南懷瑾:仗義每從屠狗輩,負(fù)心多是讀書人

? ? ? “仗義每從屠狗輩,負(fù)心多是讀書人”,窮人才會(huì)同情窮人,痛苦中人才會(huì)同情痛苦的人。屠狗輩就是殺豬殺狗的,沒讀過什么書。知識分子知識高,思想解釋就越多,不愿意做的時(shí)候,會(huì)刻意加以解釋。知識低的人不會(huì)解釋,朋友嘛,怎么不去?為朋友沒有理由不去,他思想不復(fù)雜。


細(xì)細(xì)體悟這些話,正是走在大度看世界、從容過生活的光明大道上!

1、靠別人永遠(yuǎn)沒出息

人只有求助于自己,任何人都不可靠。世界上沒有可靠的人,連你的父母、你的兒女都不能靠,只有靠自己。如果自己不站起來,指望別人、依賴別人,永遠(yuǎn)是沒有出息的人。

2、人的勢利,很正常

其實(shí),人與人的交往,人際事物的交流,勢利是其常態(tài)。純粹只講道義,不顧勢利,是非常的變態(tài)。物以稀為貴,此所以道義的絕對可貴了。

3、器度決定高度

每個(gè)人的氣度、知識、范圍、胸襟,都不同。你要成大功、立大業(yè),就要培養(yǎng)自己的器度,像大海那樣大。

4、寂寞的享受

我告訴你們一個(gè)經(jīng)驗(yàn):當(dāng)夜深人靜時(shí),一個(gè)人跑到高山頂上或大沙漠里,非常寧靜,自己的眼淚就不曉得怎么會(huì)流下來。

這不是悲傷也不是喜歡,那是一種無比的寧靜的舒服,身體每一部分都自然打開了,心里的痛苦、煩惱什么都沒有了。

就是古人所謂的“空山夜雨,萬籟無聲”。只聽到空山里雨水拍打樹葉的聲音,別的什么都沒有。那是寂寞的享受,不是錢財(cái)能夠買得到的。

5、空靈才能自在

如果一個(gè)人的思想、器度不空靈,那就完了,等于拿個(gè)杯子在小坑的水里當(dāng)船,永遠(yuǎn)動(dòng)不了。有高遠(yuǎn)的、空靈的境界,才可以在這個(gè)人世間,這個(gè)宇宙里,自由自在地飛,才能得到逍遙。

6、沒有什么會(huì)一直擁有

凡是好的大家都希望它不要變。像人類的感情,我們都希望愛河永浴,希望它不要變;年齡也希望不要變,永遠(yuǎn)青春等等。可見人永遠(yuǎn)都是那么愚蠢!如果我們懂了這個(gè)道理,知道天地間沒有不變的事物,變是當(dāng)然,不變?沒有這回事!

7、成大事者必變通

“功業(yè)見乎變”……歷史上的偉人:第一等智慧的領(lǐng)導(dǎo)者,曉得下一步是怎么變,便領(lǐng)導(dǎo)人家跟著變,永遠(yuǎn)站在變的前頭;第二等人是應(yīng)變,你變我也變,跟著變;第三等人是人家變了以后,他還站在原地不動(dòng),人家走過去了他在后邊罵:“格老子你變得那么快,我還沒有準(zhǔn)備你就先變了!”

8、以信仰約束自己

我發(fā)現(xiàn)一個(gè)有思想信仰的人,他的成就絕對不同,一個(gè)人沒有什么管到自己的時(shí)候,很容易就是失敗的開始。

9、生命的能量來自“靜”

能源從哪里來的?是從靜態(tài)來的,從空來的。為什么我們忙碌到夜里就要睡覺呢?因?yàn)槿艘残枰o態(tài),腦筋不休息是不行的。……人的生命常常忘記了靜,反而盡量用動(dòng)態(tài)去消耗自己。

10、越是難,越要緩

有時(shí)候處理一件復(fù)雜困難的事,百思不得其解,忽然自己的思想說,這樣做可以解決問題,這就是靜態(tài)的作用。所以你要處理復(fù)雜困難的事,一定先要靜下心來什么都不想。你越想就越是把自己的腦子轉(zhuǎn)了起來,所有的神經(jīng)都轉(zhuǎn)起來,最后不死即病。

11、真正的修行是紅塵練心

真正的修行不只在山上,也不只在廟里,更在社會(huì)中。要在修行中生活,在生活中修行。……無論你從事什么職業(yè),都要把你的修行融入到你的工作中,面對境界歷事煉性,對人煉心。……不要怕遇到違緣障礙,它可以歷煉你的心性,提高你的層次,增長你的智慧。

