01
我們經常會跟孩子約定一些事情，并且希望孩子能夠信守自己的諾言。
一旦孩子不能遵守諾言，我們一定會拿出“說話要算數”這句話來教育孩子。
可是，我們自己一定可以做到“說話算數”嗎？
未必。
你原本答應孩子晚上陪他一起玩個游戲，可是這天的工作特別繁重，加上晚上你還要加個班，你如何實現你的諾言？
很多時候，生活并不是一成不變的，我們會遇到很多變化，而這些變化可能會讓我們改變原先的計劃。
02
在這樣的情況下，我們是否要強迫自己實現之前跟孩子的約定？
如果你勉強跟孩子玩，你可能心不在焉，聰明的孩子一下子就察覺了，可能會跟你發脾氣。
這時候你的焦慮爆發了，我為了陪你玩班都不加了，你還跟我鬧脾氣。
你知不知道為了陪你玩這么無聊的游戲，我今晚要熬通宵啊！
最后大家都不會開心。
還不如把實際的情況告訴孩子，再約定一個更合適的時間跟孩子一起玩。
面對這樣的變化，孩子一定會帶著情緒，但這也會讓孩子更加明白事情是變化的，我們需要學會靈活地應對問題，并且需要學會體諒他人。
03
相信很多家長會擔心，如果我們經常讓“說話不算數”的事情發生，孩子是否會失去責任感和擔當呢？
而且古語有云：“言必信，行必果。”
其實，我們一直都誤讀了孔子他老人家的意思了。
為了更清楚孔子想表達的意思，我們一起來看看完整的原文。
子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行已有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”
曰：“敢問其次。”曰：“宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。”
曰：“敢問其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。”
這段話是什么意思呢？
子貢問道：“怎樣才可以叫做士？”孔子說：“自己在做事時有知恥之心，出使外國各方，能夠完成君主交付的使命，可以叫做士。”
子貢說：“請問次一等的呢？”孔子說：“宗族中的人稱贊他孝順父母，鄉黨們稱他尊敬兄長。”
子貢又問：“請問再次一等的呢？”孔子說：“說到一定做到，做事一定堅持到底，不問是非地固執己見，那是小人啊。但也可以說是再次一等的士了。”
孔子他老人家并沒有要求我們必須“言必行，行必果”。相反，他十分鄙視那些不分情況，不注意變化，非要堅持到底的人。
生活中總是充滿著變化，原本約好今天要去看朋友，可是因為自己臨時有事，所以要把時間延后；本來周末想出去玩，可突然要出差，只能留到下個星期了……
這類事情幾乎充滿著我們的生活，如果孩子無法靈活應對這些變化，對他們來說生活會變得困難重重。
04
要教會孩子有擔當并不是要求孩子一定要一根筋地實現之前的約定。
而是要讓孩子知道，我們需要考慮當時的情況，而不是只想著之前的約定。
只有這樣，孩子才能更寬容他人，更能應對生活中的變化，變得更有擔當。
所以根據實際情況，會說話不算數的孩子反而更有生活的智慧。
作為家長，我們不必執著于“說話算數”這件事，我們對待孩子的方法也會更靈活多變，親子關系也會更輕松融洽。
