提及古詩(shī)詞，一般情況下，語(yǔ)文老師總要把每個(gè)字，每一句的意思都掰扯碎了教給學(xué)生，然后才心安。然后，是一大堆的作者簡(jiǎn)介,意像分析，意境分析，主題意蘊(yùn)分析，甚至是煉字，起承轉(zhuǎn)合，平仄聲律等情感抒發(fā)手法。或者更負(fù)責(zé)任的老師會(huì)講些一字立象造境盡情等傳統(tǒng)古詩(shī)詞賞析大法。

但，以上這些，是不是最為珍稀的讀詩(shī)寫(xiě)詩(shī)技能知識(shí)呢？或者，反過(guò)來(lái)問(wèn)，那些諸如王國(guó)維，嚴(yán)滄浪，鐘嶸之類(lèi)的品詩(shī)品詞大家，按照這些，創(chuàng)作出驚艷的詩(shī)詞了嗎？如果，答案是否定的，那么，就說(shuō)明，意境，意象，詩(shī)法在詩(shī)詞讀寫(xiě)實(shí)踐中，并不是首要的最有價(jià)值的知識(shí)。因?yàn)樗忉層杏啵刹蛔悖饔^臆想的成分大。

? 也可以這樣說(shuō)，各類(lèi)體裁的古詩(shī)詞讀寫(xiě)能力并不是教出來(lái)的，大多是靠體驗(yàn)和直覺(jué)隱喻之類(lèi)的潛意識(shí)學(xué)會(huì)的。現(xiàn)實(shí)中，那些古詩(shī)詞功底深厚的詩(shī)人或者高明讀者，其古詩(shī)詞讀解力也不是靠老師教出來(lái)，而多是靠多讀多仿寫(xiě)實(shí)踐出來(lái)的。因此，可以猜想，古詩(shī)詞讀寫(xiě)力是人腦一個(gè)特殊的認(rèn)知機(jī)制或者神經(jīng)元群在起作用。靠意像意境手法詩(shī)法等這些邏輯知識(shí)不一定能直達(dá)詩(shī)詞生成與闡釋的本質(zhì)。

有時(shí)候，語(yǔ)文老師自身的古詩(shī)詞讀寫(xiě)習(xí)慣或水平，也是教的內(nèi)容。即老師本身成為古詩(shī)詞教學(xué)的典型內(nèi)容：或百遍讀的入醉，或千金散買(mǎi)詩(shī)詞書(shū)的癡迷，或狂草楷書(shū)萬(wàn)古愁的狂熱，皆有可能成為推動(dòng)初學(xué)者直達(dá)詩(shī)詞心的高標(biāo)知識(shí)高階情感思維。也可以換句話(huà)說(shuō)，高考考的古詩(shī)詞讀寫(xiě)力只是真正的讀解力的冰山一角，即真正會(huì)讀寫(xiě)古詩(shī)詞的一個(gè)必要而不是充要條件。

一系列的可能性，讓人懷疑那些高考必備的意像，意境，情感，煉字之類(lèi)的古詩(shī)詞讀寫(xiě)技能的優(yōu)先價(jià)值和社會(huì)使用價(jià)值。同時(shí)，也讓人深思：那些高考測(cè)不出的吟誦技能，頓悟等在古詩(shī)詞讀解中的價(jià)值。也就是諸如朗誦之類(lèi)這些看似無(wú)用的古詩(shī)詞讀解知識(shí)和技能，可不可以大力挺近語(yǔ)文課堂，或者有著較大面積普及性的專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練？

因此，針對(duì)古詩(shī)詞這種人類(lèi)特殊的文化產(chǎn)品，還是保持一顆敬畏之心，尊重每一個(gè)看似無(wú)用的古詩(shī)詞賞寫(xiě)知識(shí)，包括自信于每一個(gè)語(yǔ)文老師自身的古詩(shī)詞讀寫(xiě)功力。朗誦，背誦，吟唱，習(xí)慣，癖好，下水示范，什么都可以。而不是像大部分教師考什么，教什么。朗誦，吟唱，考試不考，就輕輕帶過(guò)，或者不以為然。

畢竟，無(wú)論是唐詩(shī)宋詞，婉約豪放，懷古登臨，羈旅懷鄉(xiāng)，怨婦思人等各類(lèi)詩(shī)詞語(yǔ)篇體裁，都離不開(kāi)使用者的創(chuàng)制和消費(fèi)。多考慮古詩(shī)詞被現(xiàn)代人消費(fèi)和接受的實(shí)際來(lái)教學(xué)。即，語(yǔ)文教師在字句翻譯，作者，意像，意境等理性分析應(yīng)考之外，多教些諸如古詩(shī)詞吟誦，朗讀等在現(xiàn)實(shí)生活中讀寫(xiě)古詩(shī)詞的真功夫，即無(wú)用之用。這，或許也是一條比較實(shí)在的，通達(dá)真正的古詩(shī)詞賞寫(xiě)力培養(yǎng)的道路吧。