保護兒童天性是利用自由支配時間的好方法

讀第26條《要教會兒童利用自由支配的時間》

萊州市文峰中學程挺模

老實說，這是一篇“頭重腳輕”的文章。文章共有六個自然段，蘇霍運用了三個大段落來說明“保護兒童天性”的重要性，倒數(shù)第二段介紹了如何“保護兒童天性”的策略問題，最后一段提出了照應題目的實踐方法，一共有兩行字：教會兒童利用自由支配的時間，不是口頭解釋，而是靠組織活動、靠示范、靠集體勞動。至于具體怎樣操作，文章戛然而止。我忍不住翻閱下一篇文章， 看看有沒有跟蹤的解讀下文，果然有——《讓每一個學生都有喜歡做的事》。我揣度，大概是翻譯把兩篇文章拆開來的吧。呵呵！

自成一篇文章，肯定自有它的道理。既然文章的“頭大”，就說說“大頭”的作用吧，文章原題目叫做“要教會兒童利用自由支配的時間”， 我認為，雖沒有具體說明如何支配，但一個“要”字說明了這個課題的必要性。想著這個“要”字，我又不僅佩服起翻譯的水平了。這樣一來，這篇文章實質(zhì)上就變成了分析“保護兒童天性的重要性”了。

何為“兒童的天性？”，蘇霍說，“在每一步路上，兒童的面前都可能展現(xiàn)出某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。就這樣，兒童浸沉在童年的這種平穩(wěn)的、緩慢的、但又不可阻擋的河流里。”這種體驗，應該是每人小時候都有過的幸福感覺。只要我們留心回憶一下，我們一定能找到兒時的一兩件特別快樂的事情。比如，有人著迷于某種游戲，有人喜歡某個體育項目，有人癡迷于歌唱，甚至有人愿意瞅著窗外發(fā)呆。大多數(shù)人的天性特點可能在成年后并沒有完全表現(xiàn)出來，但在一些特殊的技能方面，還是留有天分的痕跡的，像是書寫書法、詩詞歌賦、吹拉彈唱、體育運動等。至于有天分的最直接的師生都樂于接受的例子，莫過于法國的動物學家法布爾了，法布爾喜歡觀察昆蟲，記錄它們的生活，寫出了舉世聞名的《昆蟲記》。

怎樣保護“兒童的天性”？蘇霍說，“你不要把他當壞典型，我勸你輕輕地走到他跟前，握住他的雙手，把他從他那童年的美妙的獨木舟上引渡到全班學生乘坐的認識的快艇上來。而更為重要的是：你也不妨有時候去乘一乘兒童的船，跟他們在一起待些時間，用兒童的眼光來看看世界。”在這里，蘇霍實際告訴了我們兩種方法，一是因勢利導，順水推舟，此為情景遷移，也謂“移情”，強調(diào)情景的正遷移效果；二是設(shè)身處地，身臨其境，此為角色轉(zhuǎn)換，也謂“換位”，強調(diào)教師站在學生視角去看待問題。這兩種方法正好概括了中外教育的引導特點。你看第一種方法，我國自古代就推崇 “因勢利導”“循循善誘”，引導學生認識并解決問題，這是我們的傳統(tǒng)理念。再看第二種方法，“換位體驗”可能因我們傳統(tǒng)的“師道尊嚴”意識，我們運用的并不好，至多也就是“蹲下身子來看學生，等學生，靜待花開”，就很不錯了；倒是國外在這方面做得比較好，老師很容易和學生玩到一起去。不知道是不是與“小卡爾”叫“老卡爾”為“卡爾”而不叫“爹”這樣的情況有關(guān)，開個玩笑而已。

那么，教師的具體策略是什么？在文章的倒數(shù)第二段，蘇霍給出了照應文章主題的答案：“教給兒童利用自由支配的時間，這就意味著：盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應該使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖拢@些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。”看來，蘇霍的建議是對前面“保護兒童天性”的拓展性闡述。

我想起我有一位物理課代表學生叫做Chen的，是愛畫小汽車車頭的，在十幾年前私家車還幾乎沒有的年代，人家每個周末跑到萊州市商業(yè)大廈門前專門去看汽車的“前臉子”，回來就在聽課筆記的某個邊角上畫各種小汽車的車頭前臉子，光畫車頭，還給人留出對車身遐想的空間，一頁一幅，一本物理聽課筆記變成了一本汽車品牌介紹冊。當時，我沒有給予批評，只是象征性地贊賞了一下，也沒有過多地想這件事里的教育契機。現(xiàn)在，重新評判這件事，我對自己的建議是：先是要贊賞學生的作品；再讓他比較各種品牌汽車的“前臉”設(shè)計特點，形成一個表格式研究報告；探究車標的設(shè)計理念；“前臉”和車標的改進建議；制出自己設(shè)計的汽車雜志；組織一個汽車“前臉”設(shè)計團隊，定期發(fā)布研究成果。這樣的做法是為了引導學生的天性到“正道”上來，而不僅僅是單純的欣賞和炫耀了。說不定，這樣的學生能成為“鈑金設(shè)計師”“造型設(shè)計師”或者“美術(shù)圖標設(shè)計師”，甚至是“變形金剛設(shè)計師”，可能要成為“擎天柱”和“威震天”的。

更為深刻的“換位體驗”，應該是與學生一起研究一下“畫車頭”的動機，體驗一下學生的心態(tài)，再幫助學生選定一個探究的方向，這樣以來，我們的參與就不僅僅是一個單項的教學活動，而是一場充滿豐富情感和動力的教育活動了。這點與蘇霍提到的到野外和學生共同寫作、觀察果樹、觀察禾類根系、共同閱讀等活動的教育理念是一致的。

不知我回憶的例子是否恰當。文章的最后一段，其實是我最想看的，閱讀幾個蘇霍的實際例子，看看人家是怎樣組織活動、示范和集體勞動的。好在下一篇文章還在繼續(xù)探討這樣的話題。這篇文章雖然“頭大”，但讓我明白了“保護兒童天性” 的“大頭”所在。