所得

《文心》由兩位教育大師夏丏尊和葉圣陶寫于上世紀(jì)30年代。

“有鑒于中學(xué)語文教學(xué)（當(dāng)時(shí)的國文課）有不少的問題，這對(duì)兒女親家于是商量寫一本專講讀和寫的書，設(shè)定的擬想讀者應(yīng)該是中學(xué)生，自然也包括教學(xué)環(huán)節(jié)另一端的中學(xué)教師……”

文心一共32課，涵蓋了語文學(xué)習(xí)中的方方面面。體裁來說，涵蓋了 戲劇、詩歌、小說，日常行文的日記、書信、讀書筆記，以及行文的基本技巧，如修辭、風(fēng)格、 組織、習(xí)作，兼之讀書的方法、文學(xué)史、鑒賞……

32課用小說情節(jié)綴連，雖然講得廣，但是不覺枯燥索然，反而可以時(shí)時(shí)反扣書本反省今日的自己。有時(shí)驚訝于文中中學(xué)生的早熟，其在思想上的探求、學(xué)習(xí)上的虛懷，恐怕是當(dāng)今高中生才或許能達(dá)到的。然而仔細(xì)一想，正如窮人的孩子早當(dāng)家，當(dāng)時(shí)中國正處于救國存亡的當(dāng)口，戰(zhàn)爭(zhēng)與動(dòng)亂，是不得不讓人成熟起來的。

課中常用繪畫與文章相比，正如夏丏尊心中理想的學(xué)校，有詩有畫，具體的某一個(gè)科目在整個(gè)生活中都成了底色成了襯托，重要的是個(gè)人的學(xué)習(xí)，品格與修養(yǎng)。行文與為人一樣，個(gè)人的修養(yǎng)、品格可以表現(xiàn)其修辭的品味和意趣。繪畫與文章都由創(chuàng)作者的情感、意識(shí)支配著。于是，貫穿文中始終的是“作文是生活，而不是生活的點(diǎn)綴。”以及“忠于自己”。

讓我欽佩的還有一點(diǎn)，那就是王仰之先生的為人。他為人為師都相當(dāng)統(tǒng)一，就在生活中“養(yǎng)”自己的氣。他的教學(xué)并不是一味單方面的傳輸或填鴨，而是引發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)，去思辨。他教學(xué)生寫讀書筆記，直接帶學(xué)生去圖書室，找到幾本筆記，折了角讓學(xué)生互相傳閱。有這樣的老師，也是學(xué)生們的人生幸事。

不過最大的收獲，就是明白如何在生活中觸發(fā)文的意趣。畢竟，作文就是生活。