弗洛伊德《夢(mèng)的解析》中認(rèn)為夢(mèng)是人類愿望的達(dá)成和被壓抑的欲望

弗洛伊德認(rèn)為，所有夢(mèng)的核心本質(zhì)都是愿望的達(dá)成。弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中還認(rèn)為人是有潛意識(shí)存在的，潛意思不同于常規(guī)的清醒意識(shí)，我們是無(wú)法覺(jué)察潛意識(shí)的，但它影響意識(shí)體驗(yàn)的方式卻是最基本的—我們?nèi)绾慰创约汉退耍绾慰创覀兩钪腥粘；顒?dòng)的意義，我們所做出的關(guān)乎生死的快速判斷和決定能力，以及我們本能體驗(yàn)中所采取的行動(dòng)。潛意識(shí)所完成的工作是人類生存和進(jìn)化過(guò)程中不可或缺的一部分。人類的內(nèi)心有很多不光彩的甚至自私的欲望，這些欲望被關(guān)在潛意識(shí)里，為了從潛意識(shí)里跑出來(lái)并合理地出現(xiàn)在夢(mèng)境里，但是人的內(nèi)心有類似道德約束的審查機(jī)制，而為了躲過(guò)大腦對(duì)夢(mèng)的內(nèi)容的審核，夢(mèng)往往會(huì)通過(guò)偽裝。

奧地利心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為，夢(mèng)是在潛意識(shí)中進(jìn)行的自我調(diào)整和激勵(lì)，以及對(duì)未來(lái)目標(biāo)的設(shè)定。美國(guó)心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為，夢(mèng)的功能是探討做夢(mèng)者的人際關(guān)系，并幫其找到解決這些問(wèn)題的答案。這些解釋和弗洛伊德在《夢(mèng)的解析》中所做的解釋基本相當(dāng)，只是表述了另外一個(gè)方面而已。

REM睡眠和REM睡眠剝奪實(shí)驗(yàn)證實(shí)，夢(mèng)是必須的

REM睡眠，快速眼球運(yùn)動(dòng)(rapid eyes movement)亦稱異相睡眠（Para－sleep)或者也叫快相睡眠，異相睡眠或快波睡眠。是一個(gè)睡眠的階段，眼球在此階段時(shí)會(huì)呈現(xiàn)不由自主的快速移動(dòng)。在這個(gè)階段，大腦神經(jīng)元的活動(dòng)與清醒的時(shí)候相同。多數(shù)在醒來(lái)后能夠回憶的栩栩如生的夢(mèng)都是在REM睡眠發(fā)生的。

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家在20世紀(jì)50年通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，人類在睡眠過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)rem睡眠，而且在rem睡眠時(shí)正是人類做夢(mèng)的時(shí)間。1960年，科學(xué)家迪蒙特進(jìn)行了rem睡眠剝奪實(shí)驗(yàn)，即通過(guò)不斷在人們進(jìn)入rem睡眠時(shí)打斷人們睡眠，實(shí)驗(yàn)證實(shí)，夢(mèng)是必須的，強(qiáng)制不讓做夢(mèng)會(huì)使人出現(xiàn)煩躁不安。

激活整合理論指出，做夢(mèng)是人類自發(fā)的生理行為

1970年，哈佛醫(yī)學(xué)院的兩個(gè)心理學(xué)家霍布森和麥卡利提出了激活整合理論，該理論認(rèn)為，夢(mèng)是單純的生理反應(yīng)。大腦當(dāng)中控制運(yùn)動(dòng)和感覺(jué)的部分在人類進(jìn)入睡眠狀態(tài)時(shí)依然處于活躍狀態(tài)，這一部分主要位于腦干，它會(huì)產(chǎn)生一些微弱的電信號(hào)用來(lái)調(diào)節(jié)人體生物機(jī)能，在人睡著后這些電信號(hào)依然活躍，但是并不包括情感和意識(shí)，在人睡著后這些信號(hào)傳導(dǎo)到大腦當(dāng)中負(fù)責(zé)意識(shí)和記憶的部分，由這一部分整合成一個(gè)相對(duì)有條理的方式，這就是做夢(mèng)。

羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)

羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)是由瑞士精神科醫(yī)生、精神病學(xué)家羅夏(Hermann Rorschach)創(chuàng)立，國(guó)外有時(shí)稱羅夏墨跡(Inkblot)測(cè)驗(yàn)，或羅夏技術(shù)，或簡(jiǎn)稱羅夏，國(guó)內(nèi)也有多種譯名，如羅夏測(cè)驗(yàn)、羅夏測(cè)試和羅沙克測(cè)驗(yàn)等。羅夏測(cè)驗(yàn)因利用墨漬圖版而又被稱為墨漬圖測(cè)驗(yàn)，現(xiàn)在已經(jīng)被世界各國(guó)廣泛使用。羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)是最著名的投射法人格測(cè)驗(yàn)，是非常著名的人格測(cè)驗(yàn)，也是少有的投射型人格測(cè)試。在臨床心理學(xué)中使用得非常廣泛。通過(guò)向被試者呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的由墨漬偶然形成的模樣刺激圖版，讓被試自由地看并說(shuō)出由此所聯(lián)想到的東西，然后將這些反應(yīng)用符號(hào)進(jìn)行分類記錄，加以分析，進(jìn)而對(duì)被試人格的各種特征進(jìn)行診斷。

墨跡測(cè)驗(yàn)之所以有用，是因?yàn)槿祟愒跓o(wú)意識(shí)的情況下做出的反應(yīng)更能夠反應(yīng)出自身的深層次意識(shí)。這一點(diǎn)和夢(mèng)是多么的相似。

夢(mèng)到底是什么?怎么形成的?

從弗洛伊德開(kāi)始，夢(mèng)是潛意識(shí)行為，是人類欲望的達(dá)成；rem睡眠剝奪實(shí)驗(yàn)證實(shí)夢(mèng)是人類必須的；而激活整合理論則說(shuō)夢(mèng)純粹的就是生理反應(yīng)，和潛意識(shí)沒(méi)有關(guān)系，只是一些電信號(hào)在大腦中負(fù)責(zé)意識(shí)和記憶的區(qū)域整合出來(lái)的。那么到底夢(mèng)是什么？怎么形成的？又和什么有關(guān)系？

依據(jù)現(xiàn)有的知識(shí)，激活整合理論比較明白的闡述了夢(mèng)的產(chǎn)生的過(guò)程，首先是大腦控制運(yùn)動(dòng)和感覺(jué)的部分在睡眠狀態(tài)時(shí)依然處于活躍狀態(tài)，其產(chǎn)生的微弱電信號(hào)被傳導(dǎo)到大腦中負(fù)責(zé)意識(shí)和記憶的部分，并在這里整合形成夢(mèng)，首先認(rèn)可這個(gè)過(guò)程。另外，我們知道夢(mèng)大多都是比較混亂的，尤其成年人的夢(mèng)，少年人的夢(mèng)如找?guī)竽虼矂t是相對(duì)簡(jiǎn)單的，但正是由于這個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)，說(shuō)明了夢(mèng)是有意識(shí)或者潛意識(shí)參與的。那么意識(shí)或潛意識(shí)是在什么地方參與到夢(mèng)中來(lái)的呢？

激活整合理論雖然說(shuō)了夢(mèng)形成的過(guò)程，但并沒(méi)有說(shuō)如何整合形成夢(mèng)，其實(shí)此處卻恰恰是人類意識(shí)和潛意識(shí)發(fā)揮作用的地方，也就是隨機(jī)的微弱電信號(hào)被人類的意識(shí)和潛意識(shí)引導(dǎo)才最終形成了夢(mèng)，這也就是日有所思也有所想的由來(lái)吧。這也就能夠解釋的通為什么小孩子有尿時(shí)在夢(mèng)中會(huì)去找?guī)滋煊须y題沒(méi)解開(kāi)，居然再夢(mèng)中考試或者直接解開(kāi)難題這樣的夢(mèng)境了。

所以通過(guò)以上的分析可知，夢(mèng)是大腦對(duì)微弱電信號(hào)通過(guò)潛意識(shí)引導(dǎo)形成的，反應(yīng)人類深層次需求的愿望達(dá)成。