寫了（一），自然就得寫（二），后來想到了（三），至于有沒有（四）隨緣了……。
心理課（一）提到了心理課的意義，心理課（二）總結(jié)了怎么設(shè)計一節(jié)心理課。寫（二）的時候我也在問我自己，似乎總結(jié)的那么高大上的內(nèi)容，自己的備課水平真的高大上了么？未必！
教育是藝術(shù)、不是技術(shù)。
#如果是一門技術(shù)，隨著其一代一代的傳承改進，人們只要通過學(xué)習和實踐的積累，就一定能夠比之前要強。就好像工業(yè)技術(shù)、計算機技術(shù)一樣，現(xiàn)在的人已經(jīng)絕對超越了曾經(jīng)……
#藝術(shù)則不同，現(xiàn)在的繪畫大師也沒有幾個超越了文藝復(fù)興時期的那些大咖吧？但藝術(shù)也需要技術(shù)的支撐，構(gòu)圖、用色……你懂了這些，也會比普通人強上很多，也才可能具有“成為繪畫大師”的可能。
所以我總結(jié)了那么多條條框框，只是一個思路，就好像畫畫也有很多用色和構(gòu)圖的講究一樣。但是都學(xué)會了也不見得會成為大畫家……我也如此，我會比憑感覺隨意上的人課好那么一點點~但我不確定會上出好課。
一趟美妙的心理課，是我們所有人始終的動力和追求。
我常常觀摩很多心理課，有一些課從課程設(shè)計，到環(huán)節(jié)安排具體操作都是精雕細琢，但總有種怪怪的感覺。每次表達對這種課的看法時，我總會習慣性的提到“缺少點心理的味道”。我始終希望能夠表述清楚心理課的味道到底是什么，因此才有了這篇文章的思考。
一堂課的味道，來自于兩部分，課堂和人……
#心理的課堂是什么樣的？
鐘志農(nóng)老師曾經(jīng)提過心理課的課堂應(yīng)該八重八不重
1.重引導(dǎo)不重教導(dǎo)； ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2.重感受不重認知；
3.重口頭交流不重書面活動； ? ? ? ?4.重目標不重手段；
5.重真話不重有無錯話； ? ? ? ? ? ? ? 6.重氛圍不重理性探討的完美
7.重應(yīng)變不重原定設(shè)計； ? ? ? ? ? ? ? 8.重自我升華不重教師概括設(shè)計
首先需要澄清一點：不重不等于不能。課堂需要有一些認知性的內(nèi)容，需要一些理性的討論及筆頭的落實，而且當你問到“你吃的什么”，孩子說“我今年15歲了”，我們也需要帶有判斷性的告訴他：你的回答不是我問的內(nèi)容。不重不等于不用這些方式，否則豈不就跟“不重手段”矛盾了？
其次，作為一節(jié)課，嚴謹?shù)恼n程設(shè)置我們不能避免。但如果課堂氛圍和表達已經(jīng)處在了另一條更加美妙的軌跡上，那我們不妨就讓它按著那條軌跡走下去……
一節(jié)探討規(guī)則的課，起初設(shè)定的是先讓孩子抱怨一下規(guī)則約束下的不舒服，可抱怨抱怨著，竟然就出來了不同的聲音：“我覺得雖然規(guī)則不好，但是它是保護我們的。”環(huán)節(jié)二關(guān)于規(guī)則意義的體驗活動已經(jīng)不需要繼續(xù)了，老師話鋒一轉(zhuǎn)：“大家對他的表達，有什么看法？”更加深刻的討論，雖不及設(shè)計中的活動看著精彩，卻更耐人尋味……
再次，心理課中最重要的是分享，是口頭的表達，分享的意義不僅僅是交換思想。
