掩映于青山綠樹間的吉林省長白縣金華鄉(xiāng)學(xué)校的教學(xué)樓主體墻上，赫然鑲著“悅讀校園”四個鍍金大字。
這是一所位于鴨綠江畔，長白山腳下的鄉(xiāng)村學(xué)校。學(xué)校前身是金華鄉(xiāng)中學(xué)，成立于1970年，在幾代教育人的努力下，學(xué)校辦學(xué)環(huán)境優(yōu)美，教學(xué)質(zhì)量優(yōu)異，是長白縣農(nóng)村教育的排頭兵；2011年秋季，為整合辦學(xué)資源，金華鄉(xiāng)中心小學(xué)校并入金華鄉(xiāng)中學(xué)，簡稱金華鄉(xiāng)學(xué)校。
2013年末，基于對辦學(xué)特色化的思考，學(xué)校決定建設(shè)一所具有文化底蘊和精神影響的“悅讀校園”，以悅讀來推進(jìn)校園文化建設(shè)，提升師生的綜合素養(yǎng)，為師生的幸福發(fā)展奠定基石。
2014年春寒料峭的時節(jié)，“悅讀校園”四個鍍金大字被固定在教學(xué)樓的主體墻上，分置于校徽的兩側(cè)，構(gòu)成一道美麗的風(fēng)景，時時提醒著生活在這里的200余位師生，“今天，您悅讀了嗎？”
一個目標(biāo)
隨著國家對鄉(xiāng)村教育投入的不斷加大，樓房取代了簡陋的校舍，實驗室設(shè)備等也一應(yīng)俱全，鄉(xiāng)村教育迎來了前所未有的美好狀態(tài)。但鄉(xiāng)村與城市學(xué)校依然存在巨大的差距，不單是師資，更為關(guān)鍵的是孩子生活的人文環(huán)境，城市中擁有的文化氛圍是鄉(xiāng)村學(xué)校難以企及的。基于對孩子未來發(fā)展的思考，金華學(xué)校決定從悅讀入手，引領(lǐng)孩子與經(jīng)典對話，與大師對話。
根據(jù)這一構(gòu)想，學(xué)校將圖書室的書請出來，布排到公共區(qū)域，班級也安置了書柜，擺放學(xué)生自行帶來的和學(xué)校給班級購買的書籍。自此，學(xué)生不再是面對單一的教材，而是以愉悅的心境走向豐富多彩的書籍世界。
2015年6月，《中國教師報》課改版主編褚清源老師到學(xué)校調(diào)研，通過走訪班級師生，看到師生在書籍熏染下發(fā)生的精神變化，充分肯定了學(xué)校的做法，并針對學(xué)校正在開展的“悅讀校園”建設(shè)活動，提出：可以建設(shè)一所坐落于圖書館里的“悅讀校園”。
學(xué)校覺得，褚清源老師的構(gòu)想符合學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃，而且富有創(chuàng)意，遂以此為目標(biāo)，深度推進(jìn)“悅讀校園”建設(shè)工作。
兩種意義
改變行走方式。傳統(tǒng)的學(xué)校，師生一味地沉浸在教材和題海之中，考試的重壓不但消磨著師生的斗志，也讓校園失去了應(yīng)有的活力。建設(shè)悅讀校園，我們就可以讓所有的教師和孩子隨時徜徉于書海之中，過一種有廣度、有深度、有溫度的精神生活，因為精神品質(zhì)影響著人的一生。
潤澤健康生命。健康不但來自陽光運動，更來自文化層面的喚醒和熏染，從而使參與者樹立起積極向上的人生追求，自信快樂地行走于人生之路，而悅讀是對生命最好的潤澤。
教育的最大價值在于激發(fā)人的動力，開掘人的潛力，豐富人的閱歷，以實現(xiàn)師生身心健康，自覺地追求卓越，享受幸福的人生境界。
三重悅讀
悅讀經(jīng)典佳作。隨著悅讀的不斷深入，我們通過梳理，實施隨性讀（針對喜好），分科讀（針對學(xué)科），分段讀（針對年齡）等策略，讓悅讀成為生命中不可分割的有機(jī)構(gòu)成。書籍的布排，從最初的散亂布放發(fā)展至現(xiàn)今的按著門類、學(xué)科擺放，書籍?dāng)[放也成為一種藝術(shù)。觸目可即的經(jīng)典佳作，已經(jīng)成為師生日常學(xué)習(xí)生活中不可分割的一部分。
