? ? ? ? 微雨中的巷口，我也曾倚門回首把青梅來嗅，誰料青澀稚子，紅線兩端，不過指尖三寸繞指柔。

? ? ? ? 在夏秋之交想起這首詩歌，忽而仿佛也看到了《氓》中“總角之宴，言笑晏晏”的情景。故事的開始不過是兩個最平凡不過的孩童，男童折枝芽女童嗅青梅，“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的恬淡舒適，女童笑起嘴角出現淡淡的梨渦，似有美人莊姜巧笑倩兮之感,朝陽迎著小小的身影投下淡淡余暉，旁是一簇燦若明星的梔子花.二人戲謔之言，約定日后誰成為誰的妻。誰曾想在某一天，披上嫁衣迢迢千里嫁與，換來的卻是“二三其德”的背叛與痛心。

? ? ? ? 世人多把此詩當作棄婦哀詠回首思念，我想并不全然如此。若說有，詩經中有比它來得更要慘烈更要經典的例子。而《氓》有的，不過是那刻骨銘心的痛，透過千年從文字中與柔軟心臟產生的共鳴。古往今來多少女子，有“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的愁腸相思淚；“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，”的望穿秋水；忽見堤上楊柳色，悔教夫婿覓封候”尋尋覓覓的冷清；而《氓》之所以作為詩經中的民謠長久流傳并不落下風，是因為它反映的是個多樣的女主人公。對《氓》中的女子而言，她是無邪的女童，是青翠的少女，是如火的嫁娘，也是為世人所嘲笑的棄婦。曾經有人信誓旦旦說與子偕老，于是她不顧家人反對，漠視禮儀規范，一人一車渡過淇水成為他的妻。

? ? ? ? 原以為他依舊會摘花入我鬢角，畫眉擁我入懷中，最后不過是一片癡情錯付一夜苦等白頭吟。

? ? ? ? 在現代人的審美來看，是無論如何也理解不了古代女子的無奈。雖說詩經中的女子并不有著明清時那樣嚴格的禮教規范，卻也已經形成男尊女卑，夫為妻綱的觀念。作為一個弱女子，一旦成為被休，必會為世人所不齒，所以她訴說時的清醒以及最后決然的反抗才能如此為后人所稱道，若換成現代，恐怕主動離婚的女子不會讓人如此另眼相看。

? ? ?《氓》的重點其實不是解讀男子有多么薄情，也不是女子的大徹大悟，我看到的，是決絕后令人窒息的悲傷。我想她在看似平淡無奇的訴說中，還殘存著對薄情郎的感情，不知所起，由此一往而情深，看似放下卻未放下。每個人都有屬于自己的時間海，在時間海里，無論多少人來來去去有人始終在那里，以最頑固的姿態守在那里，在你內心荒蕪百草不生的時候，安靜默然地不言一語。如同大海親吻鯨魚，如同寒山湮沒煙雨，如同春風不顧路遙追逐十里。

? ? ? ?她的時間海里那個言笑晏晏的男童還在，那個嗤嗤與媒的氓還在，這才是她最痛苦的地方。此人非彼人，故人已遠去，留給她的只剩下現實中的滿目瘡痍。既然如此，索性就不要了，既然你不是我的良人，我也不必再給予你我的情深。

? ? ? 你棄我如敝履，我待你亦不如初見。挺好。

? ? ? 垂髫遠去，薄暮冥冥。舊時兩小無猜青澀舊年華，再見時人已散，空留梔子花。（柏躍樺）