知道徐昭佩，一面是因為她那十分個性的“半面妝”，一面就是那個為她而生的成語“徐娘半老”。
這樣的女子，不論別的，就論長相的話，應該是美麗的吧。如果不美，何敢挑戰“半面妝”的另類？如果不美，又怎能在中年被人贊風韻猶存？
只是，史書上留下的對她相貌的描寫卻是：
李延壽《南史》：“妃無容質，不見禮?！?br>
司馬光《資治通鑒》：“妃丑而妒，又多失行?！?/b>
他們說她長得不好看，還喜歡嫉妒。不過我覺得這不大現實吧。要是真的丑，蕭繹估計連看都不會看她一眼吧，還能容忍她酩酊大醉后倒在他身上吐得滿身都是嗎？
蕭繹是一個文人，總有一些風流情懷。即便他就是一個普通文人，肯定也是愛那些在風花雪月中的美人的。更可況，他還是一個皇帝，想要什么女人得不到？
我個人覺得后代記載“徐妃”是一個丑女，是帶有“抹黑”的。如果是站在蕭繹的角度看，對一個人或許曾經有過愛，但因愛生恨以后這個人在自己眼里就什么都不好了?？偛灰姷媚莻€人對自己不好，給自己“戴綠帽”，還要說她是個美女？
至于那些史書上別的朝代的人記載說她丑，大概也是認為她品行不端，要作反面教材就應該把她說得一無是處吧。以此警戒宮中和民間的女子。
很多時候，也是相由心生。如果愛一個人，就算長得不好看也能“情人眼里出西施”。如果不愛了，就什么都不是了。
徐昭佩和蕭繹的愛恨情仇所有人能知道的就是徐妃性子傲，然后還畫“半面妝”來嘲笑蕭繹這個獨眼皇帝，這一做法大大地傷害了蕭繹皇帝的自尊，龍顏大怒，所以蕭繹皇帝就基本上對她死心了。
但如果單單拿這件事情來說，只是覺得徐妃特別高傲，但對方畢竟是皇帝啊，肯定還有什么隱情。
一.出嫁的“不祥之兆”
517年十二月，徐昭佩被迎娶為湘東王妃。出嫁當時路經西州，狂風大作，竟吹倒房子；之后又下暴風雪，把喜事的帷簾都覆蓋成白色；等新娘來到夫家時，又發生西州大雷狂作，把柱子都震碎的事，因此被認為是不祥的預兆。
別說古人迷信，就連咱們當代人婚喪嫁娶的還要挑個良辰吉日呢。甚至找對象的時候還恨不得配個生辰八字呢。其實很多時候， 遇見即緣嘛。有的時候也不要過分苛刻地去拆散一些姻緣。畢竟，人是靈活的，而這個世界上變數太多了。
徐昭佩出嫁那天的這些不祥之兆就給蕭繹留下陰影了，然后看到的人肯定也是眾說紛紜“不吉利”什么的。新娘子還沒過門就認為跟她結婚不是什么好事了，這就是第一印象。那還說什么將來琴瑟和鳴，舉案齊眉的事情呢？都可以免談了。
但我也有另一個看法。在歷史上如果一個人的人設是壞的，那么就會竭力找一些證據去證明他的不好。甚至有的時候可以杜撰甚至是強加。畢竟文人有的時候是會顛倒黑白的。畢竟，一切歷史都是當代史。如果歷史都有確切的答案，就不會吸引一代代人去探究即便是同一歷史事件了。
就比如漢高祖劉邦如果沒有當上皇帝，說不定別人認為他就是一個泗水亭長或者是一個小流氓。只是當上皇帝之后，誰敢說“亭長”還是“小流氓”啊。記載的不都是“漢高祖白蛇起義”那些豐功偉績。甚至根據官方記載他的出生都寫成了：
