學(xué)習(xí)焦裕祿精神首先要了解他的先進(jìn)事跡,從事跡中汲取精神偉力。近日,我欣喜地獲得了《百部紅色經(jīng)典:焦裕祿》一書,書中講述了焦裕祿的辛勤奮斗歷程,濃墨重彩地再現(xiàn)了他帶領(lǐng)蘭考人民克服重重困難建設(shè)家園的感人場(chǎng)面,成功地塑造了焦裕祿這個(gè)立體多面、血肉豐滿的文學(xué)形象,生動(dòng)還原了一位人民公仆的人生傳奇。
焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里,幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車,他卻始終騎自行車;天下大雨,他冒雨勘察內(nèi)澇情況;為抵住肝病的疼痛,他居然把坐椅抵出一個(gè)窟窿……他那不畏鹽堿、不畏風(fēng)沙、敢于與不利條件作斗爭(zhēng)、一心造福于民的精神,在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。
深入學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷。焦裕祿同志之所以是縣委書記的榜樣,共產(chǎn)黨員的光輝典范,最根本的原因就是他能牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,和老百姓同呼吸、共命運(yùn)、心連心,誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)好人民的公仆,這也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆情懷,就是要像焦裕祿同志那樣真正把權(quán)力看作是為人民服務(wù)的責(zé)任,而不是享受,真正把職位看作是為人民服務(wù)的崗位,而不是一種待遇。要牢固樹(shù)立群眾觀念,站穩(wěn)群眾立場(chǎng),走好群眾路線,用好群眾工作方法,真正解決“我是誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)”的問(wèn)題,始終相信群眾、依靠群眾、為了群眾,把讓人民群眾滿意作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要增進(jìn)同群眾的感情,深懷愛(ài)民之心,切實(shí)貼近群眾,真正做到與百姓心心相印,及時(shí)準(zhǔn)確了解老百姓所思、所盼、所憂、所急,時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心頭。要始終依靠群眾,牢固樹(shù)立群眾觀念,謀劃發(fā)展思路向人民群眾問(wèn)計(jì),查找發(fā)展中的問(wèn)題聽(tīng)取人民群眾的意見(jiàn)建議,改進(jìn)發(fā)展措施向人民群眾請(qǐng)教,落實(shí)發(fā)展任務(wù)靠人民群眾參與,衡量發(fā)展成效由人民群眾評(píng)判,依靠人民群眾的力量推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展。要真心造福群眾,積極主動(dòng)解民難、排民憂、順民意,真正做到像焦裕祿同志那樣“在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾面前,在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾,幫助群眾”,用實(shí)際行動(dòng)彰顯人民公仆的本質(zhì)意義。
深入學(xué)習(xí)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),焦裕祿同志是最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的榜樣。在焦裕祿同志身上,體現(xiàn)著尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度,閃耀著共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的務(wù)實(shí)光芒,這也是焦裕祿精神的靈魂。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的求實(shí)作風(fēng),就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不斷提高推動(dòng)改革發(fā)展和駕馭復(fù)雜局面的能力。要大興調(diào)查研究之風(fēng)。深入基層一線了解情況,到群眾最需要的地方去,獲取第一手資料。少看“前院”和“盆景”,多看“后院”和死角,堅(jiān)決克服“淺調(diào)研”、“被調(diào)研”現(xiàn)象。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。像焦裕祿同志那樣,真正認(rèn)識(shí)到對(duì)黨負(fù)責(zé)和對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性,真正認(rèn)識(shí)到黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。要從實(shí)謀事和做人。真正做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使工作計(jì)劃和方案符合實(shí)際情況;真正做到腳踏實(shí)地,真抓實(shí)干,敢于直面矛盾,善于解決問(wèn)題;真正做到對(duì)黨和人民忠誠(chéng),做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,干老實(shí)事,襟懷坦蕩,公道正派。
深入學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng),也是焦裕祿精神的精髓。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的奮斗精神,就是要秉持黨的優(yōu)良作風(fēng),繼承并不斷發(fā)揚(yáng)知難而進(jìn)、迎難而上的奮斗精神。要堅(jiān)定理想信念。焦裕祿同志生前說(shuō)的最后一句話是“我沒(méi)有完成黨交給我的任務(wù),死后把我埋在沙壩上,活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”,充分體現(xiàn)了他對(duì)理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。習(xí)近平總書記把理想信念比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,強(qiáng)調(diào)沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,也就談不上勇?lián)鷼v史大義、不屈不撓和艱苦奮斗。要敢于擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),在大是大非面前敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于斗爭(zhēng),面對(duì)困難敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。要勇于創(chuàng)新。突破發(fā)展瓶頸,解決深層次矛盾和問(wèn)題,根本出路在于改革創(chuàng)新。要把奮斗精神轉(zhuǎn)化為審時(shí)度勢(shì)的眼光、統(tǒng)籌兼顧的韜略、勇毅篤行的魄力、百折不撓的韌勁,統(tǒng)籌謀劃各項(xiàng)工作,把握發(fā)展機(jī)遇,以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難。
深入學(xué)習(xí)焦裕祿的道德情操。我們弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、清正廉潔的道德情操,就是要像焦裕祿同志那樣,以實(shí)際行動(dòng)在人民群眾中展現(xiàn)樹(shù)立共產(chǎn)黨人的“正能量”和良好形象。要嚴(yán)以修身。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提升道德境界,追求高尚情操,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,一心為公、勤政為民,把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái),堅(jiān)決遵守廉潔奉公的為政準(zhǔn)則。要嚴(yán)以用權(quán)。牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則和制度行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán),真正把全部心思和精力都用在干事創(chuàng)業(yè)上,為政一任、造福一方。要嚴(yán)以律己。牢固樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,心存敬畏,手握戒尺,不忘做人之本、不謀一己之私,在誘惑面前學(xué)會(huì)拒絕,在原則面前學(xué)會(huì)堅(jiān)守,把共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道德情操體現(xiàn)在時(shí)時(shí)處處,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。
焦裕祿精神蘊(yùn)含著馬克思主義政黨最本真的初心和最深層的追求,昭示著我們黨作為偉大的使命型政黨、學(xué)習(xí)型政黨、實(shí)踐型政黨所具有的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)和先進(jìn)政治品格。它跨越時(shí)空、燭照未來(lái),含英咀華、熠熠生輝。它所煥發(fā)的深厚偉力在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中,正展現(xiàn)出磅礴的正能量和強(qiáng)大的軟實(shí)力。