豐子愷是我國著名畫家、散文家、漫畫家、書法家和翻譯家。但他更為人稱道的是對子女的愛與教育。
他有七個子女，得益于他的教育方式，每個孩子都得以成才，有的成為著名的音樂家，有的成為著名的教育家，有的成為成功的商人，有的是成功的作家。而豐子愷先生的秘訣可以總結為以下三條。
一、自然真誠
豐子愷育有七個子女，他認為童年是人生的黃金時代，極力反對把孩子培養成“小大人”。
在生活中，豐子愷稱外出做事為“無聊”，和孩子們在一起則內心充滿歡喜，抱孩子，喂孩子吃飯，唱小曲逗孩子，畫畫引孩子笑，和孩子們特別親近。
有一次，長子瞻瞻要豐子愷抱他到車站去買香蕉，“滿滿地擒了兩手回來”，到家時，卻熟睡在父親肩頭，手里的香蕉早已不知去向。
豐子愷在《給我的孩子們》一文中感嘆：“這是何等可佩服的真率、自然與熱情！大人間的所謂沉默、含蓄、深刻的美德，比起你來，全是不自然的、病的、偽的。”
二、正直
正直為人，是豐氏家教中最為強調的重點。
“先器識，后文藝”，豐子愷一直教導子女要先學做人，才后方可談學問、藝術。為人要正直、坦率，絕不可弄虛作假，投機取巧。
1932年冬，緣緣堂最初建成時，監工為了不浪費宅基地，把東墻建成了歪墻，形成斜角。豐子愷發現后堅決不同意。
他確信環境支配文化，住在正直的房子里，才能涵養孩子們正直的天性。怎么可以把緣緣堂造成歪曲的形狀！為此，豐家寧肯拖延幾月，多費數百元，拆了重建。
三、獨立
除了讓孩子在愛的空氣中自由成長，豐子愷還重視培養孩子的獨立精神。
1947年，他步入知天命之年， 與子女“約法”，強調最多的便是“獨立”，其中一條寫道：“大學畢業后，子女各自獨立生活，并無供養父母之義務，父母亦更無供給子女之義務。”
同時，子女獨立后，要與父母分居，“雙方同意而同居者，皆屬鄰誼性質，絕非義務”。而在這樣的要求下，他的孩子都在很早的時候就不再依賴父母生存，可謂十分獨立，這和他們后來的做出的成績是密不可分的。
他尊重孩子，讓孩子也保持一份真心，讓孩子真實地面對自己的興趣、愛好，讓孩子進行自己的選擇，不會對孩子橫加干涉。
莊子講：“無以人滅天，無以故滅命，無以得殉名，謹守而勿失，是謂反其真。”
不要人為去毀滅自然，不要用有意的作為去毀滅自然的稟性，不要為獲取虛名而不遺余力，謹慎地持守自然的稟性而不喪失，這就叫返歸本真。
《妙真經》里講：“自然者，道之真也，人為道，能自然者，故道可得而通。”
順其自然就是道的真相，只要保持自然的本性，自然而然就可以抵達大道。
存真心，不掩飾自己內心的情感，讓情感自然地表露出來。
存真心，不干涉孩子內心的選擇，讓孩子自然而然地生長。
著名教育家杜威有這樣一句話，教育即是生長。言簡意賅地道出了教育的本義。
就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識、觀念灌輸進一個容器，強行干擾他本身的自然發展。
由此可見，所謂教育，無非是保持一顆真心，父母自然而然地去愛，讓孩子自然而然地成長罷了。
