每當(dāng)說(shuō)意義，人就會(huì)就傷感地恨。
心中有個(gè)“長(zhǎng)恨哥”，一直伴隨著我。
他是一切“恨”的化身，悔恨、怨恨、嫉恨、仇恨、戀恨、新舊之恨……奇怪的是，他本身不恨世任何東西。
我問(wèn)他，生命究竟有沒(méi)有意義？
他不斷告訴我，生活就是一個(gè)苦難接著一個(gè)苦難接著一個(gè)……毫無(wú)準(zhǔn)備，人開(kāi)始了一輩子的無(wú)根之旅，邊行走邊悔恨，空恨虛繁忙的工作，奪走了原有生命的敏感和才華；恨純潔從沖動(dòng)的愛(ài)情，被一個(gè)丑陋的騙子奪走；走向生命結(jié)束點(diǎn)，無(wú)盡的悔恨流淌在路上，躺滿了問(wèn)號(hào)。
每個(gè)人總想得到答案，得到關(guān)于死的解釋。長(zhǎng)恨哥說(shuō)，思想的答案只能回應(yīng)思想問(wèn)題，改變不了現(xiàn)實(shí)。你可能不明白先有雞還是先有雞蛋，但是生存和意義的先后，你肯定知道。答案很明顯，先有生存，”意義“是人們會(huì)思考之后，強(qiáng)加上去的。
問(wèn)意義的人難免是自私的。你又不會(huì)問(wèn)，一只狗有什么意義？一只蚊子有什么意義？一坨屎又有什么意義？假設(shè)是有意義的，狗可以作為人類的朋友，蚊子幫助生態(tài)平衡，屎可以給花草營(yíng)養(yǎng)，但這些意義它們會(huì)知道嗎？不知道的話，“意義”又有什么意義？
因?yàn)槲覀冏运剑覀儗?duì)生死有意識(shí)。
我擅自作了結(jié)論：好吧，生而為人，不就是意義的基礎(chǔ)嗎？
人就像一個(gè)原子，有了意識(shí)以后，想象自己是被扔進(jìn)這世界的一個(gè)小卒，對(duì)于自己純生物的屬性不滿，也不能忍受天地之間的變化和他無(wú)關(guān)。于是強(qiáng)迫自己感到巨大的使命，“一定要感到自己是創(chuàng)造者， 是能超越儲(chǔ)備被創(chuàng)造者消極地位的生命。”（《愛(ài)的藝術(shù)》弗洛姆著）
一種會(huì)思考的動(dòng)物，有價(jià)值觀的動(dòng)物，明知道死亡要來(lái)，看著眼前的蒼白生命，空無(wú)一物，豈不是笑話嗎？于是我們要找點(diǎn)意義放進(jìn)去。有人以為如果壽命能再長(zhǎng)幾十年，或許就能完成生命的意義了。別逗了，有的人燃燒生命只需二十幾年。
從生到死，人類每天不斷裝扮自己，春天的衣服還沒(méi)有添置完畢，夏天又來(lái)了。同樣道理，想干好一件事情，還沒(méi)有干完或者沒(méi)干到最好境界，已經(jīng)老了。時(shí)間并沒(méi)有來(lái)不及。你看，不管人活多少年，總有恨不完的東西。但是唯獨(dú)對(duì)于死亡，全是敬畏。
長(zhǎng)恨哥同樣敬佩死亡，它無(wú)聲無(wú)息，無(wú)名無(wú)狀，吞噬時(shí)間創(chuàng)造的一切，“死亡”只不過(guò)是一個(gè)人類為了方便溝通，給它起的名稱。在死亡的警鐘之下，人人都說(shuō)為自己而活，矛盾好笑的是，人喜歡生活在別人視野里，好像沒(méi)有別人眼光的見(jiàn)證，自己就不存在了，就連犯罪偷窺這樣的壞事也期望與別人分享。
這就是活在世上傷感的第一件事。
人有很大的問(wèn)題，不是活在過(guò)去就是活在未來(lái)，以及別人的眼中。
活在過(guò)去可以回憶，有畫(huà)面有味道；未來(lái)又充滿幻想。眼看著當(dāng)下，只想安慰自己、只想放松，能將當(dāng)下該完成的任務(wù)少之又少。
人人都有一種錯(cuò)覺(jué)病癥，即認(rèn)為只要將未來(lái)的一天或者一個(gè)月過(guò)好，就能夠改變現(xiàn)在的自己。甚至有的人奢望，只要每天懷抱美好愿望，世界就會(huì)成為自己想要的樣子。
情懷理想，既不能拌飯也不能當(dāng)蘸醬，人生感悟往往最無(wú)用。連隔壁家的狗都會(huì)感嘆，吠兩聲，說(shuō)不準(zhǔn)比你的感嘆還好聽(tīng)。現(xiàn)在時(shí)間溜走的每一秒，都決定著未來(lái)。