#當一個人說A，另一個人說B時，分享的含義便是我們交換了想法。
#那是大家通常認為分享的意義，但分享最大的作用發(fā)生在另一個時候：一個人說A，另外幾個人也在說A時，第一個以及后面幾個人都獲得了同伴的支持——這反而是上課過程中更容易發(fā)生的事。
#如果課堂上有10個人，第一個人說A，第二個人說B，他們只知道關(guān)于這件事有兩種看法，而更多的人去表達后，他們便發(fā)現(xiàn)：7個人說A、3個人認為是B。說A的人得到了更多支持但也知道有人會認為B，而B會發(fā)現(xiàn)更主流的觀點是A，便也開始思考了A的意義……
最后，心理課上真正的精華從來不會出自老師的口中。作為引導(dǎo)者，老師也許會說出一些發(fā)人深省的問句，而肯定句，我們都希望是出自孩子的口中。
25歲時的自己，會對你有什么建議？……如果25歲的你是一個外企職工，25歲的你是一名老師，你會怎么說？
學(xué)生回答后，老師只是問：“對比我附加條件前和附加條件后，兩次的回答有什么區(qū)別么？”
“25歲更加明確條件，建議也會更加具體……”
“這意味著什么呢？”
“清楚未來（目標）很重要……”
老師從未說過答案，只是引導(dǎo)并期待著孩子更深一步、更深一步的思考。
#一名心理工作者，在課堂上展現(xiàn)的思維也應(yīng)有所不同：
1.先看到自己
“情緒源于自己對于事件的看法”，這是每個心理人都明白的事。再加上投射、情結(jié)等各種概念的影響……我們會更習慣在當事情發(fā)生時先看向自己。
課堂上，老師請一個孩子回答問題，而那個孩子坐在那，看著老師就是不說話……此時的您是什么感覺？生氣還是尷尬？
生氣的老師，便會用“溫柔”的招數(shù)制你一下，或者直接的指責：干嘛不說話？！
尷尬的老師，會繼續(xù)提示，甚至替你說出答案并期待你點一下頭……
心理老師，同樣會生氣、會尷尬。只是如果生氣，我們便知道我們已經(jīng)把這個行為理解為拒絕，孩子用拒絕表達反抗；如果尷尬，我們便知道我們會把當下的局面理解為我們的問題并沒有帶來學(xué)生的想法，即我們的問題沒問好。
在我們清楚想法導(dǎo)致情緒的前提下，我們第一件事是澄清判斷：
#（覺察自己生氣時）是不想回答么？你是在生氣？
#（覺察尷尬時）是我沒問清楚，還是需要再想一想？……
你們聽懂了么？vs我說清楚了么？兩句話的小細節(jié)，最能表達我們是否在先看自己。
2.嘗試從對方的角度看世界
有一個很經(jīng)典的故事：大人們給一個孩子出題：如果你是飛行員，飛機上有很多乘客，但是只有一個降落傘。現(xiàn)在飛機沒有油了，你會怎么做？孩子想都不想的回答：“跳傘！”當在場的大人們都在因孩子的自私而唏噓時，幸好有人追問了一句：“跳傘之后呢？”“去買油，回來給飛機加油！”……
《爸爸去哪兒》中的一個經(jīng)典片段：林永健見到林大俊把屋子里的QQ星往背包里裝，當時就急了，批評他為什么占小便宜，咱不缺吃不缺穿，你貪這點小便宜干嘛？……孩子們都去玩了，林決定找兒子談?wù)勑模瑑鹤訉τ谀羌碌幕卮鹗牵骸拔矣X得別的小朋友的房間可能沒有……所以，我想拿給他們……”林：“爸爸錯怪你了。”（感動的音樂聲響起）
孩子的世界，我們永遠不懂。作為心理老師，我們必須去嘗試理解，至少不能用我們的理解來代替他們的理解。
心理課上，一個孩子說：“老師，我冷”。老師當時因為覺得屋里太悶，所以上課前打開了窗戶，要不要關(guān)窗戶？……幸好那位老師并沒有按照自己理解去行動，而是問：“那你打算怎么做？”“我想把大衣穿上。”“嗯，好的！”
