我相信個(gè)人的價(jià)值，我相信與眾不同的感染力，我相信多元的時(shí)代到臨。
發(fā)現(xiàn)從今年下半年開(kāi)始，身邊結(jié)婚的人逐漸多起來(lái)。甚至，曾經(jīng)身在異鄉(xiāng)最親近的一個(gè)朋友也婚了，才讓我感到一些變化真的開(kāi)始了……以前親戚朋友結(jié)婚沒(méi)有這么大的感覺(jué)，總覺(jué)得好像大家選擇的就是不同的路，所以生活的步伐比我快一些很正常。而現(xiàn)在不同，曾經(jīng)一起度過(guò)好久的他鄉(xiāng)時(shí)光，好像真的一去不復(fù)返了……
我并沒(méi)有結(jié)過(guò)婚，所以我也不知道婚后的生活能與婚前有什么不同。只是我感到大家的生活重心不同了，思考角度不同了，甚至連生活方式也都大大不同了……隨之而來(lái)的是與以前的朋友逐漸疏散，以及切實(shí)的婚后生活的安排，雖然大家以后也都能再聚，但起碼一段時(shí)間大家講的話是牛頭不對(duì)馬嘴，各自彈琴而已。
就像以前和已婚的朋友吃飯，她在不停地講結(jié)婚中的各個(gè)細(xì)節(jié)，結(jié)婚照是如何如何拍的，和當(dāng)時(shí)的男朋友有哪些具體事務(wù)的爭(zhēng)執(zhí)，而且讓她非常動(dòng)氣。一旁的我在吃飯完全插不上嘴，真的是不能理解，這些“小事”有什么好講的？而旁邊一位將要已婚的朋友則很能夠理解，可能都會(huì)遇到些事情，感同身受了。而我，則完全無(wú)感也無(wú)甚興趣。
后來(lái)不知道聊到了什么，談到了對(duì)自己的另一半關(guān)注太多，一位朋友說(shuō)她經(jīng)常問(wèn)她老公辦公室有沒(méi)有女同事之類的，另一位將要結(jié)婚的朋友附和著，我不經(jīng)意說(shuō)我現(xiàn)在只想有多點(diǎn)的約會(huì)對(duì)象就好了。可想而知，對(duì)面兩位呆了，瞬間冷場(chǎng)……
這樣的尷尬讓我也好囧，好像也沒(méi)覺(jué)得哪說(shuō)錯(cuò)了，只不過(guò)講的對(duì)象弄錯(cuò)了。
而我這位曾經(jīng)很親密的朋友也終于婚了，為她高興，我告訴她也終于成為已婚婦女了！她說(shuō)別這么講。
好像已婚的也會(huì)羨慕單身的，多自由！單身的也會(huì)羨慕已婚的，多穩(wěn)定！但始終沒(méi)有做出與對(duì)方相同的選擇，那也肯定是有原因的。關(guān)于我為什么還未婚，一方面有客觀原因，可能最深處的話還是沒(méi)有那么想吧！
我從小部分范圍內(nèi)看到的聽(tīng)到的婚姻，其實(shí)也都是那么回事，其實(shí)一輩子也都是那么回事，該干嘛的時(shí)候就干嘛唄！哪有那么多的問(wèn)題和懷疑？其實(shí)都是我瞎讀書(shū)不實(shí)踐犯的形而上的錯(cuò)誤！
不過(guò)已經(jīng)形成了這樣的性格和思維方式，我也很難稀里糊涂地就結(jié)婚，也很難輕易地妥協(xié)了。是的，我其實(shí)怕的不是婚前的生活，我有點(diǎn)怕婚后的生活。總體來(lái)說(shuō)，婚后一切事情都是兩個(gè)人的事情了，有孩子的話那更是3個(gè)人以上的事情了，牽扯的事情實(shí)在是太多了，兩個(gè)家庭的問(wèn)題。一個(gè)女人恐怕也要對(duì)自己的有過(guò)的夢(mèng)想打折扣吧，如果有的話。
我一位已婚的姐姐告訴我：婚后還是女人做的妥協(xié)多。我從她的話中聽(tīng)到了意味深長(zhǎng)的感覺(jué)。
雖然說(shuō)結(jié)婚后過(guò)上比較穩(wěn)定的生活，但恐怕有一帆風(fēng)順的婚姻還是少數(shù)的吧！磨合，妥協(xié)，將就，這都是我所不愿意的。
可能是我還不夠成熟，我還是太在意我自己，太在意自我，太珍惜我能不能夠做我自己，如果為不得已的事情必要時(shí)要委屈自己，我不能夠。
王爾德說(shuō)過(guò)：結(jié)婚是想象戰(zhàn)勝了理智，再婚是希望戰(zhàn)勝了經(jīng)驗(yàn)。這句話說(shuō)的太刻薄了。
