大多數(shù)人是否認為，我們的收入只要是現(xiàn)在的5倍甚至更高，日子就不會緊巴巴的，我們在生活中遇到的財務(wù)困難就會迎刃而解？
凱恩斯，在1930年展望未來的時候說，在一百年后生活標準會是當時的8倍。對美國來說，這個數(shù)字目前看起來預(yù)測的其實非常準確。但是實際上，他真正的意思是他的子孫不會為了賬單而發(fā)愁，而是將不知道自己如何打發(fā)時間。那么事實上呢？盡管80年后2010年美國人均收入已經(jīng)提高了5倍多，但是很可惜，大家從來沒有得到所謂充裕的閑暇。而且美國人也從來沒有因為有了5倍的金錢而真的有余錢去儲蓄。
那么問題來了，時間和金錢都去哪了？
兩個諾貝爾經(jīng)濟學家是這樣看待這個問題的：自由市場經(jīng)濟不僅極大豐富了我們的物質(zhì)水平，也迎合了所有人性的弱點。
現(xiàn)在經(jīng)典經(jīng)濟學都有這樣的假設(shè)，社會中每個人都是所謂的“理性人”，他們會為了自己的利益而抉擇，這些選擇最終達成市場經(jīng)濟的平衡。在這樣的假設(shè)中，因為群體非常大，即使現(xiàn)實中有人不夠聰明，也會被淹沒在理性光輝的汪洋大海中。市場會淘汰一切不夠聰明而保持所有人一樣聰明。
但是事實是大部分人既不是理性的，也缺乏信息對稱。市場確實是均衡的沒錯，但是讓人們自由選擇會產(chǎn)生很糟糕的經(jīng)濟后果。在市場中，存在這樣的一種現(xiàn)象叫做欺騙均衡。
簡單來說，每個人既不理性又沒有足夠的信息，每個人在每個時刻都存在不夠聰明的狀況。那么你的弱點就一定會被欺騙者利用從而在你身上取得利潤。
回到最初的問題，我們的時間和金錢呢？不好意思，商人們都拿走了。自由的市場就是會這樣，你有了閑暇的時間和閑置的金錢，這就是商人眼中的利潤。市場會不斷的涌現(xiàn)各種各樣的誘惑，這樣的誘惑不需要面向全體人，但是總是有那么一些人自愿把自己的時間和金錢交出來。誘惑的種類多了，你也不能幸免。就像有的人見到肯德基就走不動，而有的人見到籠子里的小狗就毅然掏出了腰包。
因此市場確實是均衡的，至少自由市場是這樣。人性中總有弱點，市場總能發(fā)現(xiàn)你的弱點。那么即使人均收入再多5倍，我們的困境依然存在。在商業(yè)中，發(fā)現(xiàn)你的弱點，就是發(fā)現(xiàn)新的利潤點，這就是創(chuàng)新啊。
然而現(xiàn)實的真相遠不止如此。有時候市場發(fā)現(xiàn)了你潛在的弱點，告訴了你你才受到這個弱點的影響；市場告訴你你難以抵抗這個誘惑，你才真的著了迷，入了坑。比如信用卡，沒錯就是那些總是多花錢的人。
我們?yōu)槭裁磿褂眯庞每ǎ恳驗槌懈嬖V我們，信用卡刷卡免費嘛。超市當然要支付給信用卡公司手續(xù)費，但是超市從不會給現(xiàn)金和信用卡區(qū)別對待。用了信用卡，你會多買東西，或者說，足夠多的都會多買東西。
信用卡的使用成本非常高，而超市這樣的商家支付的手續(xù)費其實也就是這其中的三分之一左右，那么信用卡公司怎么賺錢呢？很簡單，你多花的錢的利息咯。
人用信用卡就是會多花錢啊，至少足夠數(shù)量的人養(yǎng)活了商家和信用卡公司。這個過程中，誰能最大程度利用弱點，誰就賺更多的利潤。
這本書當然謙虛的說自己只是探討了一下自由市場的現(xiàn)實：既帶來繁榮，又刺激了人性。
我倒是想到了《三體》講宇宙生態(tài)的一段，很簡單的兩個不用證明的定理，推導出整個宇宙的真相。現(xiàn)實中很多事情都是看似復(fù)雜，其實都是極其簡單道理的結(jié)果。天行有常，世界就是這樣的簡單而模糊。
