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編者按：漢語的美，其中一個就是簡潔而有力。《左傳》是其中杰出的代表。《古文觀止》作為聲名遠揚的古漢語教材，選文眼光堪稱毒辣。本文介紹《古文觀止》第一篇《鄭伯克段于鄢》。
本篇選自《左傳·隱公元年》，講述了春秋初期鄭國國內(nèi)一場激烈的政權(quán)斗爭。鄭伯指國君鄭莊公，他是春秋時期的首位霸主。共叔段是莊公的弟弟。鄢，地名，今河南鄢陵境內(nèi)。
全文描寫工于心計的鄭莊公、貪婪無能的共叔段和偏心多變的姜氏，用字遣詞，堪稱絕倫。
【原文】
初①，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生②，驚姜氏，故名曰“寤生”，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大③叔。祭仲曰：“都，城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之！”
【注釋】
①初：當初。這里指鄭伯克段于鄢以前。②寤生：難產(chǎn)。寤，通“牾”，逆，倒著。③大（tài）：后來寫作“太”。
【譯文】
當初，鄭武公在申國娶妻，名叫武姜，生了莊公和共叔段兩個兒子。莊公降生時是腳先出頭后出的，這是難產(chǎn)，使姜氏很驚訝，因此給他取名叫“寤生”，并且很討厭他。姜氏喜愛共叔段，想立他為太子，屢次向武公請求，武公不肯答應(yīng)。
等到莊公繼位為鄭國國君，姜氏請求將制地作為共叔段的封邑。莊公說：“制地是形勢險峻的地方，虢叔曾經(jīng)死在那里。其他地方都可以聽命。”姜氏又改請求封京城，讓共叔段住在那里，稱他為京城太叔。
祭仲說：“凡屬國都，城墻周圍的長度超過三百丈，就給國家?guī)淼満ΑＯ韧踔贫ǖ闹贫龋捍蟮牡胤降某菈Γ怀^國都的三分之一；中等的，不超過五分之一；小的，不超過九分之一。現(xiàn)在京城的城墻不合制度，這不是該有的，您會忍受不了。”莊公說：“姜氏要這樣，哪里能避免禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏怎么會滿足？不如及早作安排，不要讓她滋生事端，一旦蔓延就難對付了。蔓延的野草尚且不能鏟除掉，何況是您寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不合情理的事，必然自己垮臺。你暫且等著吧！”
【原文】
既而大叔命西鄙北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣。厚將得眾。”公曰：“不義不暱，厚將崩。”
大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也；謂之鄭志。不言出奔，難之也。
【譯文】
不久，太叔命令西部和北部邊境既聽莊公的命令，又聽自己的命令。公子呂說：“國家不能忍受這種兩面聽命的情況，您打算怎么辦？您要把君位讓給太叔，下臣就去侍奉他；如果不給，那就請除掉他，不要讓老百姓產(chǎn)生其他想法。”莊公說：“用不著，他會自食其果的。”太叔不久又將兩屬的地方正式收為自己所有，并擴展到廩延。公子呂說：“可以下手了。土地擴大，將會得到民心。”莊公說：“對君不義，對兄弟不親，土地擴大，反而會垮臺。”
太叔修理城郭，儲備糧草，補充武器裝備，充實步兵車兵，準備襲擊鄭國都城，姜氏則打算作為內(nèi)應(yīng)打開城門。莊公聽到太叔起兵的日期，說：“可以了。”就命令子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車進攻京城。京城的人反對太叔。太叔逃到鄢地。莊公又趕到鄢地進攻他。五月二十三日，太叔又逃到共國。
《春秋》說：“鄭伯克段于鄢。”太叔所作所為不像兄弟，所以不說“弟”字；兄弟相爭，好像兩個國君打仗一樣，所以用個“克”字；把莊公稱為“鄭伯”是譏刺他沒有盡教誨之責；事情的發(fā)展是莊公蓄意縱容的結(jié)果。《春秋》這樣記載就表明了莊公的本來的意思。不說“出奔”，是難說共叔段是主動出奔的。
【原文】
遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也。”既而悔之。
潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公，公賜之食，食舍肉。公問之。對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹。請以遺
之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。”姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩！”遂為母子如初。
君子曰：潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：“孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎？
【譯文】
鄭莊公就把姜氏安置在城潁，發(fā)誓說：“不到黃泉不再相見。”不久以后又后悔起來。
當時潁考叔在潁谷做邊疆護衛(wèi)長官，聽到這件事，就獻給莊公一些東西。莊公賞賜他食物。在吃的時候，他把肉留下不吃。莊公問他為什么，他說：“我有母親，我孝敬她的食物她都已嘗過了，就是沒有嘗過您的肉食，請求讓我?guī)Ыo她吃。”莊公說：“你有母親可送，咳！我卻沒有！”潁考叔說：“請問這是什么意思？”莊公就對他說明了原因，并且告訴他自己很后悔。潁考叔回答說：“您有什么可憂慮的呢？如果挖地見到了泉水，開一條隧道在里面相見，誰又會說不對呢？”鄭莊公聽了潁考叔的意見。莊公進了隧道，賦詩說：“在大隧中相見，多么快樂啊！”姜氏走出隧道，賦詩說：“走出大隧外，多么舒暢啊。”于是母子像從前一樣。
君子說：潁考叔可算是真正的孝子，愛他的母親，擴大影響到莊公。《詩經(jīng)》說：“孝子的孝心沒有窮盡，永遠可以影響給你的同類。”說的就是這樣的事情吧！