再說(shuō)個(gè)性。活在自己的世界里，可能被人叫做瘋子，也可能餓死。我們的生存已經(jīng)不像原始人，由自己爭(zhēng)取，我們生存在資本交換的社會(huì)中。所有技能和資源，希望得到別人的認(rèn)可，用來(lái)跟別人交換，以得到符合自己需求的資本。連所謂追求的個(gè)性，也是標(biāo)準(zhǔn)化社會(huì)提供的選擇。穿的衣服、戴的帽子、養(yǎng)的寵物、住的房子，哪一樣不是標(biāo)準(zhǔn)化商家提供的，只不過(guò)是在多種選擇當(dāng)中，我們選了喜歡的，組合成一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)化”的“自我”。
不過(guò)，畢竟是群居動(dòng)物，離開(kāi)人群我們就是去了“人”的能力。我很曾經(jīng)恨既沒(méi)有個(gè)性，但是長(zhǎng)恨哥卻寬恕地說(shuō)，混在人群當(dāng)中吧，“個(gè)性”只是種對(duì)人作出選擇的綜合評(píng)價(jià)。
既然我們?cè)O(shè)定生命是有意義的，又接受了只能混在人群中生活，為何還要悲傷？因?yàn)槲覀兛吹搅松囊饬x，也要分等級(jí)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》有這樣一句話，“人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：每當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。”很勵(lì)志也很理智。但是人類已經(jīng)不需要你為它的解放而奮斗了，如今這世界也難以找到一份極具意義的工作，好像做什么都行。
一開(kāi)始我以為這個(gè)世界是善良的，以萬(wàn)物平等的角度看待生命，死去淡然。
長(zhǎng)恨哥說(shuō)：世界早已不是這樣。高低卑賤明顯，精英受到社會(huì)的保護(hù)，平民受到社會(huì)的擠壓。富人和窮人一起書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的歷史，待遇卻大不相同。
如今當(dāng)我回首，讀三流的大學(xué)，進(jìn)四流的企業(yè)，為免打包費(fèi)而高興、為擠地鐵票漲價(jià)而擔(dān)心，簡(jiǎn)直不堪回首。往前一看，還有巨高的房?jī)r(jià)和讓人難以下咽的車價(jià)在面前堵著。甚至為自己做過(guò)的傻事而自豪，這樣又算哪個(gè)級(jí)別的意義？
還聯(lián)想到我的兩位好友，都是獨(dú)生子女，家里的年邁雙親沒(méi)有退休金，只能靠他的贍養(yǎng)，老婆生下來(lái)的兩個(gè)娃娃亦是生命的牽掛。所以他的生命，并不是屬于自己一個(gè)人的，不能倒也不敢倒。他生命就是全家人的頂梁柱。只想向前，不敢想死。這樣不屬于自己的生命，又是怎樣的等級(jí)？
韓國(guó)電影《局內(nèi)人》的社會(huì)上層，有著這樣的觀點(diǎn)：“反正大眾是豬狗，豬狗有什么好在意的，叫一段時(shí)間就會(huì)自己停下來(lái)了。”
吾輩作為生命，恨這個(gè)這個(gè)社會(huì)的不公正啊。很長(zhǎng)一段時(shí)間，長(zhǎng)恨哥都反復(fù)聽(tīng)我在嘮叨關(guān)于投胎沒(méi)投在富豪家而悔恨。
在資本社會(huì)，生命價(jià)值是以資本的多少區(qū)分的。平民如豬狗，早些年新聞報(bào)道：北京建筑業(yè)集體投保農(nóng)民工意外死亡最少賠15萬(wàn)。嘿，生命算了個(gè)容易價(jià)錢。農(nóng)民工的生死媒體也不愿去關(guān)注報(bào)道，民眾習(xí)以為常。反觀之，哪個(gè)明星兩天穿了同樣的衣服，媒體大肆報(bào)道，人們夾道觀看。毫無(wú)疑問(wèn)，精英的生命受到更多的青睞和保護(hù)。
還是那句話，社會(huì)的格局和分工決定了人類有等級(jí)之分。社會(huì)繼續(xù)發(fā)展下去，人會(huì)越來(lái)越像一個(gè)商品，變成《美麗新世界》當(dāng)中所說(shuō)的，人被分為：α( 阿而法)、β( 貝塔)、 γ(伽馬） 、δ（德?tīng)査嗤瑢哟蔚娜耍葘哟蔚慕慌洹Ｗ骷液振憷柙缫呀?jīng)看透，當(dāng)下社會(huì)只不過(guò)沒(méi)有把等級(jí)名稱寫(xiě)在額頭上而已。事實(shí)上我們從古至今都是這么區(qū)分的。
難道只能傷感了嗎？長(zhǎng)恨哥哈哈笑了：無(wú)須擔(dān)心，人很會(huì)變通，既然等級(jí)傷人，但可以通過(guò)鄙視心理，獲得平衡。
