文/半無先生

小學時候讀到這首詩，說實話現在給我的記憶就是歸納到思鄉類，只定義為思鄉，也因為精短，容易記憶，便不再拿出來品味，使用。因為接觸的時間早嘛，大家可能都會以為它比較初級，為了展示自己學識“豐厚”，便會想用其他少見的，至少得是七言，在字數上得先超過。

想寫這首詩的時候其實在前天深夜，洗漱完畢，外面的燈光照進窗戶，但那天晚上寫了《我的處女情結》，便沒有心力再寫這篇靜夜思。正在臨帖，看到另一首李白寫的，摘抄如下:誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

前天我突然覺得李白詩仙的名譽真是無愧的，單看靜夜思。當然其他詩人也會有接下來我要說的那些技法。但“詩仙”不在于技勝，在于格局。如今想來，要想芳名永存，得有天賦的格局，不是名詞“天賦”，也不是形容詞“有天賦的”，而是主謂，動詞短語做賓語“上天賦予的”。

這種天賦是羨慕不來的，我們看看靜夜思原文回味一下吧:床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。

從前老師們會教了解一首詩歌或者一篇作品，得先了解文化背景，環境，作者，意象，使用技法，想象空間…

在這里，你看不到這些。我們單純從這二十個字去看，字面表達的意思和引申的想象。如果一個詩人字面意思都表達不清自己所想說的，用詞不當等等，他是合格的詩人嘛？自然不是，比如我，我便稱不上詩人。為什么呢？因為我的思維太跳躍了，讀者往往跟不上我字面意思與結構之間產生的意思，很有歧義。而現在退化的人群占大部分，就比如上文寫到的“天賦的格局”，正常人一看，這不是語病嘛，所以我趁著心情還不錯，解釋一下。

繼續說靜夜思的字面:床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。我們可以看一下教材翻譯解析，沒看之前都知道它必定是要添枝節的，給你陳述出那個畫面。被人咀嚼過的東西，再送到嘴里，嚼不出什么花來的。

“床前明月光，疑是地上霜”，在哪個城市的哪個環境下的床？客棧？友人家里？路人收留？無關緊要，似乎也沒正面表現。什么床？雕花的？黃花梨的？紅木的？大小尺寸？無關緊要。但我們可以看出來環境不會太差，至少不是七天無窗大床房。有窗，窗戶還挺大，明月光直接照到床前了。如果你說是房間小呢？所以只能擺下一個床，直接到窗口了。我都不用跟你說長安當時的房價，也不用告訴你唐朝人不會有像現在這種甘愿蝸居的房間。我就從字面告訴你，房間應該不會太小，疑是地上霜。說明季節快到秋天下霜時候了，用的“疑是”不僅僅是比喻明月光像霜一樣白亮凄涼。還反說明了作者旅途奔波，放浪形骸下已忘了具體日子，估摸著是要秋末了，但如果霜已經下過了，昨晚或者前晚，就不需要“猜測”是霜了。就說明時間在今年下霜之前又接近下霜的時候了。那么秋天這季節，天高云淡的，明月的光有那么亮，按常識來說得是每個月中旬了，十五左右。月亮在老高的天上，從窗戶里照到床前，你覺得會是像手電筒水平直直照入嘛？我從字面告訴你，明月高懸了，不是初升，至少角度在七八十度了。不信？看后文呀，舉頭望明月，低頭思故鄉。李白舉頭了呀，所以前面推測是對的。于是房間寬敞，窗戶大，住宿條件不錯。這點沒有異議吧。

那么低頭思故鄉這句壓軸僅僅是為了押韻而隨口一說的嘛？這字面可以看出什么來？說明李白除了傳說中的豪邁，放浪不羈以后，他至少是重感情的。他不是冷血動物，也不是像人們以為的“多愁善感”是小女生或者黛玉才有的。他在思鄉，看到明月皎潔就被這霜一樣“凄涼的光”籠罩到毫無抵抗的思鄉，說明他離家遠，離家久。

不過有一點我不是很明白，為什么古代文人都愿意在外面“浪”也不回家呢？寧愿在外面思念也還不回家呢？為功名利祿？士人皆上京，求取一功名。也說明他們可能除了學富五車，滿腹經綸，其實沒有其他生存能力的。農耕，不要說沒有地，體力不行，四肢不勤，莊稼還沒出來就餓死了。其他工藝技術呢？也不會。好比李白被稱為酒仙，那他擅長品酒，酒量大，為啥不開酒館？為啥不去酒館銷售酒？為啥不去談工程？當時夜店興榮的。因為文人要創作，那是不是他們專心讀書，行走天下，就詩文滿天飛？別人不知道，李白詩文是挺多的，但也不是天天專心創作出來的。當然這是題外話啦。

說回正題，在一個舒適的住宿條件下，空蕩的房間里，獨身一人，抬著頭望著明月皎潔，原本想寫首美景敘述的小清新詩歌，不料低著頭，就讓眼淚順著下來，泛濫了思鄉情緒，皎潔的月光如霜一樣覆蓋在穿短袖的我身上，我也不禁打了個冷顫，也凄涼由心而起。所以好詩在于它詩的本身，不只在于它背后的故事。現在寫不出來好東西的人，常常杜撰個故事先發行，博取同情，實在下作得很。

那么說他格局比很多詩人大，詩又體現在哪呢？一是敘述對象，皓月，天地，霜，這些都是大象，不是那個動物，謝謝。大塊文章的大塊，就是說的宇宙天地。像這類文章，自然得到共鳴，贊許。又比如上面的《春夜洛城聞笛》，笛聲散入春風，響徹整個洛陽的天地間，這樣的格局是不是比其他詩人因為朋友間聚餐喝酒，陳述了酒具牛羊肉，興奮而反差思鄉之情來得格局大？

格局大不是說空泛的話，夸張得無法相信的那種，而是說來有物，甚至就在眼前，人們常見之物。

舉例，我們來看看宋之問的《渡漢江》:嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。這雖然一樣的思鄉，但僅僅在陳述他思鄉這個情緒，未免小家子氣一點。當然放在“思鄉”這個事本身來說，沒有誰強烈就是孝子就偉大或者說文筆不好的人就不能思鄉等等（不是說宋之問文筆不好哈，肯定比我好的，意思是“思鄉”這件事上無法比較，無需比較。）

又比如:少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。也是在陳述一件小事的經過，體現思想的情緒。

看起來李白的靜夜思舉頭抬頭之間更是小事，但他入手的高了許多，難道不是嘛？

以小見大是一種襯托大的方法，以大起點，也自然把小托大，難免不贊嘆他思鄉情緒是如何“涌上心頭”，似乎夜里的清冷，是因為思鄉之前而“渲染了”天地萬物。

2017.5.28 午時

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