2017年8月16日，上午日曬伴隨著悶熱，下午陣雨來(lái)襲。
北京朋友多數(shù)都知道香火之地白云觀，也許春節(jié)參加廟會(huì)也感受過(guò)白云觀的民俗和熱鬧。今年初，和Symbol第一次走進(jìn)白云觀，因?yàn)樯眢w不適，朋友一直推薦去道觀里的醫(yī)館看看。
我個(gè)人對(duì)教派沒(méi)有過(guò)多的看法，沒(méi)有格外的信奉某個(gè)教，但也不抵觸。可Symbol不是這樣，小時(shí)候被民間道姑敲家門(mén)提醒要避免血光之災(zāi)，自那之后，他們家就對(duì)道教避而遠(yuǎn)之。
今天上午，隨著打擊樂(lè)培訓(xùn)班的老師們一起再一次走進(jìn)白云觀。
清幽小徑，禪香裊裊，琴聲悠悠......
此行我們不是去祈福，而是帶著學(xué)習(xí)任務(wù)去白云觀聽(tīng)賞一場(chǎng)完整的道教法會(huì)儀式，感受道教音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。
道長(zhǎng)們很注重儀式感，從走進(jìn)法會(huì)儀式大廳，到為樂(lè)器調(diào)音，再到隆重裝扮道服，整個(gè)過(guò)程嫻熟又寧?kù)o，看得出他們對(duì)待自己工作的一絲不茍和崇尚感。
據(jù)說(shuō)道教的儀式也分陰陽(yáng)，陽(yáng)事就是祈福、祝壽、消災(zāi)、祛病等之類(lèi)的，陰事是度亡生方之類(lèi)的，今天應(yīng)該是屬于祈福類(lèi)的。
整個(gè)儀式時(shí)長(zhǎng)1小時(shí)，3位道長(zhǎng)主唱，約10位道長(zhǎng)進(jìn)行奏樂(lè)。總體來(lái)說(shuō)道教音樂(lè)還是具有一定殿堂性，而且儀式現(xiàn)場(chǎng)有唱、有說(shuō)，伴奏樂(lè)器以琵琶、笙、二胡為主，但是打擊樂(lè)器占據(jù)了非常重要的位置，堂鼓和鈴鐘幾乎是從頭至尾不斷變換節(jié)奏以轉(zhuǎn)換儀式流程，而且非常烘托氣氛。演奏人員雖不多，但能明顯的感受到宮廷音樂(lè)的隆重和恢宏。
我時(shí)常會(huì)在想，住在道觀里的道長(zhǎng)們生來(lái)和我們一樣是凡夫俗子，到底是怎樣的一種力量會(huì)驅(qū)使他們出家？是逃避現(xiàn)實(shí)？轉(zhuǎn)換境遇？
在看完法會(huì)后，白云觀的當(dāng)家人李信軍監(jiān)院專(zhuān)程接待了我們并簡(jiǎn)單講了講道教文化。也許我們過(guò)去確實(shí)對(duì)于道教有一些不全面的認(rèn)識(shí)，甚至是扭曲了道教的文化。
從道長(zhǎng)們的言談和精神狀態(tài)看得出來(lái)他們的清修境界，道教是一種注重精神追求的修行，他們更注重活在今生的積極、樂(lè)觀態(tài)度。他們注重養(yǎng)生、樂(lè)生、貴生。
這一點(diǎn)我還是很贊同的。
今天在車(chē)上翻開(kāi)了叔本華的《人生的智慧》一書(shū)，僅僅只是看了十幾頁(yè)，但也很強(qiáng)烈的感受到作者對(duì)于精神財(cái)富的追求，一度強(qiáng)調(diào)身體和心理的健康是世間不是想買(mǎi)就能買(mǎi)到的“財(cái)富”。
是啊，現(xiàn)今物欲橫流的社會(huì)有多少浮躁的人還沉浸在對(duì)物質(zhì)追求的境遇。一味的用物質(zhì)來(lái)填補(bǔ)自己的精神貧瘠，又或者用追求功名利帶來(lái)的虛榮滿(mǎn)足。
我們太需要為自己的生活做減法，放下自己一些不必要的念想，心靈清凈，人生才能細(xì)水長(zhǎng)流。
適時(shí)停下匆忙的腳步重拾對(duì)生命的敬畏之心，正視生命于今世的價(jià)值，只有正確的和著它的節(jié)拍，我們才能在人生道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。
