喜歡讀古文的朋友，常能遇到一些“通假字”，“通假”有“通用、假借”的意思，即用讀音或形狀相似的字取代原詞。
常見的通假字有“女、汝”，“知、智”，“說、悅”等。料其原委，使用通假而不用本字的原因大抵有許多，其中有一條應當是方便的緣故。因為很多通假字相比本字都顯得要簡略。而筆劃少這件事在沒有紙墨，只有竹簡、刀筆的年代里很重要。
從這個角度上說，現如今內地使用的“簡化字”，是一種極大范圍的“通假”。但所有的通假字都有一個弊端，即容易失去本字所能表達的“雅意”。比如“愛”無“心”（愛），比如“龍”類“尤”（龍）
與此同時，一部分簡化字在形體上也存在不夠對稱優雅的問題。故而哪怕是在內地，毛筆書法家們也是寫繁體為絕大多數。（濁除外，因為就不認識幾個繁體字）
從古時的“通假”，到如今的“簡化”。從這其中可以窺見的是文流的變遷、時代的滄桑。在上古的上古，言語文辭剛初創的時，字也簡略、詞也簡略。比如“軒轅”、“堯”，“舜”，大多如此。
再后來人心傲慢漸增，字詞也繁復，始皇帝以為單單“皇”與“帝”不足以表達自己的功績，于是自稱為“皇帝”。
再后來，人心漸漸受不了繁文縟節的困擾，于是一切一切又重歸于簡單，就如同現在的簡化字。
時至如今，簡化字用的久了，衣食無憂的人們開始尋求精神上的富足，于是他們又重拾起了過去的禮儀，向往繁體字所表達的種種豐富內涵。
這簡單到復雜，復雜到極致又重歸于簡單，而后簡單又開始變復雜。五千年來，竟然是一個輪回！
時代變遷，亦足以感慨良多矣！