12、心態(tài)好,世界才會(huì)美好

凡事不要只考慮自己,要為對方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛,你才能夠自在。……你怎樣對待別人,別人也會(huì)怎樣對待你,不要總是怨天尤人,不要總是挑別人的毛病,看別人不順眼,不要總想去改變別人,先調(diào)整好自己的心態(tài),修好自己的心,一切境都會(huì)隨心轉(zhuǎn)。

13、所謂修行——修正自己

如果你以寬闊的胸懷容納一切、包容一切的時(shí)候,你就不會(huì)有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境。能經(jīng)常查找自己的缺點(diǎn),能不斷地去掉我執(zhí),這就是修行,否則修什么呢?

14、讀書是為做人,而不是謀生

一個(gè)人為什么要讀書?傳統(tǒng)中最正確的答案,便是讀書明理四個(gè)字。明理,是先要明白做人的道理。如果要問中華民族、中國人素來的教育目的是什么?讓我們再重復(fù)一句:是為了“做人”,而不是為了“生活”。

15、多跟有益自己的人交往

多跟人格成熟、品行可靠的人往來,幫忙你成長,急難的時(shí)候可靠。多和老年人往來,可以學(xué)很多經(jīng)驗(yàn)學(xué)問。

16、忘記己恩,不忘人恩

“施惠勿念,受恩莫忘”,這兩句話對我一生影響很深,都是佛家、儒家、道家的精神。幫忙了人家,好處給了人家,心里記都不要記,要丟掉。“受恩”,得人家一點(diǎn)好處,要永遠(yuǎn)記住。

17、知足即富

作人做事要留余地,好事、便宜不要多占,多占會(huì)有麻煩的,所謂“知足者富”。

18、本分做人

知道自己的本分,也懂得時(shí)間和形勢,盡本分之后聽天命,做人做到這樣,這才像一個(gè)人了。

19、按時(shí)作息,才是人的生活

人身體上每天的氣候,從夜里十一時(shí)開始,到第二天上午十二點(diǎn),都是陽氣;下午屬于陰氣。都市很多年輕人都是陽氣不夠——上午起來昏頭昏腦,一點(diǎn)精神沒有;下午睡一個(gè)午覺起來,精神慢慢好了;夜生活一來,精神越來越好——這都是陰氣很盛……這不叫夜生活,是鬼生活,晝夜顛倒的。

20、最好的交情

中國人講交朋友,“君子之交淡如水”,好朋友不是酒肉朋友,不是天天來往,平常很平淡。但這并不是說冷漠無情,朋友碰到困難,或生病之類的事,他就來了。平常無所謂,也許眼睛看看就算打招呼了,可是有真熱情。

21、做人大氣,才有人氣

青年人要注意一點(diǎn),如果要想做一番事業(yè),應(yīng)該知道“財(cái)聚人散”的道理——鈔票都在你口袋里,社會(huì)的人際關(guān)系就少了,沒有“真朋友”了;“財(cái)散則人聚”,孟嘗君就是這樣,鈔票撒的開,解決了別人的困難,自己的錢當(dāng)然沒有了,但是朋友多,人際關(guān)系多,有了苦難,則有朋友幫忙。

22、處世的真諦

對自己要求嚴(yán)格。對別人錯(cuò)了的,責(zé)備人家時(shí),不要像對自己那么嚴(yán)肅。這樣處世作人,對長官也好,對同事也好,對部下也好,怨恨就少了。相反的,一個(gè)社會(huì)風(fēng)氣到了亂的時(shí)代,往往是對別人要求重,對自己要求輕,要求別人特別嚴(yán)格,原諒自己輕而易舉。

23、人生就是一場假戲真做

人生如同一場戲,戲已經(jīng)開場了,你就要演下去,但是你要明明白白、清清楚楚的知道,你是在演戲……既要演好你的角色,又不要假戲當(dāng)真,其實(shí)人間并不是我們的老家,眾生只不過是匆匆過客而已,有什么可執(zhí)著的,有什么可計(jì)較的,少說一句又能怎樣?退一步又能怎樣?