我們只是想知道他打算怎么做，而孩子那里收到的，則是一種被尊重的感覺。
有時候，學(xué)生并不能表達自己的想法，那就需要我們?nèi)ヂ牐A聽。傾聽也是有層次的，最外面是內(nèi)容，然后是情緒，最深是需求和期待。
一個孩子對我說：“老師，我不打算念書了，我想上一個專業(yè)的音樂院校，傳統(tǒng)學(xué)習不適合我，我喜歡且擅長音樂。”如果只聽到內(nèi)容，我們要苦口婆心的告訴她，音樂院校到底有大的風險，傳統(tǒng)教育依舊是最穩(wěn)妥的方式……而這些話有多少會真正傳達到孩子那里呢？如果我們看到了情緒，她現(xiàn)在是一種挫折和失落。對于現(xiàn)狀，她已經(jīng)很受傷了。為什么感到挫折，因為她內(nèi)心需要成就感，所以才會想要進入自己更擅長的領(lǐng)域……由此看來，解決的方式變得簡單了：給她更多獲得成就感的機會就好了。
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爸爸去哪劇照
3.用澄清代替價值評判
心理課上很少有價值判斷的回應(yīng)出現(xiàn)，但是如果孩子真的錯了，或者表現(xiàn)的不好，我們應(yīng)該容忍，還是應(yīng)該嚴厲起來？“嚴則死氣沉沉，寬則亂亂糟糟”的兩難問題一直在被討論……關(guān)于如何保持活動中的紀律，有很多的方式，包括明確規(guī)則、學(xué)生自我承諾、過程中的一些小套路等等。相比活動過程，活動過程后的分享，反而對氣氛有更高的要求，但常常一個引得全班哄堂大笑的玩笑，一個戲虐的調(diào)侃就足以打破這認真的氛圍。
價值澄清，是一種很好的解決辦法。不管孩子回答或調(diào)侃或戲虐，但引起他這一個答案的價值觀一定是嚴肅的，當我們引導(dǎo)學(xué)生去討論嚴肅的問題時，氣氛自然會回到正軌。
同樣是25歲的自己回到現(xiàn)在的建議，有學(xué)生起立回答：“他會告訴我后來幾期的彩票中獎號碼！”全班大笑，他也得意洋洋~
“所以其實在你也好，25歲的你也好，一直很看中金錢這件事，是么？”
孩子點點頭……
“全班同學(xué)注意一下，在乎錢有錯么？追求金錢可能會被人認為世俗，但金錢就是很重要，大家覺得呢？”所有人嚴肅回來了~
同樣是曾經(jīng)的故事：背景問題是生命只剩下24個小時，你會去做什么？
一位同學(xué)這樣回答：“我會先xxx，然后xxx，之后去陪陪父母，最后和我愛的人一起過完最后一個小時。”如果是心理，我會接納，畢竟孩子很嚴肅的回答這些問題……但作為心理教育，我需要引導(dǎo)。不能有價值判斷的引導(dǎo)應(yīng)該如何呢？“先陪父母，再陪愛人，這是否意味著現(xiàn)在的你，認為愛情更重要一些？”孩子會怎么回答我不清楚，因為當時我并沒有引導(dǎo)，這也自然成為了一個遺憾~不過我以我對那個孩子的猜測，他一定會慎重的考慮這件事情，這就夠了。
澄清的前提是先看清自我并且把自己擺在沒有價值評判的狀態(tài)下，沒有價值評判的去追問澄清，反而會達到比價值判斷更好的價值引導(dǎo)效果。
心理課獨有的味道，的確很難說明白，其實簡單來說，用一種既有老師、又有咨詢師的狀態(tài)關(guān)注每個學(xué)生。說著容易，在夾縫里的一種狀態(tài)，忽左忽右誰也難以避免……只好且思且行……
