? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 生命的向往
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -白帆
? ? ? ? ? 從一處至另一處，從一方到另一方，在路上的時(shí)光很長，似乎一直處于趕路的角色，一直在朝著下一個(gè)目的前進(jìn)，雖沒有一同行走的人，但對(duì)即將到來事物的期待和希冀總會(huì)讓你選擇堅(jiān)持的行走，這或許就是人骨子里的那股倔勁，那種對(duì)生命意義的渴望，總是會(huì)激勵(lì)你不斷尋找，從東到西，從南至北，在點(diǎn)滴中漸漸領(lǐng)悟存在的價(jià)值。
? ? ? ? ? 搬一把長椅，坐在土地上，仰望天空，那閃爍的星光又在和我打著招呼，好似老友交談著，每晚我們都如約而至，不管是在窗臺(tái)還是海旁，他總是會(huì)心的朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，我也對(duì)他笑笑，這一路他一直陪伴著我，白天匆忙的趕路似乎就是為了夜晚的相見，心有所念，這一路的乏味不覺間也消散了許些，即便太陽毒辣辣的灼傷著身體的每一寸肌膚，也絲毫未曾減弱對(duì)前路的盼望，因?yàn)樾闹杏兴鶢繏欤匀灰磺锌嗬垡沧兂闪艘环N美好的體驗(yàn)。
? ? ? ? ? 觀看著沙灘上嬉戲的父子，看著那在海邊依偎的情侶，世界仿佛都沉浸在了幸福當(dāng)中，處處透漏著人心的善，荀子總認(rèn)為“人性本惡”,對(duì)這一點(diǎn)上我更頃向于孔孟的“人性本善”，每個(gè)人入世的那一刻都是純潔如白紙，那純凈的眼神與清脆的啼苦怎么忍心加上“惡”字，所謂善惡只不過是在歷經(jīng)世事后所做出的選擇不同，沒有絕對(duì)的定論。我們不斷追尋所謂的真理去解開那一個(gè)個(gè)纏繞心頭的偏執(zhí)，卻忘記了自己本心的力量，當(dāng)某一刻的看破與頓悟，也就放下了，而那些所謂的執(zhí)拗也自然消散開來，那一刻的你所看到的世界也就會(huì)更加寬闊。對(duì)生命意義的尋找，也是對(duì)人心真善美的尋找。
? ? ? ? ? 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，人均生活水平在不斷的提高，我們沉浸在物質(zhì)追求與生活享受的時(shí)候，逐漸忘卻了自己人性的培養(yǎng)，忘記了中華兒女的品德和榮光，忘記了祖輩曾受過的屈辱，也拋棄了自我的尊嚴(yán)。我們買得起高樓大廈，我們開得起寶馬奔馳，我們提著上萬的包，看著他人投來羨慕的目光，那一刻是否你會(huì)情不自禁的挺高胸脯，究竟你當(dāng)時(shí)為什么會(huì)有這一動(dòng)作，為什么會(huì)因?yàn)樗说哪抗舛X得自己高高在上，如人上人一般，是因?yàn)槟愕男淖兞耍兊檬袃~，變得貪慕虛榮，總不自覺的攀比，為了追求更高的物質(zhì)基礎(chǔ)而放棄自己僅存的道德與人性。人類追求更高的生活品質(zhì)是沒有錯(cuò)的，也正因?yàn)檫@樣的追求才能激發(fā)出高效能的社會(huì)生產(chǎn)力，才能讓經(jīng)濟(jì)水平得到更飛速的發(fā)展，可如果單一以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來判定人的優(yōu)劣，實(shí)在不敢茍同，真正值得敬佩的該是那具備崇高品德的人，該是那擁有“言而為天下法，行而為天下則”這類信服力的人。人行于世，為人上要把他人當(dāng)人，為人下要把自己當(dāng)人，而所謂的上下只不過在于你自己怎樣去看待，當(dāng)下的社會(huì)，人人平等的追求已經(jīng)變了一種奢望，因?yàn)槿诵囊炎儯袒廊耍幢闳缈资ト酥呌诋?dāng)今估計(jì)也難改變太多，真正的改變是從內(nèi)心深處所萌發(fā)的欲望，而對(duì)生命意義的追尋，也該是為了達(dá)到更高層次的精神素養(yǎng)和道德品質(zhì)。
? ? ? ? ? 匆匆時(shí)光匆匆人，來來往往，走走停停，人的一生總在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，總幻想著有一處能安放逝去的青春，總期盼著一份相守余生的愛情，卻在每一次得失中明白聚散離合已是常態(tài)，再多的淚水也無法再度續(xù)寫逝去的過往，生命短暫，當(dāng)你走進(jìn)心靈的深處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命本真的意義是活出更加灑脫的自己和塑造一顆更純凈的靈魂。
