《悟空傳》是一部好電影。但我相信原著黨走出電影院的時(shí)候，是“不那么滿意的”，比如我。
很遺憾，看了《悟空傳》小說不下三次的我，覺得電影里的那個(gè)齊天大圣，并不是當(dāng)年感動(dòng)過我的那個(gè)孫悟空。
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電影里，孫悟空一開始就知道自己要的是什么，他要?dú)Я颂鞕C(jī)儀，他要推翻統(tǒng)治，他要改變命運(yùn)。
而小說呢？小說里，孫悟空頭戴金箍，被神靈奪走了過去。他不是頂天立地的英雄，他是只驚恐、慌張的猴子。但也就是跟著這只猴子尋找自我的過程，才是《悟空傳》最打動(dòng)我的地方。
在這個(gè)過程里，孫悟空最大的對(duì)手不是楊戩、不是天庭，而是他自己內(nèi)心的彷徨和迷茫。孫悟空明白自己是誰的過程，就是《悟空傳》借西游探討人生內(nèi)核的過程。
小說里兩個(gè)孫悟空來回切換，一個(gè)循規(guī)蹈矩地護(hù)送師傅西天取經(jīng)，一個(gè)藐視神明一棒打死唐僧；一個(gè)向殘酷的等級(jí)制度低頭，一個(gè)在永恒的戰(zhàn)斗中堅(jiān)守自己的驕傲……
他們真實(shí)又虛幻，對(duì)立、戰(zhàn)斗，最后消亡，精彩又悲涼。大戰(zhàn)最后關(guān)頭，如來出現(xiàn)，用五行山壓制沒戴金箍的悟空，但后者以犧牲生命為代價(jià)跳出了五行山。
頭戴金箍的孫悟空勝了，走向了虛無。但選擇死亡的那個(gè)，守護(hù)了信仰。后一個(gè)孫悟空顯然是真正的英雄。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的我們，大多做了前者。
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電影版《悟空傳》講的是對(duì)抗宿命和權(quán)威，但小說《悟空傳》真正講的，其實(shí)是人生。孫悟空在取經(jīng)路上的矛盾斗爭(zhēng)，本質(zhì)上是一個(gè)人成長中被社會(huì)同化的糾結(jié)過程。在這個(gè)過程里，最難的并不是對(duì)抗天庭，而是摘下金箍。
如果說天庭是已經(jīng)成熟的社會(huì)體系，那金箍實(shí)際上就是這個(gè)社會(huì)用來制約我們的東西，它可能是一個(gè)準(zhǔn)則、一種期待或者是一件你在乎的事，一個(gè)你在意的人。
反抗本身是容易的，真正難以承受的是它所要付出的代價(jià)，比如你可以不結(jié)婚，但你的父母可能要跟你一起被別人指指點(diǎn)點(diǎn)，你可以不在乎這個(gè)社會(huì)的功利標(biāo)準(zhǔn)，但你不得不承認(rèn)你的孩子將活在這樣的標(biāo)準(zhǔn)之下……
很戲劇的是，這部在原著粉看來很殘缺的《悟空傳》得到了原作者的“認(rèn)可”。今何在覺得這樣拍才“尊重市場(chǎng)規(guī)律”。
寫《悟空傳》那年今何在24歲，不在乎書能不能賣出去，不在乎別人怎么看。40歲的他對(duì)記者說，“但是現(xiàn)在做一部電影，不是你自己投錢，你不能想拍成什么樣就什么樣。”
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寫出“我要這天，再遮不住我眼。我要這地，再埋不了我心。要這眾生，都明白我意。要那諸佛，全都煙消云散。”的人，如今說，“只要你還是凡人，就摘不下金箍。”實(shí)在是莫大的諷刺。
有人質(zhì)疑今何在的初心，有人追問今何在，今何在？但正是他做的這個(gè)選擇，反而更讓我看清，《悟空傳》真正震撼人心的地方：明知不可為而為，明知沒有結(jié)果，還是要戰(zhàn)斗。
人的一生，會(huì)做很多徒勞的事，付出很多，未必有好的結(jié)果。但就是有些人會(huì)選擇戰(zhàn)斗，選擇堅(jiān)持。
我見過一個(gè)離婚的姑娘，丈夫犯法被抓，因?yàn)楹⒆拥搅俗x書的年紀(jì)，她選擇離婚，但她說，因?yàn)檫€愛，所以還是會(huì)等。
我見過一個(gè)年逾七十的老人，原來是海軍記者，后來自學(xué)法律過了司考，每次到法院都會(huì)給法官帶他參編的雜志。
我見過一個(gè)“吹毛求疵”的律師，拿著一個(gè)真空包裝的臘肉要告沃爾瑪，因?yàn)槔锩嬗幸桓^發(fā)，他說，問題不論大小，有問題就要告……
孫悟空其實(shí)沒有改變世界，直到最后也沒有。但是，他寧可死，也不肯輸。他說，“這個(gè)天地，我來過，我奮斗過，我深愛過，我不在乎結(jié)局。”
我不知道花果山最后會(huì)不會(huì)開滿鮮花，但我知道，只有有人還在堅(jiān)持撒下種子，齊天大圣，就永遠(yuǎn)不死。