24、咽下這口氣

有一個(gè)辦法很簡單,你做到的話,包你有用處。當(dāng)你要發(fā)脾氣的時(shí)候,你趕快做個(gè)氣功,把嘴巴一張,先吐一口氣,再用鼻子吸一口氣,咽下去,再說要不要發(fā)脾氣。……那真有氣耶!人生氣時(shí),硬是有一口氣,不是假的。

25、不與好朋友共事

有些人可以同學(xué),年輕做朋友蠻好,但沒有辦法和他同走一條道路,不一定能共事業(yè)。假如有一個(gè)事業(yè),認(rèn)為是好朋友,拉在一起做,往往后來朋友變成冤家,真不劃算。

26、安于平淡,最難得

有的安于逸樂,有的安于貧困,有的安于平淡。學(xué)問最難是平淡,安于平淡的人,什么事業(yè)都可以做。

27、幫忙別幫太多

鄉(xiāng)下人有句老話,送人一斗米是恩人,送人一擔(dān)米是仇人。幫朋友的忙,正在他困難中救濟(jì)一下,他永遠(yuǎn)感激,但幫助太多了,他永不滿足。

28、貪求傷身

處富貴中時(shí),不以養(yǎng)而傷害自己。相反地,在貧賤之間,“不以利累形”。人在貧賤中,就要為生活而賺錢,可也不能過分地貪求,所謂“人為財(cái)死”,過分的貪求,過分地勞累,同樣地會(huì)損害身體的健康,而危及生命。

29、任勞易,任怨難

最難的是“勞而不怨”。大家常說,做事要任怨,經(jīng)驗(yàn)告訴我們?nèi)蝿谝祝卧闺y,多做點(diǎn)事累一點(diǎn)沒有關(guān)系,做了事還挨罵,這就吃不消了。歷史上做大事的人都是能任勞,還更能任怨,甚至要任天下之怨而不悔。

30、越喊窮,越窮

人不要喊窮。喊窮的人是很貧賤相。人喊窮,就是不知足,或者要布施時(shí),就舍不得拿出錢財(cái)來而喊窮。這么一喊,上天就把窮的磁場給他了,結(jié)果就越來越窮。那人要富貴,首先要知足,知足是一種成就相。對什么事情都要知足,慢慢的生活就會(huì)越來越富貴,否則都會(huì)越來越窮。

31、為別人就是為自己

人人都以為為自己好,自己就會(huì)越來越好。殊不知,太為自己好的人,往往得不到福報(bào),也就越來越差了。相反地,不為自己好,就想著為別人好,那上天反而不會(huì)虧待他,而他慢慢地就會(huì)變好起來。

32、不玩手段,才是精明

有最高的誠懇,就是最成功的人。所以我常常告訴青年同學(xué),不要玩花樣玩手段……將來什么人成功呢?一個(gè)笨人,一個(gè)不玩手段,對人做事非常誠懇的人。這是天地的法則。

33、虛偽之人,無好下場

以虛偽的手段處世覺得蠻好的,但是結(jié)果一定不會(huì)好,縱然好也是“幸而免”。可是“幸而免”是萬分之一的事,這種賭博性的行為,危險(xiǎn)太大,是不劃算的。

34、不如意,才是人生

中國人有兩句名言說:“不如意事常八九,可與人言無二三”“十有九輸天下事,百無一可意中人。”一個(gè)人活在社會(huì)上,都想自己名聲好,成就高,一路春風(fēng)得意,那是不可能的。真正有道的人,處在這個(gè)社會(huì),常有很多的委屈、侮辱、痛苦,沒有辦法向人訴苦,只有自己挑起來。

35、最好的行孝

天下確有不是之父母,但修身先要行孝,而行孝不可以只是盲從。又能盡孝,又能巧妙地感化父母的過錯(cuò),才是真正“思事親不可以不知人”的深意。

36、沒事業(yè)不可怕,沒事業(yè)心才可怕

年輕人一生有沒有事業(yè),不是問題,一生有沒有事業(yè)心,才是問題。雖然有事業(yè)心,不一定能夠做得成事業(yè),但是如果沒有事業(yè)心,就如同已經(jīng)被丟進(jìn)字紙簍的考卷一樣,這個(gè)年輕人幾乎是報(bào)廢了。

37、苦難是好事

人類的歷史中凡是成大功、立大業(yè)、做大事的人,都是從艱苦中站起來的。而自艱苦中站出來的人,才懂得世故人情。所以對一個(gè)人的成就來說,有時(shí)候年輕多吃一點(diǎn)苦頭,多受一點(diǎn)屈折艱難,是件好事。真正要成大功、立大業(yè)、做大事的人,一定要有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。

