? ?佛教認為富貴的正因和助緣分別是:施舍財物和把握機緣。
施舍財物是富貴的正因,拼命工作只是導致富貴的一種助緣。假如過去沒有布施,今生不管你怎么努力也是賺不到錢,或無法積聚巨大財物的。人們不是親眼見過許多做生意很賣力的商人,甚至還節儉到舍不得住在旅館而睡在自己的貨車里;也有做生意忙累到數天才洗一次澡的人??墒堑筋^來還是負債累累,貧無立足之地,以至于處處向人租借房子。這不是時也、運也,恐是命也。這是因為沒有布施,沒有種財富的正因,所以雖然拼命工作,到頭來還是窮困度日。有人不懂因果道理,他們會感嘆地說:“大富由天,小富由儉”,這句話不是絕對的。
也許有人認為賺不到錢是找錯了職業、運氣不佳、人緣不好、方法不對等因素造成的。事實上,這些因素都只是致富的助緣,而非真正的原因。布施才是將來致富的根本原因。
故佛教認為,務必走正道,行善事,才能致使己輩乃至下輩富貴至也。