001簡介
王績，字無功，隋末唐初人，先仕后隱，曾為秘書省正字，縣丞，太樂丞。后“因醉失職”，解官去職，隱居。
002家境
隋末世家，其兄王通是當時有名學者，號稱“大儒”，被尊為“文中子”。有房產和園林，在東皋有一些田地，自起別號“東皋子”。
003社會環境
隋朝末年，和魏晉類似，社會動蕩不安，為官者只顧貪贓枉法，升官發財，一些讀書人的墮落即是儒家傳統的墮落。
004“雙重”隱士
一層意思：身體隱居到故鄉；
二層意思：每日飲酒沉醉，隱匿到醉鄉。
005思想
追求哲學思想，一說，儒釋道三家各有缺點，又說三家可以調和。但是受道家思想影響更深。
006言行
言行作風接近師法老莊的魏晉名流阮籍、嵇康等人。
007酒德
宣揚“可以全身，杜明塞智”的酒德，實際是以哲學理論為幌子的一種麻醉，消極避世。
008仕與隱
中國詩歌一直有個非常重要的問題，就是“仕與隱”。凡是讀書人，都有過仕的理想，“學而優則仕”，很多人求仕不得轉而隱。孔子是“圣之時者”，可以仕則仕，可以隱則隱。
009詩文
受陶淵明影響，多半以田園閑趣為內容，在平淡閑適外反映出一種復雜深刻的內容，而且五言律體詩從他開始逐漸成熟起來。
010終南捷徑
唐代一個俗語“終南捷徑”。有一個叫盧藏用的人，隱居到長安城外很近的一座山里，這座山叫“終南”。他每天高談闊論，自視清高，好像鄙薄世間一切名利地位。皇帝聽說有這樣一個高人，就派人請他出來做官，不用參加科舉考試就達到了目的。后來人們把這種做官的最快的途徑，叫“終南捷徑”。