38、放下但不放棄

各有各的因緣,各有各的福報(bào)。你執(zhí)著什么,什么就會(huì)傷害你;你執(zhí)著誰,誰就會(huì)讓你傷心。一切都要看成如夢如幻,放下所有的妄念。但放下不是放棄,該做的還要去做,還要做好。

39、把人做好,把事做對,就是學(xué)問

學(xué)問不是文學(xué),文章好是這個(gè)人的文學(xué)好;知識淵博,是這個(gè)人的知識淵博;至于學(xué)問,哪怕不認(rèn)識一個(gè)字,也可能有學(xué)問——作人好,做事對,絕對的好,絕對的對,這就是學(xué)問。

40、君子不怨天尤人

人能夠真正做到了為學(xué)問而學(xué)問,就不怨天、不尤人,就反問自己,為什么我站不起來?為什么我沒有達(dá)到這個(gè)目的?是自己的學(xué)問、修養(yǎng)、做法種種的問題。自己痛切反省,自己內(nèi)心里并不蘊(yùn)藏怨天尤人的念頭。拿現(xiàn)在的觀念說,這種心理是絕對健康的心理,這樣才是君子。

41、人不自欺,天下無敵

任何一個(gè)人,一生只做了三件事便死去了:自欺、欺人、被人欺。人,因?yàn)橛小白云邸保艜?huì)“欺人”,最后當(dāng)然要“被人欺”。人不自騙,誰又能騙了你呢?換言之,人要自愛,才能愛人,最后自然可被人愛。也可以說,人要自尊,才能尊人,這樣才能使人尊你。

42、固執(zhí)己見,做不了大事

我們研究歷史上一些成功和失敗人物的性格,會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣的對比。有些人的性格,喜歡接受別人更好的意見。不過,能立刻改變,馬上收回自己的意見,改用別人更好意見的人太少,劉邦是這少數(shù)人中的一個(gè)。而項(xiàng)羽對于自己的主意,就絕對不會(huì)改變,絕對不接受別人的意見。

43、少吹牛皮,多做實(shí)事

古今中外,人類心理都是一樣的,多半愛吹牛,很少見諸于事實(shí);理想非常高,要在行動(dòng)上做出來就很難。所以,孔子說,真正的君子,要少說空話,多做實(shí)在的事情。

44、相信世界的美好

不要?jiǎng)硬粍?dòng)說夫妻是冤家、兒女是債主,也不要說金錢是毒蛇、人心是險(xiǎn)惡。要相信這個(gè)世界的美好一面,善良的一面。

45、正命的活著

真正的修養(yǎng),在動(dòng)心忍性之間,能夠確實(shí)檢查出自己的錯(cuò)誤,然后“順受其正”。所受的一切遭遇,不怨天不尤人,不遷怒不二過,這就是正命的活著。

46、做什么都有境界

一個(gè)人修道或者讀書,一步有一步的不同境界。像一個(gè)學(xué)藝術(shù)的人,今天有了一個(gè)新的靈感,或者畫一張畫,特別有一種心得,就是有它的境界。一個(gè)做水泥工的,今天突然一磚頭下去,用水泥一抹,特別平,心里頭很舒服,原來這樣砌才好,這是他做水泥工時(shí)侯的境界。

47、傲慢是一種自卑

傲慢的人,根本就是自卑,不自卑的人不會(huì)傲慢,因?yàn)樽员暗娜藭缘米约簺]有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。所以凡是傲慢的人都是可憐人,都有自卑感,因?yàn)橛凶员案校催^來他就傲慢。

48、患得患失,皆因私欲

有些人連最基本的修養(yǎng)都沒有,當(dāng)他們拿不到功名權(quán)力的時(shí)候,就“患得之”,怕得不到而打主意、想辦法,爬上這一個(gè)位置。等到爬上了這個(gè)位置,權(quán)力抓在手里了,又“患失之”,怕失去了已經(jīng)得到的權(quán)力。患得患失是說明私欲太大,沒有真正偉大的思想、偉大的人格和偉大的目標(biāo),只為個(gè)人利害而計(jì)較。

49、仗義每從屠狗輩,負(fù)心多是讀書人

“仗義每從屠狗輩,負(fù)心多是讀書人”,窮人才會(huì)同情窮人,痛苦中人才會(huì)同情痛苦的人。屠狗輩就是殺豬殺狗的,沒讀過什么書。知識分子知識高,思想解釋就越多,不愿意做的時(shí)候,會(huì)刻意加以解釋。知識低的人不會(huì)解釋,朋友嘛,怎么不去?為朋友沒有理由不去,他思想不復(fù)雜。

50、最高的境界是平凡

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