今天看央視的《中國地名大會》的時候，又看到這首熟悉的詩，忽然有點不同的感想。
我先把這個典故簡單的說一下：
據(jù)《桐城縣志》記載，清代（康熙年間）文華殿大學士兼禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，兩家大院的宅地都是祖上的產業(yè)，時間久遠了，本來就是一筆糊涂賬。
想占便宜的人是不怕算糊涂賬的，他們往往過分相信自己的鐵算盤。兩家的爭執(zhí)頓起，公說公有理，婆說婆有理，誰也不肯相讓一絲一毫。
由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。
張英大人閱過來信，只是釋然一笑，旁邊的人面面相覷，莫名其妙。只見張大人揮起大筆，一首詩一揮而就。詩曰：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
交給來人，命快速帶回老家。家里人一見書信回來，喜不自禁，以為張英一定有一個強硬的辦法，或者有一條錦囊妙計，但家人看到的是一首打油詩，敗興得很。
后來一合計，確實也只有“讓”這惟一的辦法，房地產是很可貴的家產，但爭之不來，不如讓三尺看看。于是立即動員將垣墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達態(tài)度。張英的行為正應了那句古話：“宰相肚里能撐船。”
宰相一家的忍讓行為，感動得鄰居一家人熱淚盈眶，全家一致同意也把圍墻向后退三尺。兩家人的爭端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，這條幾十丈長的巷子雖短，留給人們的思索卻很長。于是兩家的院墻之間有一條寬六尺的巷子。六尺巷由此而來，并成為桐城的名勝古跡。
這一首古詩有多種版本傳說，比如這首“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。
不過這不重要，最重要的還是后面那句——萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！
大部分讀到這個故事，感受到的是一種謙讓的精神，一種互相寬容互相理解，沒必要為小事斤斤計較。當然，這也是這首詩的本意。
但我有一點不同的想法。就是我們生活在社會上，總是為一些東西而拼搏奮斗，即使這個東西非常好，也不過是一座萬里長城。然而，即使你擁有了萬里長城又如何呢？
偉大如秦始皇，他擁有了萬里長城，但他在哪里？當然早死了，而死得還挺悲慘的，恐怕他生前根本不會想到。
他希望開萬世的秦帝國，也二世而亡了。他死后的名聲也是臭不可聞，一直被認為是暴君的代表人物，一直到近現(xiàn)代才有人為他翻案，按照現(xiàn)在主流的觀點，即使不是三七開，也至少是六四開，六分功，四分過。
既然如此，對我們來說人生的追求是什么？即使真的擁有了自己的“萬里長城”又怎么樣呢？
秦始皇會死，我們也會死。
在臨死之前，我們是不是會后悔自己做錯了什么嗎？
（全文完）