劉邦未出生之前，劉媼曾經在大澤的岸邊休息，夢中與神交合。當時雷鳴電閃，天昏地暗，太公正好前去看她，見到有蛟龍在她身上。不久，劉媼有了身孕，生下了劉邦。
所以說，歷史嘛，總是各家眾說紛紜的啦。
二.身世背景
據《南史》記載，她是前齊國太尉的孫女，梁朝將軍徐琨的女兒。當蕭繹還在當湘東王時，她嫁給了蕭繹。
可以說徐昭佩的出身是十分顯赫的，更何況她嫁給蕭繹的時候蕭繹還不是皇帝呢。不過，后來蕭繹當上皇帝以后還只給了她“妃”的名分。
不過在這里我有一個個人想法。徐昭佩的爺爺是南齊的太尉，這跟她徐家家世顯赫很有關系。而在南齊中興二年(502年)，齊和帝被迫"禪位"于蕭衍，南梁建立。從血緣上看，蕭衍和南齊皇室關系很密切。他的父親蕭順之是齊高帝的族弟，曾經做過侍中、衛尉等高官。而這蕭衍便是蕭繹的老爹。
不知道徐昭佩會不會覺得蕭衍當上皇帝其實并不怎么光彩。因為據史料記載：
蕭衍當時大權在握，想廢和帝自己做皇帝，但他并沒有急于求成，而是靜待時機。不僅和好友謀劃，還讓人傳播民謠“行中水，為天子”。利用人們的迷信觀念為蕭衍稱帝大造輿論。等和帝的禪讓詔書送到后，蕭衍又假裝謙讓。
然后，蕭衍派人給和帝送去生金，逼其吞金自盡。和帝死后，蕭衍說他暴病而死，謚為和帝。又按照皇帝的規格舉行喪禮，將他葬在恭安陵。
感覺這和三國里曹家讓漢家皇帝退位的手段有點類似啊。
而徐昭佩她家畢竟是名正言順的大家族，不知道她會不會在心里覺得蕭家原本其實是不如自己家的，只是贏了一場“不光彩”的勝利才三十年河東，三十年河西的。可能心里在這一點上就因為對丈夫的家族帶點看法，就對蕭繹有意見。
三.性格不合（這應該是最大的原因）
對蕭繹這個人評價也是很復雜的，或許他不是一個好皇帝，但他是一個不錯的文人。文章，繪畫，書法都很擅長。也因為瞎了一只眼睛內心比較敏感。
而遇到徐昭佩，從小是在養尊處優的環境下長大，性子又很潑辣爽直，甚至畫“半面妝”來嘲笑他的生理缺陷。一個男人的尊嚴被傷害了，肯定是受不了的。她總是在戳他的痛處。
其實，蕭繹對徐妃可以說是容忍了很久了，不然可能早就賜死徐妃了。也不可能有很長一段時間“冷戰”的相愛相殺，互相折磨了。
徐妃醉酒吐他一身，忍過；嘲笑他“獨眼”，忍過；殺他懷了孕的其他女人，忍過。
是到最后忍無可忍才把積累了很久的怨氣爆發了，無需再忍！
到底還是緣分中隔著那道屏障，越不過的難以理解。
說沒愛過或許是假的，只是終究是相愛相殺，互相折磨罷了。有人說《蕩婦秋思賦》是蕭繹暗指徐妃的放蕩行徑的，實際上可能誤會了。
有人說這蕩子不是浪蕩子，而是游子。這個倡婦也不是女字旁以肉事人的娼婦。元帝所寫的，是那個時代常有的別情。像是那時代相愛的游子思婦。而不是特寫他和徐妃。
如果是這樣，梁元帝蕭繹可以說是心胸比較寬廣的，畢竟自己被“戴綠帽”不是什么光彩的事情。至于徐妃偷情，可能是見那“情郎”生得貌美。不過最關鍵的還是跟蕭繹之間的關系冷淡吧。畢竟不是只有男人才會找第三者的。但那“情郎”暨季江在她遭遇賜死之際，卻是走得比誰都快，比誰都希望立刻撇清關系。這又能怨誰？
誰又能違抗圣旨？
就只留這“半面妝”和“徐娘半老”的故事留后人眾說紛紜了。