說(shuō)句更坦誠(chéng)的話，其實(shí)人最愛(ài)的都是TA自己，人是自私的。尤其對(duì)于我這樣“自以為是”的女生，更是把自己放在第一位。如果哪一天我選擇了步入婚姻，并不是我的原則改變了，而是婚姻的收益超過(guò)于未婚的收益，結(jié)婚產(chǎn)生出1+1＞2的效應(yīng)，比我單打獨(dú)斗強(qiáng)多了！那自然知道如何選擇了吧。
就像我自己做的公眾號(hào)，就像我自己為了整理思維、抒發(fā)內(nèi)心寫(xiě)的小文章，其實(shí)所有的主題只有一個(gè)：那就是我自己。寫(xiě)字是面對(duì)自我的訓(xùn)練，是我與這個(gè)世界產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)。所做的一切的初衷和目的，背后都有一個(gè)自我的倒影。
我很少寫(xiě)關(guān)于別人的故事，因?yàn)槲乙郧奥?tīng)的看的太多了，發(fā)現(xiàn)真的沒(méi)有什么用。可能最大一點(diǎn)的收獲就是發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)發(fā)自己的閃光點(diǎn)，好好地去維護(hù)這個(gè)火種，并持之以恒地堅(jiān)持下去，你所熱愛(ài)和澆灌的東西，有一天都會(huì)以不經(jīng)意的方式回報(bào)給你。
當(dāng)然了，我并不是功利地在做這件事情，如果是從功利的角度出發(fā)，我就不應(yīng)該做現(xiàn)在碼字的勾當(dāng)。我應(yīng)該去好好地想怎么提高自己的掙錢能力。而不是在網(wǎng)上胡言亂語(yǔ)。
記得以前在看到網(wǎng)絡(luò)紅人、段子手北美崔哥講的話，他的兒子即將畢業(yè)，老師告訴他的兒子，如果你有一天找到一件事，不付你任何報(bào)酬，你還瘋狂地?zé)釔?ài)，那就是夢(mèng)想了（大意如此，原話記不得了）。
人們總是覺(jué)得夢(mèng)想好像是遠(yuǎn)在天邊的事情，其實(shí)不知道夢(mèng)想是可以握在手心里的啊！夢(mèng)想并不只是有兩種狀態(tài)：完成或者未開(kāi)始。其實(shí)夢(mèng)想更多的時(shí)候是在進(jìn)行的狀態(tài)啊！
一點(diǎn)一點(diǎn)地靠近，一點(diǎn)一點(diǎn)地完成，完成萬(wàn)分之一，完成千分之一，完成百分之一，直到你滿意的形態(tài)。甚至我自己一點(diǎn)的體會(huì)：完成并不是完滿了，更多的快樂(lè)其實(shí)是在耕耘的時(shí)候。我很享受這種快樂(lè)和滿意。
就像是我常常在電腦上敲出一行標(biāo)題，其實(shí)當(dāng)時(shí)我并不知道我到底會(huì)寫(xiě)到什么，又會(huì)怎么結(jié)束。甚至敲完一篇，發(fā)現(xiàn)與自己打開(kāi)電腦時(shí)在頭腦中設(shè)想的并不一樣，寫(xiě)著寫(xiě)著就順著自己的思維走，心流（flow)流到哪里就算是到哪里。寫(xiě)完后甚至都有些不認(rèn)識(shí)的感覺(jué)。
我之所以這樣熱愛(ài)文字，是我覺(jué)得文字有記錄的功能。當(dāng)然了，照片也能夠記錄，但照片記錄的多是客觀的人物或場(chǎng)景，但是背后豐富的背景知識(shí)并不包含在內(nèi)。而文字可以記錄腦中抽象的概念或想法，我每一次打字的時(shí)候都感覺(jué)是在“挖”我的內(nèi)心，把我自己“挖”到最深處，直到潛意識(shí)的根源。
每一次碼字，都是一次“新我”的開(kāi)發(fā)。我可以找到自己的不同側(cè)面，正面，反面，背面，從各個(gè)角度各個(gè)層次搜集資源，匯集情報(bào)，拼湊出來(lái)一個(gè)盡可能的完形。盡管如此，我也仍是“身在此山中，云深不知處”。想想一個(gè)人的自我完成是多么艱巨又富有魅力！
以前的我也愿意隨大流，并不覺(jué)得自己有什么特別的地方。甚至如果有人說(shuō)你有點(diǎn)‘怪’是很可恥的事情！知道最近才有點(diǎn)明白，那些富有創(chuàng)造力的人多多少少都有點(diǎn)‘奇怪’，簡(jiǎn)稱之‘怪人’。典型的代表就是喬布斯。
