前幾天一個朋友問我，現(xiàn)在的工作比機電行業(yè)要好一點吧？

我思考了下，回答她：

其實任何專業(yè)只要深耕下去都會有收獲，或精神上或物質上的。

但是一要有耐心和毅力堅持下去，總有一天，生活總會反過來擁抱你的。

畫地為牢

我大學專業(yè)是機電一體化設計，六十個人的班級，女生還不到十人。

畢業(yè)浪潮褪去之后就是面臨著找工作，面試了好幾家都不理想，后來面試了一家本地公司，結果遭到HR的性別歧視。

嚴格來說也不能完全說是性別歧視，HR好像篤定了我不會去，就直接說，如果你能接受和其他工人戴著安全帽到地底下一起工作，就來上班。

回到家，我想了很久，最終我退縮了。還是決定沒去那家公司。

現(xiàn)在想想當時的我，就是對自己設限了，所學的專業(yè)性質就注定了工作環(huán)境，覺得自己不可能做好專業(yè)內(nèi)的事情，對自己沒有信心，才會一蹶不振。

現(xiàn)在看來不是那個招聘HR拒絕了我，而是我拒絕了機電一體化這個專業(yè)。

剛畢業(yè)，心高氣傲，天真的以為這個世界就是學校那么簡單，思維方式耐心各方面都不足。

感覺做什么都不行，做不好，無形中編織了一張大網(wǎng)罩住自己，導致自己走每一步都很艱難。

現(xiàn)在我也找到了自己的方向，和設計有關，其實機電設計也設計中的一部分，就算曾經(jīng)有過遺憾，失敗過，但是那又怎樣呢，收拾好行囊，重新上路才是最主要的。

人生的每個階段都是有意義的，無數(shù)個片段組成了我們的人生。

解除束縛

《如何閱讀一本書》的作者查爾斯·范多倫曾提出過這樣一個觀點：

無限制的受教育機會是一個社會能提供給人民最有價值的服務——或說得正確一點，只有當一個人的自我期許，能力與需要受限制時，教育機會才會受到限制。

就像只要你自己想讓自己開心，就時時刻刻能讓自己開心起來。

深陷泥潭也能冷靜思考該如何從泥潭里爬出來的解決辦法，而不是越陷越深。

只要你想接受教育，學校的大門會一直對你敞開。無論是九年義務教育還是社會各種提升自己的教育機構。只要覺醒，都還有機會。

在這個物欲橫流的社會，充滿了太多浮躁和誘惑，碎片化的信息量，濃縮的短視頻，爽文小說，流量帶貨主播的興起，無時無刻不在刺激著我們的大腦，消費者我們的時間，互聯(lián)網(wǎng)的存在一定程度上限制了我們自己的想法甚至受教育的機會。

社會提供給我們每個人受教育的機會一直是平等的，一直都是在的。

重新定義自己

有一句話說：你永遠賺不到認知范圍外的錢

當你對現(xiàn)狀滿意的時候，就不會想去改變什么。當你深陷困頓，不得不尋找出路時，才意識到要做點什么尋找更多的可能性，而機會往往會留給有準備的人。

蔡康永說過一段經(jīng)典的話：

15歲覺得游泳難，放棄游泳，到18歲遇到一個你喜歡的人約你去游泳，你只好說“我不會耶”；

18歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現(xiàn)個很棒但要會英文的工作，你只好說“我不會耶”；

人生前期越嫌麻煩，越懶得學，后來就越可能錯過讓你動心的人和事，錯過好風景。

當你對自己的能力，自身需求，想法有限制時，這個社會才對你有限制。否則，社會是一直開放的。

沒有人能夠定義我們該怎么活，你想怎么活自己說了算。

《勉學》一文中有一段話，最能表達這一觀點：

人生在世，會當有業(yè)，農(nóng)民則計量耕稼，商賈別討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沉思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經(jīng)書。
多見士大夫恥涉農(nóng)商，羞務工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年。或因家世馀緒，得一階半級，便自為足，全忘修學，及有吉兇大事，議論得失，蒙然張口，如坐云霧，公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。有識旁觀，代其入地。何惜數(shù)年勤學，長受一生愧辱哉！

原文篇幅較長，感興趣的同學可以自行搜索。

這段話講的大概意思是：

人生在世，應當有所專業(yè)，農(nóng)民則商議耕稼，商人則討論貨財，工匠則精造器用，懂技藝的人則考慮方法技術，武夫則練習騎馬射箭，文士則研究議論經(jīng)書。

然而常看到士大夫恥于涉足農(nóng)商，羞於從事工技，射箭則不能穿鎧甲，握筆則才記起姓名，飽食醉酒，恍惚空虛，以此來打法日子，以此來終盡夭年。

有的憑家世馀蔭，弄到一官半職，就自感滿足，全忘學習，遇到婚喪大事，議論得失，就昏昏然張口結舌，像坐在云霧之中。

公家或私人集會宴歡，談古賦詩，又是沉默低頭，只會打呵欠伸懶腰。有見識的人在旁看到，真替他羞得無處容身。為什么不愿用幾年時間勤學，以致一輩子長時間受愧受辱呢？

羅志淵說過，沒有人可以定義你的人生，不代表你可以胡作非為，而是你應該用行動去賦予你的人生某種意義。

世人皆有遺憾

人生在世，總會留下一些遺憾。

少年不知愁滋味，放棄學業(yè)，更應該在長大之后勤能補拙，不能自暴自棄。

孔子說：“五十歲時樣習《易》，就可以不犯大錯了。”

魏武帝、袁遺，到年老時學習的更加專心，

曾子十七歲時才開始學習，最后名聞天下；

荀子五十歲才開始到齊國游學，仍然成為大學者；

公孫弘四十多歲才開始讀《春秋》，后來終于當了丞相；

朱云也是四十歲才開始學《易經(jīng)》、《論語》；

皇甫謐二十歲才開始學習《孝經(jīng)》、《論語》......

這些都是從小到老勤學不輟，早年沉迷而晚年醒悟的例子。他們最后都成了流芳百世的大學者。

整裝待發(fā)

而現(xiàn)在很多人到成年后還未開始學習，就說太晚太晚了，就這樣繼續(xù)一天天渾渾噩噩的，好像什么也看不見，聽不到。

一直保持著終身學習的人，任何時候社會都會提供受教育的機會，只有當對自己的能力有所要求，想法有限制的時候，這個社會才對你有限制，否則社會是一直對你開放的。

活到老，學到老，永遠不要對自己設限，保持著求知若渴的狀態(tài)。

知識信息量如此發(fā)達的今天，教育早已普及大眾，互聯(lián)網(wǎng)上有太多免費的課程，只要人想學習，基本都能滿足。

知識永遠是取之不盡用之不竭的，關鍵在于自己想不要提升自己，還需要有一定的能力和主動性，才能將這些知識化為己用。

沒有誰能阻止一個人主動學習，首先需要有終身學習的意識，就能找到學習的目的。

當一個不會游泳的人掉入大海，被痛苦和焦慮包圍，不要驚慌失措，不要胡亂掙扎，讓自己冷靜，靠身體的浮力就能浮出水面。

當一個人開始設限時，生命也將會止步不前。

畫地為牢，不如掙脫束縛，擺脫限制。

沒有人能對你設限，除非你對自己設限。