切均有意義”的生活，今天就給想想，給你的運動，給你的瑜伽練習(xí)賦予一個意義，帶著這樣的意義，即使每天抽出十分鐘靜坐調(diào)息，簡單伸展，何處不是瑜伽呢？