我自己覺(jué)得喬布斯是一個(gè)通人，他的思維并不局限在高科技或者商業(yè)上的事情，對(duì)于美，對(duì)于禪修，對(duì)于營(yíng)銷，對(duì)于捕捉機(jī)會(huì)洞察人心，喬幫主都有著原發(fā)性的思考和認(rèn)識(shí)。某種程度上來(lái)說(shuō)甚至是他本人的天分，外人是模仿不得的。也怪不得貼上了“天才”的標(biāo)簽。
而現(xiàn)在的教育大多是教人如何穩(wěn)定不出錯(cuò)，接收現(xiàn)成的知識(shí)，要什么思考？要什么懷疑？要什么自行車？？你還上天哩！全盤接受的人必然是個(gè)庸人，毋庸置疑。
在農(nóng)業(yè)文明浸染了太久，我們見(jiàn)不得能引起騷動(dòng)和嘩然的天分或美麗。過(guò)于突出的美與才就是種原罪，放蕩形骸的浪漫是淫奔不禁。
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，國(guó)人并沒(méi)有過(guò)精神生活的意識(shí)和需要。我們實(shí)在是太熱愛(ài)現(xiàn)世的世俗生活了！嚴(yán)格意義上的精神生活必然需要獨(dú)處的時(shí)間，西方的文明中，個(gè)人生命中最重要的連接是與上帝的連接，最需要處理的關(guān)系是與上帝的關(guān)系。
而國(guó)人的世界是一切從實(shí)際出發(fā)，能對(duì)自己有好處的神才會(huì)拜，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)并不是去拜神，而是賄賂神。結(jié)果只有靈與不靈。談何交流？談何獨(dú)處？談何反思？還不如把對(duì)門張三李四的家底子摸清楚。這樣的結(jié)果只有對(duì)自我的含糊以及對(duì)旁人界限的不清楚。
現(xiàn)在打開(kāi)電視演的國(guó)產(chǎn)劇不就是那么一出嗎？所謂夫妻情侶關(guān)系大多數(shù)你說(shuō)好了愛(ài)我一輩子怎么不愛(ài)了！不愛(ài)了！女性主人公也很難把自己當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立存在的人，好像也只不過(guò)一堆社會(huì)關(guān)系中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。存在與發(fā)生都是圍繞周圍的社會(huì)關(guān)系展開(kāi)的。
婆媳關(guān)系就更好說(shuō)了，那更是我的生活有你、你的生活有我，我們要相愛(ài)相殺一輩子！其實(shí)何不保持點(diǎn)距離留點(diǎn)喘氣的時(shí)間呢？我想不明白。
好在我們這代人生活與觀念上也逐漸現(xiàn)代，但也隱隱約約可以看到農(nóng)業(yè)思維背景的老而不僵。
偶然看到幾句話挺逗的：
問(wèn)曰為何一線城市那么多文藝青年？
諾貝爾經(jīng)濟(jì)得獎(jiǎng)?wù)吡_伯特盧卡斯簡(jiǎn)單地回答了這個(gè)問(wèn)題：
如果不是為了和其他人在一起，為什么要支付曼哈頓或者芝加哥鬧市的高昂房租呢？
為了在一起不孤獨(dú)，不異類，我們總能夠找到趣味相投者，聚居抱暖。
不過(guò)在現(xiàn)代社會(huì)，我們更有機(jī)會(huì)按照自己想要的生活方式生活，更有理由逃離傳統(tǒng)觀念對(duì)我們的評(píng)判。最為小眾，可以不流行，但一定要發(fā)揮出自己的美。這是我們的標(biāo)志和旗桿。
作為小而美的類型，做為一個(gè)反叛者的姿態(tài)，作為一個(gè)異類的存在，我對(duì)自己從來(lái)沒(méi)有懷疑過(guò)，如何掘金，如何發(fā)展，如何安居，如何實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值？
我相信個(gè)人的價(jià)值，我相信與眾不同的感染力，我相信多元的時(shí)代到臨。
我相信《羅輯思維》中提到的個(gè)人的力量在崛起，借著互聯(lián)網(wǎng)的風(fēng)帆起航。
我們存在的價(jià)值，就是把自己活的更精彩。沒(méi)有比這更讓人滿意的人生了。
你負(fù)責(zé)精彩，上天自有安排。
