第一個(gè)例子，近期讓學(xué)生去調(diào)研盲人使用餐具的情況，學(xué)生反映說(shuō)，盲人吃飯很快的，比我還快，根本不需要什么設(shè)計(jì)了，他們吃飯沒問(wèn)題的。那實(shí)際上從文化和情感層面來(lái)說(shuō)，中國(guó)自古以來(lái)就非常注重“食”，即“民以食為天”，古人注重食的色香味，現(xiàn)代人更是吃飯前先拍照，但是盲人看不到，也無(wú)法體會(huì)食的色香味，只能是果腹，難道他們不需要情感上的愉悅嗎？這是學(xué)生沒有注意到的地方，我說(shuō)這個(gè)地方就是沒人發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)，就有很多可以設(shè)計(jì)的內(nèi)容，只有不被人注意到的細(xì)節(jié)才是最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)的同理心的地方。
第二個(gè)例子是去幼兒園調(diào)研性侵的，他們想做的是兒童性教育，但是調(diào)研回來(lái)發(fā)現(xiàn)，所有的老師都只是說(shuō)不會(huì)刻意的說(shuō)明，這個(gè)地方就是一個(gè)巨大的缺失，那我教他們?nèi)ゲ稍L，但是采訪對(duì)象又是一群小孩子，說(shuō)不明白什么，也很麻煩。怎么能讓性教育這個(gè)話題在家庭里面成為一個(gè)自然而然的談資，一方面教育了孩子，另一方面也不再難以啟齒。
第三個(gè)例子是調(diào)研調(diào)味料的使用情況，他們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題很少，但是卻非常的著急想要把方案確定下來(lái)，我說(shuō)你們的調(diào)研深度不夠，沒有到位，所以不出東西很正常，繼續(xù)去調(diào)研吧。關(guān)于調(diào)味料的使用，有的問(wèn)題是鹽容易結(jié)塊，醬油容易淌下來(lái)，一只手操作不了，占地面積比較大。那我覺得是因?yàn)闆]有廣泛的去調(diào)研，也沒有發(fā)現(xiàn)一些可以切入的有價(jià)值的點(diǎn)。
設(shè)計(jì)師就是這樣，只要發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題就會(huì)像獵狗一樣撲上去，把問(wèn)題撕咬，今天跟學(xué)生們將柳宗理的蝴蝶凳，我說(shuō)這是一個(gè)非常厲害的傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合的設(shè)計(jì)，非常有深度，它不是一個(gè)平常的凳子，首先是結(jié)合了日本人的坐姿“正坐”，將現(xiàn)代的坐具和正坐的習(xí)慣結(jié)合起來(lái)，設(shè)計(jì)出這樣的椅子，包含人體工程學(xué)和美學(xué)的一把穿越傳統(tǒng)和現(xiàn)在的產(chǎn)品，這就是設(shè)計(jì)的奇妙之處。最近我也在找一些靈感，希望能把傳統(tǒng)和現(xiàn)代的東西結(jié)合到一起去做一些設(shè)計(jì)。
