? ? 眼看著，2017年就要過(guò)去了，這一年，經(jīng)歷很多的變化。每到年底，都想為這一年做個(gè)總結(jié)，每次總結(jié)也都會(huì)讓自己充滿斗志，決心下一年如何去奮斗。然而，這樣短暫的熱情毫無(wú)用處，真正有益的是養(yǎng)成一種習(xí)慣，培養(yǎng)一種生活方式，把握好生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，自然而然年景也就不會(huì)太差。2017年的最后一篇讀書(shū)筆記《生活的哲學(xué)》，恰好是教給我如何更好的生活。
? ? ?哲學(xué)，從感官上就是一個(gè)深?yuàn)W的詞匯；哲學(xué)家的語(yǔ)句，更是給人一種難以理解的印象。我相信大部分人的想法都是跟我一樣的，從而哲學(xué)思想也就被我們的知識(shí)體系束之高閣。讀了《生活的哲學(xué)》則會(huì)改變這樣的想法，作者朱爾斯·埃文斯將那些偉大哲學(xué)家的思想與我們的日常生活聯(lián)系起來(lái)，對(duì)蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖等偉大哲學(xué)家的思想進(jìn)行了一次解析。
生活幸福的起點(diǎn)，始于我們身心的改變。
生活中我們都會(huì)經(jīng)歷沮喪、挫折和不公平，當(dāng)這些負(fù)面情緒來(lái)臨的時(shí)候，如何不被擊倒？當(dāng)年的《雅典學(xué)院》會(huì)教育學(xué)生如何改變他們的情緒，如何應(yīng)對(duì)不幸，如何過(guò)上最好的生活。而現(xiàn)在的大學(xué)教育，只是關(guān)心的論文按時(shí)提交了沒(méi)有，你的課程學(xué)的怎么樣。蘇格拉底是樂(lè)觀派的哲學(xué)思想，他認(rèn)為我們能夠治愈我們自己，雖然，之后又出現(xiàn)了同樣經(jīng)典的批判性思想，教育我們要認(rèn)識(shí)自己、改變自己。但是，哲學(xué)能夠改變?nèi)耸遣豢煞裾J(rèn)的。書(shū)中舉例，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一名航空軍醫(yī)朗達(dá)·科納姆被俘虜，期間被強(qiáng)奸、關(guān)押、受傷的疼痛都是無(wú)法控制的，但是，她知道唯一留給她的，就是可以控制自己怎么想，就是熬過(guò)這段經(jīng)歷。懷著這樣想法，她熬過(guò)來(lái)了，最終成為五角大樓“士兵綜合健康課程”的負(fù)責(zé)人。
深處迷茫，格言給與我們力量
科學(xué)能解釋我們是如何到這里的，但是不能解釋我們?yōu)槭裁磥?lái)這里。哲學(xué)可以教給我們?cè)鯓幼鲎约荷亩媸郑袝r(shí)候，我們迷失方向的時(shí)候，需要一些格言來(lái)讓頭腦清晰一些。畢達(dá)哥拉斯的“不要吃心”就是“不要沉溺于不必要的憂郁和自憐”、“沒(méi)有豎琴就不要唱歌”就是“要完整的生活”。一些格言有時(shí)候確實(shí)枯燥，但有可能恰好是我們的指路明燈。
向榜樣學(xué)習(xí)，在共同生活中實(shí)現(xiàn)幸福
愛(ài)比克泰德的《手冊(cè)》：“有些事情取決于我們，其他的則不然。”確實(shí)，我們不僅要修養(yǎng)身心，還要能夠弄清楚怎樣在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做切當(dāng)?shù)氖虑椤Ｏ駚喞锸慷嗟虏⒉皇且粋€(gè)整天迷思苦想的理論派，他在生物學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、天文物理學(xué)等也有很大的造詣。在經(jīng)過(guò)生活的洗禮的人的身上，我們總能夠?qū)W到些什么。書(shū)中提到《丘吉爾傳》給一個(gè)士兵帶來(lái)的影響，我現(xiàn)在也正在讀這本書(shū)，確實(shí)也能感受到有些人之所以偉大、之所以?xún)?yōu)秀，必定有優(yōu)秀與偉大的品質(zhì)。
其實(shí)，讀完《生活的哲學(xué)》這本書(shū)，最明顯是對(duì)柏拉圖、亞里士多德、畢達(dá)哥拉斯、第歐根尼、蘇格拉底、伊壁鳩魯?shù)挠∠蟛辉谑且恍┺挚诘拿郑兂闪艘蝗撼錆M了生活智慧的智者。如果我們?yōu)槿绾胃玫男腋５纳疃鄲罆r(shí)，可以向他們?nèi)フ?qǐng)教。