悅讀自然社會。自然社會是最好的教育資源，我們的悅讀倡導(dǎo)基于實踐的悅讀（關(guān)注運用）、基于校外的悅讀（關(guān)注外界），基于變遷的悅讀（關(guān)注變革），做到敞開校門辦教育，傾聽風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，關(guān)注家事、國事、天下事，培養(yǎng)師生開闊的胸襟和深遠(yuǎn)的理想。為此，我們組織學(xué)生換個“包包”去春游，體驗初春的生機(jī)勃勃，于秋末冬初踏訪美麗的金華后崗，居高而瞰，一覽祖國秀美的山河；帶領(lǐng)孩子走向當(dāng)?shù)氐氖卟舜笈铮梃b成功的管理經(jīng)驗，經(jīng)營學(xué)校的“奇妙的瓜世界；帶領(lǐng)孩子參觀縣檔案館、美術(shù)家畫室等，看到地域的發(fā)展歷史并感受名家的工作狀態(tài)；學(xué)校開展“名家進(jìn)校園，師生共成長”活動，每年邀請縣域內(nèi)的名家到校與師生分享人生成長或創(chuàng)業(yè)故事，使我們從讀萬卷書跨越到閱萬面人。
悅讀自我成長。優(yōu)質(zhì)的生命狀態(tài)其實是對自我的悅納，我們鼓勵師生不但要悅納自我，要肩負(fù)使命，還要不斷地實現(xiàn)自我超越，以“天下興亡，我的責(zé)任”自勉，為社會創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富和精神財富。我們以“理想與人生”為主題開展系列演講活動，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，認(rèn)識到自身肩負(fù)的社會使命和歷史責(zé)任，從認(rèn)識自我，走向展示自我，最終實現(xiàn)超越自我。
四個媒介
悅讀推進(jìn)板。每個教室門口一塊綠板，綠板的中間粘貼著五個醒目的字：悅讀推進(jìn)板。我們要求學(xué)生每周五把讀的書名記上，以周為單位顯示悅讀的頁數(shù)。但在推進(jìn)過程中，發(fā)現(xiàn)這種方法適合于小學(xué)低、中年級的孩子，對高年級學(xué)生是不適合的；初中班主任耿喜軍修改了表格，以周為單位顯示閱讀的頁數(shù)。有了這樣一塊綠板，學(xué)生周內(nèi)的讀書情況一覽無余，同時也發(fā)揮了互相激勵的作用。
悅讀夾
。我們開發(fā)出“悅讀”夾：第一頁：校長、班主任、家長或?qū)W友“悅讀”寄語；第二頁：給書一個家，照片、名稱、命名理由、同學(xué)或老師評價；第三頁：個性化簡介，我要學(xué)習(xí)的讀書人物，我喜歡的讀書名言，悅讀過的書籍；第四頁：學(xué)期內(nèi)要讀的書目（注明我與老師或家長共同讀的書），以月為單位安排計劃，完成及驗收情況；第五頁：我最喜歡的一本書（情況介紹），悅讀體會；第六頁：向你推薦一本書（含書的名稱、書的情況簡介、推薦理由等）；第七頁：我是“星級悅讀人”，驗收申請表，驗收人簽字并留言激勵；第八頁：我的讀書故事；第九頁：我的學(xué)期“悅讀”總結(jié)。悅讀夾人手一冊，班主任根據(jù)學(xué)校整體設(shè)計，再進(jìn)行靈活編排，使小小悅讀夾成為班級文化的一種載體。學(xué)校為班級配備檔案盒，專門安置學(xué)生的悅讀夾，確保基本完好地保留孩子的悅讀足跡。
悅讀成果樹。為了形成正面激勵，形成濃郁的悅讀氛圍，我們在教室對面的墻壁上，讓孩子根據(jù)自己的理解和創(chuàng)意，繪制、粘貼了一棵棵形態(tài)各異、碩果累累的“悅讀成果樹”，孩子們把自己讀過的書目曬到上面，仿佛是一道道記錄成長的風(fēng)景。2016年初，我們又建設(shè)了悅讀墻，不過是利用師生必經(jīng)的廊道墻壁，將所有老師和家人，學(xué)生和家長投入悅讀的照片進(jìn)行合理的布貼，感召著每一個人都積極投身于悅讀之旅。