稍微觀察一下就知道，人都會(huì)找一個(gè)自己可以鄙視的人或者地方，才能夠發(fā)泄余憤繼續(xù)生活。即便是社會(huì)底層之渣滓，他會(huì)鄙視巨商，說(shuō)他們的為富不仁，不如自己清澈。于是，就有了鄙視鏈，每個(gè)人瞅準(zhǔn)了要鄙視的人和物，一環(huán)接著一環(huán)。
我們又繼續(xù)活著，為何心中余恨還是強(qiáng)烈？某種憤憤在欲動(dòng)？
即便是在所屬等級(jí)中占了個(gè)位置，別忘了，我們都是可代替的。
假如世上有一個(gè)你很愛(ài)，或者很愛(ài)你的人，然后對(duì)方逝去，你生命是否進(jìn)行不下去了？物理上對(duì)你的生命沒(méi)有任何影響，是否可以尋找代替物？多數(shù)不過(guò)是心理上受到了很大的創(chuàng)傷。
在朋友當(dāng)中，今天的party你不去，會(huì)有另外同類型的朋友補(bǔ)場(chǎng)。
如果在工作當(dāng)中呢？更殘酷了，幾乎可以忽略不計(jì)，你辭職了，老板隨時(shí)找一個(gè)人代替你。并且只用錢就解決了。
如果世界一切都是可以代替的，說(shuō)明，你的生命也是可以代替的。我們都以為自己的生命是獨(dú)一無(wú)二的，放在這世界上，只不過(guò)是個(gè)隨時(shí)替代的物質(zhì)，而且還有很事情和你毫無(wú)瓜葛，你也不會(huì)造成任何影響。即使牛頓沒(méi)有發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，也會(huì)有人發(fā)現(xiàn)；愛(ài)因斯坦沒(méi)想出相對(duì)論，也會(huì)有人證明；如果沒(méi)有馬云，會(huì)有一個(gè)叫張?jiān)啤⒃频奶娲压挝覀兊腻X財(cái)。
可理解大伙為什么這樣加班忙活？你是否感覺(jué)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“價(jià)值威脅”的包圍中？被替代的隱約威脅，讓千千萬(wàn)萬(wàn)工作者不停強(qiáng)大自我，為了不被取代，把自己的價(jià)值提升，再跳槽，做單好買賣。
這世界真不缺誰(shuí)，只能說(shuō)你做到很好，當(dāng)別人做選擇的時(shí)候，會(huì)偏向于選擇你，記得你。
不恨了，長(zhǎng)恨哥，既然終會(huì)被替代，我努力便是。
雖然是個(gè)替代品，但真的就沒(méi)有獨(dú)一無(wú)二嗎？哪怕是個(gè)獨(dú)一無(wú)二的替代品？
如果能在有生之年將理想實(shí)現(xiàn)，相當(dāng)于實(shí)現(xiàn)了人生的獨(dú)一無(wú)二。實(shí)現(xiàn)理想便是實(shí)現(xiàn)人生終極意義的形式。很可惜，隨著長(zhǎng)大，小時(shí)候五顏六色理想都變成了“買房買車”，我們理想被房?jī)r(jià)、被婚禮、被學(xué)位、被車子、被垃圾信息謀殺了。
錢掙不完，美女也生生不息，這些玩意兒像海水，渴的人看見(jiàn)了很難忍住不喝，畢竟人都是第一次來(lái)到這世上，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)也難以抵抗誘惑。越喝越渴。
但是渴望是沒(méi)有止境的，連長(zhǎng)恨哥都忍不住感嘆，給你生命，你說(shuō)要富有，富有了你說(shuō)嫌短，活久了又要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值又求長(zhǎng)生不死。你們?nèi)祟悾降紫朐鯓印?/p>
丟失的理想，終究要找回來(lái)的。
到了如此地步，真的沒(méi)有了恨的力氣。
別說(shuō)死亡會(huì)有傷心，活著也盡是感傷。
心中的長(zhǎng)恨哥，委屈他這么多年，跟隨著我承受了那么多中“恨”，未來(lái)，也不能確定減少一些。不管怎樣，此時(shí)還是平靜了些。
生命嘛，用吃飯上班戀愛(ài)填滿，就省的思考意義了；
死亡嗎？聰明與笨都不能使人免除害怕，還是活的充實(shí)就會(huì)欣然面對(duì)了呢。
崔健的歌詞有講：那天是你用一塊紅布，蒙住我雙眼也蒙住了天，你問(wèn)我看見(jiàn)了什么？我說(shuō)我看見(jiàn)了幸福。
盲目是一種幸福，給一片樹(shù)葉擋住眼睛吧，世界并沒(méi)有那么美好，死亡說(shuō)不定會(huì)很絢爛。
生命終點(diǎn)，請(qǐng)欣然赴會(huì)。
