王勃，字子安，古絳州龍門（今山西省河津市）人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰，為四杰之首。
初次聽聞王勃的大名還是在高中的語文課本上，他的《滕王閣序》駢儷藻飾，辭采華麗；句式錯落，節奏分明。
閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
——《滕王閣序》節選? 王勃
韓愈在《新修滕王閣記》中點評：“愈少時則聞江南多臨觀之關，而滕王閣獨為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序、賦、記等，壯其文辭，益欲往一觀而讀之，以忘吾憂。”韓愈說滕王閣序寫得瑰麗宏偉，此言甚是。“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”一句空間尺度極為廣闊；“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢”一句華麗的辭藻好不含蓄地粉飾了滕王閣的周邊環境，以及從遠的視角整體贊美了滕王閣的奇瑰。胡應麟在《詩藪》也說：“神俊無前，六代體裁，幾于一變。”王勃的《滕王閣序》既是六朝駢文之新變，亦為唐朝駢文格律化通俗化之先聲。
王勃在五言上的造詣更高，且看下面這首詩：
長江悲已滯，
萬里念將歸。
況屬高風晚，
山山黃葉飛。
《山中》——王勃
長江總是奔騰不息，而在他眼中卻看不到壯闊之景，這說明使人此時心中的悲情已足以讓他死去，因為只有心死了的人才會對充滿生命力的事物毫無感覺，更何況是淘盡英雄的長江。
“萬里念將歸”一句，比喻、擬人、用典、對偶、通感統統不用，男人的情感不用刻意修飾，直抒胸臆已可。古時沒有網絡，就算是現在把你的電子設備收去讓你在千里之外待上幾年，思鄉之情也必油然而生。“將”字仿佛在告訴他的家人：無論相隔多遠，我也一定會馬上歸來，無需為我擔心。
“況屬高風晚，山山黃葉飛”一句又將王勃從幻想中拉回到現實，回鄉也不過是一紙黃粱，一個人在這秋天的山際之中，只有落葉相伴。“山山”而不是“群山”，就像王勃只靠兩條腿翻過了一座又一座的山，企圖找到哪怕一張綠葉，找到一張能給他帶來生命的喜悅的綠葉，這樣他一定能堅持下去。但事與愿違，“山山黃葉飛”，我走遍了每一座山，我看過了每一顆樹，卻都是黃了的葉子。我走遍了每個城市，看過了每一個過客的樣貌，卻都不是記憶中那熟悉的模樣。
時運不齊，命途多舛。俾睨天下的才華，他得到過；塵垢秕糠般的蔑視，他承受過。看過人間浮華，嘗盡世上疾苦。他是大唐奇才，也更是一個平常百姓的寶貝兒子。他說自己：三尺微命，一介書生。但他也說：老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。這不像是辛棄疾的：廉頗老矣，尚能飯否。因為對于他，就算不入仕途，也能在文壇揮毫如雨。
勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。名勝之地不能常存，盛大的宴會再難相逢；蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤（晉代石崇的別墅——金谷園的別稱，石崇常在此宴客賦詩）也變成了廢墟。如今，我的年少也將難再，何時也能像王勃那樣“鐘期既遇，奏流水以何慚”？
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長江空自流。