悅讀大道。在通向教學(xué)樓的甬道上，張麗梅老師繪寫了“悅讀大道”四個立體大字，從遠(yuǎn)處觀望，“悅讀大道”四個字尺寸相近，實則相差甚遠(yuǎn)，張麗梅老師充分發(fā)揮了三維效果，最大程度地實現(xiàn)了視覺上的可賞性。在這條悅讀大道上，王麗英老師，李樹龍老師書寫了有關(guān)讀書的名言，還選取了十六個民族關(guān)于“讀書”的表述寫在甬道旁的石頭上，以此啟迪師生，對任何民族而言，讀書都是極其重要的。凡是學(xué)期內(nèi)讀書超過三本以上的孩子都可以把腳印留在這條大道上。如今，這條悅讀大道上色彩斑斕，步履堅實。有關(guān)讀書的體悟、人生的目標(biāo)、根據(jù)校園實際編寫的探究題等各式標(biāo)簽懸掛在兩側(cè)的樹木上，構(gòu)成一道獨特的風(fēng)景線。
五個保障
觸手即書。我們把圖書室的書籍請出來，讓他們“重見天日”，再加上募集的書籍，這些書布排于校園的各個角落，樓梯拐角、甬道兩側(cè)、寢室門口、實驗室門口，只要是師生經(jīng)常活動的區(qū)域，已經(jīng)都布排上書柜或書架。從室外到室內(nèi)，所有的書完全是由學(xué)生自主管理，志愿者負(fù)責(zé)及時整理書籍，師生自行登記借閱本，實現(xiàn)24小時全程開放式悅讀。
悅讀30分。為了保證“悅讀校園”的推進(jìn)，我們每天安排30分鐘的午悅讀時間。每天中午，孩子會準(zhǔn)時回到教室，靜靜地翻看自己喜歡的書籍，馳騁于文字營建的美妙世界中。學(xué)生休息時，我們鼓勵孩子帶著書籍回家，在完成作業(yè)或娛樂之余，可以靜靜地走進(jìn)書籍，從中收獲美麗的人生歲月。
悅讀展示。班級根據(jù)孩子的讀書情況，每天或每周會進(jìn)行一次悅讀交流活動，學(xué)生自己組織活動全過程。小學(xué)住宿的十個孩子，每天晚上完成作業(yè)后，會有兩個孩子交流當(dāng)日或當(dāng)晚的悅讀故事或體會，晚課成為孩子期盼的時段。悅讀展示不但交流了孩子的讀書情況，而且提升了孩子的綜合能力。學(xué)校還經(jīng)常性地開展教師、學(xué)生的讀書征文比賽活動，譬如讓師生以“悅讀校園”為題，寫自身的體悟和理解，為深入建設(shè)悅讀校園征詢意見，也以此推動師生的理性認(rèn)識，從而創(chuàng)建高效悅讀的氛圍。
悅讀驗收。為了激發(fā)師生讀書的積極性，學(xué)校規(guī)定：每人讀完三本書以上的辦公室，每人讀完五本書以上的班級，經(jīng)學(xué)校驗收合格后，不但以師生人數(shù)撥出專門的購書基金，而且還要授予悅讀辦公室、悅讀班級，“再加一個門牌”。加一個門牌，不僅是形式，也是助推悅讀深入開展的一個很好的策略，起到了積極的帶動作用。我們還將創(chuàng)新形式，讓悅讀成為師生自發(fā)的行為并逐漸發(fā)展為最好的精神享受。
悅讀記錄。我們鼓勵小學(xué)高年級的孩子和初中部的孩子堅持每天寫一篇日記，字?jǐn)?shù)呢，自己確定，不過要在承諾書上簽字，不但是記錄生活，也是磨練意志。我們要求教師一周寫一篇隨筆，記錄教育歷程，沉淀教育經(jīng)驗。閱讀是吸收，寫作是傾吐，兩者有機(jī)結(jié)合，才能最大效益地發(fā)揮悅讀的作用。我們不是懷著功利目的的悅讀，而是于悅讀中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，進(jìn)而提升人的整體素養(yǎng)。
六個途徑
募書告白造勢。為了募集書籍，校長專門寫了《金華學(xué)校關(guān)于建設(shè)一所坐落于圖書館里的“悅讀校園”的募書告白》，經(jīng)校長傳媒平臺轉(zhuǎn)發(fā)，廣為傳播。我們在募書告白中寫到：
