前面幾篇文章，講述了發(fā)生在我自己身上的幾個(gè)故事，那些生命的隱喻幫助我慢慢地解開了自我認(rèn)識(shí)的困惑。
今天，介紹武志紅老師衡量自我的五個(gè)維度，來更深入地了解自己。
一個(gè)人時(shí)常會(huì)恐懼和焦慮，是因?yàn)槲粗蜔o序。人不是萬能的，無法準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未來，但卻可以通過把握當(dāng)下，來面對(duì)混沌的未來。
其實(shí)這可以用笑來老師的那句話來概括：活在未來的人，是因?yàn)樗澜Y(jié)果就在那，只要持續(xù)努力就行了。
那么，如何做到活在未來呢？
按照正確的方法做正確的事，這是一條極其重要的方法論。但前提是要對(duì)自己有充分的認(rèn)識(shí)。如果沒有，就經(jīng)常會(huì)走彎路。遇到困惑時(shí)，你可能都不知道哪種方法更適合自己。當(dāng)然，兩者也是相輔相成的。
如此看來，清楚地認(rèn)識(shí)自己非常重要。
武志紅老師提出的“衡量自我的五個(gè)維度”，是一套既能認(rèn)識(shí)自己，又能識(shí)別他人的標(biāo)準(zhǔn)。
1.自我的穩(wěn)定性。
一個(gè)人的自我，有外殼，也有內(nèi)在。而自我穩(wěn)定性，主要看的是，這個(gè)人的自我外殼是不是結(jié)實(shí)。
武志紅老師提到父母要做孩子的容器，老師要做學(xué)生的容器，咨詢師要做來訪者的容器……
這個(gè)容器容納的就是對(duì)方的情緒，也包括活力。
容器的外殼，是有不同質(zhì)地的。它最好是一層堅(jiān)韌有彈性的皮膚，這樣不僅可以承接住情緒和活力，而且還有足夠的敏感度。
有些人的自我雖然很結(jié)實(shí)、穩(wěn)定，但他的自我外殼，不像是皮膚，而像是一些過于僵硬的東西，比如樹皮、石頭、鋼板或后墻。這個(gè)時(shí)候，穩(wěn)定是有了，但會(huì)缺乏敏感性與靈活度。
自我穩(wěn)定性低的話，就意味著，一個(gè)人的自我外殼，有了大裂縫，他的自我甚至是破碎的。
自我的穩(wěn)定性，我理解為心態(tài)的穩(wěn)定。在面對(duì)突如其來的橫禍或者喜事，比如自己最重要的晉升機(jī)會(huì)沒有了，或者昨天無聊時(shí)候買的體彩竟然中了100萬，能夠冷靜下來，并能像平常一樣處理好。但是過于冷靜，會(huì)導(dǎo)致自己內(nèi)心的情感壓抑住無法釋放，久了身體就會(huì)生病，這時(shí)候還要有適當(dāng)?shù)匕l(fā)泄。
要穩(wěn)定，但不能太剛硬。
如果總分5分的話，我給自己打3分。
平常生活中，我不太穩(wěn)定，但是遇到極大的事情，我又表現(xiàn)出異常的冷靜和清醒。因?yàn)槲乙恢毕嘈牛F(xiàn)在所有的結(jié)果，都是自己以前一點(diǎn)點(diǎn)的積累，當(dāng)然包括不好的積累。
2.自我靈活度
自我靈活度高的人，可以敏感地感知他人，可以及時(shí)調(diào)整自我狀態(tài)。
自我狀態(tài)有三種，分別是父母、成人和兒童。比如一位女性，自我靈活度高的話，她可以在媽媽、女人和女孩這三種狀態(tài)中自由切換，有的時(shí)候甚至也可以切換到男性的相關(guān)角色上。
也包括，在關(guān)系中，姿態(tài)的高低、態(tài)度的強(qiáng)硬程度，等等，自我靈活度高的人都可以比較快速地做調(diào)整。
自我穩(wěn)定性，和自我靈活度，像是一對(duì)對(duì)立的概念。自我穩(wěn)定性，即在關(guān)系中，一個(gè)人如何能守住自己的自我不崩塌，而自我靈活度，即在關(guān)系中如何能敏感地感知到對(duì)方并調(diào)整自我。
