? ?大師遠去再無大師嗎？《南渡北歸》的副標題深深吸引住了我，我開始了長達一個月的對此書的閱讀。
? ?全文分三部曲，分別為南渡--北歸--離別，是一部立體呈現20世紀中國最后一批大師群體命運在劇烈的歷史變遷中的史詩巨著。全景描繪了抗日戰爭時期流亡西南的知識分子與民族精英多樣的命運和學術追求及戰爭結束之后他們感傷的命運和結局，真實地還原了歷史真相下的蔡元培、梁啟超、胡適、陳寅恪、傅斯年、梁思成、梁思永、李濟、林微因、梅貽琦、陶孟和、吳宓、金岳霖、曾昭掄等等大知識分子的生活、學術、精神與情操，處處引證，可謂搜羅宏富，規模宏大，意旨宏遠。
? ?給我印象最深的是， 中華民國初年學風極盛，海龜眾多，大師輩出，而且辦學恪守學術之自由及獨立之精神，雖時為亂世真可謂人才濟濟，學術研究蔚然成風。而大師們的命運也多風云不測，前半生流離顛沛，備受戰爭之苦；后半生呢，蟄伏在臺灣的胡適、傅斯年、梅貽琦等輩大多因病而客死他鄉，反觀留守大陸的陳寅恪、劉文典、吳晗、曾昭掄之流則飽受政治運動的愴害而致死。對于他們究竟是應該留在大陸還是退守臺灣的選擇，孰對孰錯，斯人都已遠去，歷史也已定格，在悲嘆之余不禁給我無法排遣的愴然：徜若在和平盛世，他們將在學術上取得何等成就大業？留給我們后人多少寶貴財富？
? ?比較遺憾的是如林語堂之流的大師未著一字，未曾想到的是沈從文、周光照、季羨林之輩尚未入流。
? ?而大師遠去再無大師嗎，我也持懷疑態度，木心，不也是位博覽群書，才華出眾，出類拔萃，著書頗豐的大師 嗎？可惜這位大家于2011年也離我們而去了,
? 嗚呼，還會有大師崛起嗎？
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