有句老話“道不同，不相為謀”，出自秦·孔子《論語·衛靈公》，與之對應還有下半句，“志不同，不相為友”，意指志向不同的人不適合在一起謀劃共事，結交為友。
這里還有一個管寧割席的典故，原文如下：管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者， 寧讀如故 ，歆欲廢書出觀。寧割席分坐曰：“子非吾友也。”
因價值觀不同，管寧與華歆割席分坐，不愿為友。
我不禁思考，為何說“道不同不相為謀”呢？大多時候只是把它當作結論來使用，并沒有認真去思考其中的原因。
晚上，和朋友討論，粗以為原因如下。道、志的不同意味著個人的人生目標不同，所要奔赴的目的地不同。既然目標不同，那么實現目標的路徑恐怕也很難一致。實現目標的路徑，外顯為對人物是非的價值判斷，對于僅此一次的人生來說，什么是最重要的，什么是比較重要的，什么是不重要的，有一個基本的價值排序。當然，每個人都有自己的價值排序，或受社會影響從眾選擇，或獨立思考自行判斷，皆因人而異，不可強求。
既然，價值判斷是多元的，那么必定存在很多志不同、道不合的人，他們對于同一事物的價值排序會有明顯差異，比如管寧把黃金看作與泥土無異，而華歆則把黃金從泥土中揀出放在一邊。
當個人的價值判斷出現差異，且沖突較大難以調和時，共謀或結交不僅難為自己，也是難為對方，彼此為難。彼此都不符合對方的價值判斷和行為期望，他覺得你這樣做才對，你卻認為他那樣做才對，如此這般如何共謀。
共謀講究的是合力，是1加1大于2。而志不同則意味著所要奔赴的人生方向不一致，甚至可能還背道而馳，這樣如何會有合力？恐怕還有分力呢。
一旦有分力，這對目標的實現是很不利的。與不同道、不同志的人共事或交友，很難產生共鳴，很難擰成一股繩。既然擰不到一起去，就很難有合力，不論對自己，還是對對方，都不是一個實現目標的好路徑，既然如此，倒不如趁早分道揚鑣，及時止損，免得在一起耗費各自的時間和精力。
如何實在不得不與不同道的人共謀，那首先得尊重他人的不同選擇，每個人都有自己的人生活法，有自己的追求，接受不同的價值觀對自己來說也是一種敞開。同時，還得堅守自己的核心價值取向，不受他人認可與否的影響，按自己的節奏行走在人生路上。