自我靈活度，像是一個(gè)人自我的感性程度。如果一個(gè)人夠感性，他的自我就像是流動(dòng)靈活的，因此可以敏感地感知外部世界，及時(shí)作出種種調(diào)整。
最好的狀態(tài)是，一個(gè)人既有高自我穩(wěn)定性，又有高自我靈活度。
我的理解是有高自我靈活度的人，能夠游刃有余地處理各方面的人際關(guān)系，因?yàn)樗芎苋菀拙透兄剿说南敕ê透惺堋Ｍㄋ滓稽c(diǎn)來說，就是情商高。
笑來老師說情商高是一個(gè)偽命題。所謂的高情商，只不過是比別人看問題更全面而已。因?yàn)楸葎e人知道要多，所以作出的動(dòng)作也更符合對(duì)方意思。
修煉的方法，就是讓自己大腦里有足夠多的，清晰的，完整的概念。如果清晰的概念都沒有，怎么知道這件事到底要從哪方面著手。
我給自己的靈活度只打2.5分，在為人處世這一方面，我現(xiàn)在還沒有及格。以前可能只有2分，最近刻意練習(xí)稍微多了一點(diǎn)，說話之前會(huì)過腦子，應(yīng)該可以上升到2.5分來。
在此之前，要是我已經(jīng)明顯地觸怒了對(duì)方，但是我還是會(huì)為自己打抱不平。其實(shí)大可不必，非暴力溝通才是高手。
3.自我的疆界
自我的疆界，講的是一個(gè)人的自我，可以伸展開的空間。
自我疆界小的人，他的自我只能籠罩一個(gè)很小的地方，而自我疆界大的人，他的自我，能伸展得更寬廣。
如果一個(gè)人將外界感知為敵意的，那么他就會(huì)傾向于縮小自己的疆界。
用自我疆界的概念，可以去解釋，為什么有些人死活不愿意去旅游。
他們?cè)谏钪写蠖喽际呛萌耍悬c(diǎn)封閉、被動(dòng)、消極，對(duì)旅游缺乏興趣，如果你硬把他拉到旅游勝地，他們還是不去看風(fēng)景，不去嘗試有趣的事情，而是更喜歡在旅館里呆著，或者一直看手機(jī)，對(duì)你的計(jì)劃缺乏熱情，還時(shí)不時(shí)說些掃興的話。
這其實(shí)是因?yàn)椋麄冏晕业慕绮粔颉Ｋ麄冇X得，只有在自己家的地盤上，才能伸展自己的自我。
至于家以外的廣闊世界，他們有敵意的感知。他們覺得外部世界是不夠友好的，他們不能在外部世界很好地做自己，這會(huì)導(dǎo)致，他們?cè)诓涣?xí)慣的外部世界里生活都得使勁，這會(huì)讓他們很累。
有的老師講課，能量只能涵蓋到他的講桌，雖然他的聲音，你能聽得見，他說的話，你也能聽清楚，但你會(huì)聽得非常吃力，你很容易走神。
用自我疆界的概念來詮釋，就是，他們?cè)谥v課的時(shí)候，自我疆界就只涵蓋了他們的講桌，不能伸展到整個(gè)課堂。
相反，有些老師只要一開口講話，好像整個(gè)教室都能被感染，這代表了他的自我疆界很開闊，所以能延伸到更廣闊的空間。
自我的疆界，在我看來，就是敢于釋放自己，open應(yīng)該可以來形容自我疆界。一個(gè)能夠釋放自己到多大的程度，那么他的疆界都會(huì)到達(dá)什么樣的邊界。
對(duì)于我自己而言，自我疆界只能打3分。我雖然喜歡旅游，但是在很多場(chǎng)合，還是不夠open，因此本該釋放的能量沒有出來，給人一種蜷縮的感覺。
在這節(jié)課里，武志紅老師給出用于擴(kuò)寬疆界的簡單方法。比如，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的疆界太過于狹窄，想要拓展，就要好好覺知自己對(duì)外部世界的敵意感知，也可以不斷嘗試換各種新環(huán)境，去和這些新環(huán)境中的人建立良好的關(guān)系。