“作為一所鄉(xiāng)村學(xué)校，我們計劃在兩年內(nèi)新增經(jīng)典書籍一萬冊，這些書籍將合理地放置于教學(xué)樓的不同區(qū)域（含教室、專門悅讀區(qū)、悅讀角）、餐廳、寢室、實驗室、運動場、林蔭地等處。我們將從有限的經(jīng)費中每年支出30%左右用于購買師生喜歡的書籍（大概在兩萬元，約購書籍一千本），逐步豐富我們的藏書；我們還將發(fā)動在校的師生和畢業(yè)的學(xué)子捐獻(xiàn)自己喜歡的書籍，學(xué)校將專門登記造冊，設(shè)立師生捐獻(xiàn)區(qū)，傳遞精神之光。
我們熱誠地期盼社會各界愛心人士或單位，能夠伸出援助之手，為我們這所坐落在圖書館里的學(xué)校獻(xiàn)出您的愛心。所有的捐書者的姓名或單位和捐獻(xiàn)的書籍，我們都將刻記在一個特殊的冊子中，與歲月同在，同文化共舞。
今后，金華學(xué)校將會成為最精美的圖書館學(xué)校，不論寒暑假，還是工作日，都將敞開校門，歡迎讀書和愛書的人們（上至耄耋老人，下至呀呀學(xué)語的稚子），在悠揚的樂曲聲中，瀏覽歲月風(fēng)景，遍觀世界風(fēng)云。”
這無疑是宣告書，也是征集令，成為學(xué)校對外宣傳的最初載體。
尋求愛心捐助。建設(shè)悅讀校園，必須有大量的書籍作為支撐，但學(xué)校的經(jīng)費畢竟是有限的，于是我們放眼周邊，把尋求捐助作為建設(shè)的主要渠道。我們在建設(shè)悅讀校園之初，曾經(jīng)開展過校內(nèi)的師生捐書活動，根據(jù)師生的藏書實際，采取自愿的形式，我們將捐書榜張貼在一樓正廳，專門設(shè)置了書柜儲存師生捐獻(xiàn)的書籍。我們收到的第一份愛心書籍來自上海，微信名為小軒窗的女士為孩子購買了世界著名小說系列叢書，一套59本。作為我們吸納的第一批域外捐贈的書籍，引發(fā)了孩子極大的悅讀興趣。日后，我們又得到北京師范大學(xué)教育均衡發(fā)展中心黃堅主任的支持，他捐獻(xiàn)了萬余元的書籍，北京師范大學(xué)教育行政管理學(xué)院唐任伍院長，四川成都社會科學(xué)院查有梁教授等也為學(xué)校捐贈，而且留言鼓勵師生以悅讀提升自我，造福社會。撫松縣外國語學(xué)校校長發(fā)動師生捐獻(xiàn)書籍近4000冊，在竇桂梅校長的幫助下，我們參加了清華附小組織的圖書義賣活動，獲得了清華附小的圖書捐贈。長白縣實驗中學(xué)，長白縣地稅局，長白縣移動公司，長白縣三興建筑公司等也紛紛慷慨相助，根據(jù)學(xué)校的需求進(jìn)行了捐贈。最遠(yuǎn)的捐贈圖書來自遙遠(yuǎn)的內(nèi)蒙達(dá)拉旗十一學(xué)校，帶著草原的清香，書籍落戶于祖國的邊陲小鎮(zhèn)——金華。 這些來自全國各地的書籍，不但為我們傳遞了不朽的愛心，而且成為學(xué)校最寶貴的精神財富。
影響家庭悅讀。孩子成長的本源在家庭，家庭是對孩子實施教育的主陣地，家庭建設(shè)的優(yōu)劣直接影響著孩子的成長。
我們從最初的要求孩子將書籍帶回家中，和家人共同分享，到后期讓家長參與學(xué)校組織的悅讀交流活動或戲劇表演，慢慢地將家長吸引到學(xué)校的悅讀校園建設(shè)中來。
凡是積極參加活動，表現(xiàn)優(yōu)秀的家長，學(xué)校都會給他們頒發(fā)書籍作為獎勵，以此影響家長關(guān)注孩子悅讀和自身的提高。我們還利用走訪，照片轉(zhuǎn)發(fā)等形式，晾一晾孩子的家庭藏書，對評選出的優(yōu)秀藏書家庭予以表彰。我們要求家庭開辟出一處最重要的位置，安放家庭藏書，創(chuàng)建基本的悅讀氛圍，還要求家長和孩子共同為藏書處擬一個好聽的名字。
通過形式多樣的活動，家庭藏書已經(jīng)成為一種趨勢，家庭悅讀已經(jīng)成為一種習(xí)慣。
