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文集：品讀《三國志·姜維傳》番外篇
文集：谷離子 —— 品讀《三國志·姜維傳》
各位歷史迷，大家好，我是谷離。上一期番外，我們聊到了司馬懿攻滅公孫淵。
深謀詭計(jì)的司馬懿，究竟如何平定了禍患已久的遼東公孫淵？—— 品讀《三國志·姜維傳》番外篇第四期
相信大家都聽說過諸葛亮的《出師表》，它不僅是古典文學(xué)的標(biāo)桿，也因此進(jìn)入了我們的語文課本。
之所以它會(huì)被世人大書特書，其文采固然極高，但我想還是少不了《三國演義》對(duì)它的推崇。
縱觀三國時(shí)期的大型戰(zhàn)役，率先出兵的一方往往會(huì)先陳情皇帝，再采取軍事動(dòng)員的方式來激勵(lì)三軍將士。
有些動(dòng)員大會(huì)的誓詞非常精彩，并不遜于《出師表》。
今天，我們就來欣賞并解讀一下諸葛恪北伐前的慷慨陳詞。
?背景介紹
諸葛恪是東吳大將軍諸葛瑾的長子，同時(shí)也是蜀漢丞相諸葛亮的侄子。
公元252年冬季，曹魏大將軍司馬師下令三路伐吳，東吳太傅諸葛恪領(lǐng)兵在東興大敗曹魏。
諸葛恪得勝回到建業(yè)后，地位如日中天，加官進(jìn)爵，總領(lǐng)東吳內(nèi)外軍事。
次年，公元253年春季，諸葛恪打算傾東吳全國之力，北伐曹魏，出兵二十萬進(jìn)攻淮南。東吳大臣們極力反對(duì)，全都被諸葛恪一一大罵回去。
隨后，在下令發(fā)兵之前，諸葛恪在東吳朝廷之上，慷慨陳詞，譜寫了一篇屬于自己的“出師表”。
谷離意譯
?國家之間的相互吞并，說白了就是仇敵之間的冤冤相報(bào)。有時(shí)候，冤仇的漫溢所導(dǎo)致的災(zāi)禍，并不會(huì)發(fā)生在自己身上，而是留傳到了子孫后代的身上，我們不能不重視這件事啊。
昔日秦國是關(guān)西邊境的小國，也能吞并東邊六國。而今天，曹魏比古時(shí)秦國的土地還要大數(shù)倍；我們東吳和蜀漢加起來都沒它的一半。曹魏為何能擴(kuò)張到這個(gè)程度，就是因?yàn)椴懿僭谑罆r(shí)兵多將廣。但今日不同往日，他們的后生還未長大，正是青黃不接之時(shí)。
再加上司馬懿誅殺王凌，隨后又暴斃而死，他的兒子獨(dú)掌大權(quán)，但懦弱無比，雖有智慧謀士給他出謀劃策，他卻不用。現(xiàn)在我們?nèi)ビ懛ニ^對(duì)是他的噩夢(mèng)。古時(shí)的圣人非常推崇“時(shí)機(jī)”的判斷，而我認(rèn)為今天就是時(shí)機(jī)。
倘若我們都心懷茍且偷生的想法，順著大家的意思，憑借長江的險(xiǎn)峻也是可以自保的，不管曹魏是立是亡，我們這么做就是對(duì)子孫后代的不負(fù)責(zé)，這也是我時(shí)常嘆息的原因！
現(xiàn)在你們把百姓貧困，需要休息，這些理由拿出來曬，根本就是假惺惺地自保，而不考慮將來的大危機(jī)。
昔日漢高祖占有了三秦之地，為何他不閉關(guān)守險(xiǎn)，自娛自樂呢？他為何還要出關(guān)攻打楚霸王，至身體負(fù)傷，將士困苦，這難道不是忘卻自身安寧也要?jiǎng)游鋯幔窟@就是他考慮到?jīng)]有長久的和平，楚漢不能共存啊！
每當(dāng)我讀書看到荊邯說服公孫述的故事時(shí)，我都要感慨嘆息一下啊！每天晚上睡不著覺，輾轉(zhuǎn)難眠，我所焦慮的就是這件事。
所以，今天我要跟你們說說我的愚見，希望能勉強(qiáng)達(dá)到一點(diǎn)點(diǎn)君子的作風(fēng)。倘若日后東吳覆沒，當(dāng)初的志向也無從樹立之時(shí)，你們就會(huì)知道我所擔(dān)憂的事情了，那時(shí)候再來思慮就晚啦！
?谷離評(píng)價(jià)
諸葛恪用未雨綢繆的態(tài)度，來對(duì)待曹魏和東吳的關(guān)系，并大罵東吳的文武百官是在茍且偷生。
諸葛恪作為瑯琊諸葛家的后人，秉承了心憂天下、敢為人先的精神。
當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，痛斥東吳的投降茍且。而這次，諸葛恪也帶著諸葛亮的作風(fēng)，繼續(xù)痛斥東吳的偷生，喚醒“對(duì)子孫后代負(fù)責(zé)”的意識(shí)。
但是，諸葛恪沒有諸葛亮那么縝密而細(xì)致的處世態(tài)度，而有些浪漫主義情節(jié)，雖志向遠(yuǎn)大，但剛愎自用。
雖然這番陳詞說得東吳群臣無話可說，但是諸葛恪帶著二十萬大軍北上渡江作戰(zhàn)，在合肥新城栽了跟頭，卻執(zhí)迷不悟，空耗國力，最終得罪了群臣與百姓。
插個(gè)話，諸葛恪兒時(shí)就體現(xiàn)出了聰慧的一面，大家可以搜索“諸葛恪得驢”的故事。
原文如下
凡敵國欲相吞，即仇讎欲相除也。有仇而長之，禍不在己，則在后人，不可不為遠(yuǎn)慮也。昔秦但得關(guān)西耳，尚以并吞六國。今以魏比古之秦，土地?cái)?shù)倍；以吳與蜀，比古六國，不能半也。
然今所以能敵之者，但以操時(shí)兵眾，于今適盡，而后生者未及長大，正是賊衰少未盛之時(shí)。
加司馬懿先誅王凌，續(xù)自隕斃，其子幼弱而專彼大任，雖有智計(jì)之士，未得施用。當(dāng)今伐之，是其厄會(huì)。
圣人急于趨時(shí)，誠謂今日。若順眾人之情，懷偷安之計(jì)，以為長江之險(xiǎn)可以傳世，不論魏之終始而以今日遂輕其后，此吾所以長嘆息者也！
今聞眾人或以百姓尚貧，欲務(wù)閑息，此不知慮其大危而愛其小勤者也。
昔漢祖幸已自有三秦之地，何不閉關(guān)守險(xiǎn)以自娛樂，空出攻楚，身被創(chuàng)痍，介胄生蟣虱，將士厭困苦，豈甘鋒刃而忘安寧哉？慮于長久不得兩存者耳。
每覽荊邯說公孫述以進(jìn)取之圖，近見家叔父表陳與賊爭競(jìng)之計(jì)，未嘗不喟然嘆息也！夙夜反側(cè)，所慮如此，故聊疏愚言，以達(dá)二、三君子之末。若一朝隕沒，志畫不立，貴令來世知我所憂，可思于后耳。”眾人雖皆心以為不可，然莫敢復(fù)難。
下期預(yù)告
誰說只有蜀漢的諸葛亮?xí)憽俺鰩煴怼保坎芪旱溺姇?huì)也表示不服！—— 品讀《三國志·姜維傳》番外第六期