當(dāng)建立起真實(shí)的良好關(guān)系時(shí)，你頭腦和潛意識(shí)中想象的敵意關(guān)系，就被改變了。
打開自我疆界可以一點(diǎn)點(diǎn)地做到。比如，把自己寫得不太好的文章發(fā)在朋友圈，等等，從細(xì)小的事情做到坦誠和公開，等到自己有所成績了，在這一方面的疆界就會(huì)被打開，從而變得open，也因此影響力增大。
同樣，慢慢地在他人面前做到釋懷，假想的敵意也會(huì)被改變。這是一個(gè)過程，需要慢慢來。
4.自我的力量
自我的力量很好理解，就是指一個(gè)人的人格中，蘊(yùn)含著的力量。
它是一個(gè)根本性指標(biāo)，特別是你要識(shí)人用人的話，就需要好好考量它。如果一個(gè)人的自我力量偏弱，那么你給他太重的任務(wù)，他可能承受不住這份重量。
相反，如果一個(gè)人有很強(qiáng)的自我力量，而你又愿意給對(duì)方試錯(cuò)的空間，那么可以期待，這個(gè)人經(jīng)過各種淬煉之后，會(huì)勝任這份工作。
這點(diǎn)我覺得自己可以打4分。總是覺得自己有使不完的力量，除非自己是真的累了。這其實(shí)和體內(nèi)的雄性激素有關(guān)。萬維鋼曾經(jīng)在一篇文章里談到過，女性精力充沛，其實(shí)與她們體內(nèi)的雄性激素的高低有關(guān)。
那么男性呢？
這還是得從一個(gè)人原生家庭，后期的成長環(huán)境等等來看。
武志紅老師覺得一個(gè)人自我的力量大小很難改變，這其實(shí)無形之中給那些力量小的人潑了一盆冷水。真的想要增強(qiáng)的人，總會(huì)想得到辦法讓自己成長起來。
5.自我的組織力
自我組織力，指的是自我重組的能力。在自我的五個(gè)維度中，堪稱是最重要的一個(gè)維度。
詳細(xì)來說，自我組織力就是，當(dāng)一個(gè)人的自我在高壓下感覺要散架的時(shí)候，或者被擊潰而瓦解的時(shí)候，能不能重新地組織起來。
自我組織力最高的表現(xiàn)是，哪怕自我還沒有被重創(chuàng)，但一旦認(rèn)識(shí)到，自己固有的人格結(jié)構(gòu)不大對(duì)，就能主動(dòng)地重構(gòu)自我。
一個(gè)人的自我能不能“迭代”，能不能“升維”，取決于自我組織力的強(qiáng)弱。
自我組織力還有一個(gè)相近的詞，叫“自我療愈力”。意思也是，自我療愈力高的人，能夠從重大的打擊中更好地痊愈。
那么，如何使用這個(gè)概念呢？
首先，要把對(duì)的人，放在對(duì)的位置。那些很容易有壓力的環(huán)境，不適合自我組織力差的人。
不要和人性較勁，看到自我組織力差的人，要多鼓勵(lì)，少批評(píng)；對(duì)于自我組織力高的人，則可以多去沖擊他們，和他們建立起結(jié)實(shí)深度的關(guān)系，也可以給他們各種重任。
我的自我組織力，可以打3分。目前為止，雖然內(nèi)心還沒有強(qiáng)大到可以直接自我療愈，但是自我調(diào)節(jié)還是可以的。尤其是在高壓下，我會(huì)停下來思考，到底怎樣做會(huì)更高效，而不是停滯抱怨。
想要認(rèn)識(shí)自己，可以從自我穩(wěn)定性，自我靈活性，自我的疆界，自我的力量，以及自我的組織力，這五個(gè)維度來衡量。看看自己到底屬于什么樣的人，知道了大概的真相后不要?dú)怵H，這是覺知的第一步。
當(dāng)潛意識(shí)被覺知，變成意識(shí)，那么改變就會(huì)發(fā)生。
畢竟，人的本性是“我比你強(qiáng)”，“我比你好”，相信我們每一個(gè)人都會(huì)越來越好。
End.