信息發(fā)布拉動。學(xué)校利用美篇等形式及時發(fā)布學(xué)校開展的悅讀活動，利用信息報送及時傳遞悅讀進(jìn)展，校長以隨筆形式記錄的大量有關(guān)悅讀的故事和策略文章通過校長傳媒、中小學(xué)管理者平臺，通過全國教育均衡發(fā)展中心QQ群、合學(xué)教育QQ群等予以發(fā)布，不但成為對外宣傳的號角，也系統(tǒng)梳理了悅讀校園建設(shè)的點滴做法。在信息傳播極為快捷的今天，發(fā)布的信息對有興趣開展悅讀校園建設(shè)的學(xué)校也產(chǎn)生了一定的影響。校長到北京參加十一學(xué)校的年度盛會時，系統(tǒng)梳理的《走向幸福的鄉(xiāng)村“悅讀校園”》作為大會資料結(jié)集印發(fā)，引起了湖北等地的關(guān)注，部分學(xué)校與我們?nèi)〉寐?lián)系，就悅讀校園建設(shè)進(jìn)行經(jīng)驗分享。
區(qū)域演講帶動。作為悅讀校園建設(shè)的發(fā)起人，校長經(jīng)常在各種場合宣傳和介紹悅讀校園的建設(shè)情況，呼吁社會各界關(guān)注悅讀校園建設(shè)，從而推動全民悅讀。北京師范大學(xué)教育均衡發(fā)展中心組織的培訓(xùn)活動中，校長曾經(jīng)分享過孩子的悅讀故事，引發(fā)了《中國教師報》、《當(dāng)代教育家》等媒體人的關(guān)注，也給旨在提升孩子綜合素養(yǎng)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以啟發(fā)；清華附小組織的年度圖書義賣活動中，校長曾經(jīng)介紹過鄉(xiāng)村學(xué)校的悅讀推進(jìn)活動；白山市舉辦的校長沙龍中，校長和與會者分享悅讀建設(shè)歷程；長白縣全民閱讀協(xié)會成立大會上，校長就如何推動全民閱讀提出了建設(shè)性意見，……
這些交流或分享不但傳遞了信息，而且也啟發(fā)了志于改變教育行走方式的人們深入思考悅讀于人生中的價值，從而根據(jù)學(xué)校或區(qū)域?qū)嶋H，采取切實可行的辦法推動區(qū)域或所屬范圍內(nèi)的悅讀工作。
悅讀活動推動。為帶動區(qū)域悅讀活動的開展，學(xué)校設(shè)計了首屆“智慧悅讀，美麗成長”悅讀營活動，召集學(xué)區(qū)五所學(xué)校的師生、家長參加活動，吸引非學(xué)區(qū)成員校師生參加。悅讀營活動形式多樣，設(shè)有學(xué)生互贈書籍，分享悅讀故事，表彰最優(yōu)藏書家庭，表彰優(yōu)秀悅讀少年等環(huán)節(jié)，還邀請跨界專家分享創(chuàng)業(yè)或成長故事，與會師生、家長演出了精心排練的戲劇，愛心團(tuán)隊和人士還為悅讀校園捐獻(xiàn)了書籍。長白縣電視臺，吉林教育電視臺等對活動予以播報，起到了一定的宣傳作用。日后，學(xué)校還打算把募集來的書籍，以“流動的悅讀”形式流轉(zhuǎn)到其他學(xué)校，讓更多的師生分享各地的愛心書籍，最大限度地發(fā)揮這些書籍的作用，同時也以此為契機(jī)帶動區(qū)域的悅讀建設(shè)。
悅讀校園的建設(shè)不但改變了師生的行走方式，提升了師生的人文素養(yǎng)，而且改變了家庭的存在形式，也慢慢地在影響一個區(qū)域的發(fā)展。上海《當(dāng)代教育家》雜志2015年11期在創(chuàng)意校長欄目發(fā)表了王永彪校長寫的六千字的文章：《建一所鄉(xiāng)村“悅讀校園”》，引發(fā)了廣泛的關(guān)注。
“一所坐落于圖書館里的悅讀校園”已經(jīng)悄然萌生，在與朝鮮一江之隔的長白縣金華鄉(xiāng)；這個最偏僻的角落，將如明珠一樣，散發(fā)著人類精神文明的熠熠之光。
