朱熹系“東南三賢”之一，南宋理壇泰斗。他是個(gè)做學(xué)問(wèn)的人。承接絕學(xué)，特別北宋五子的學(xué)說(shuō)，在中國(guó)兩宋理壇上是有所創(chuàng)造和發(fā)展的。亂世出英雄，也出智者。天生陸九淵，是當(dāng)時(shí)“正統(tǒng)理學(xué)”的對(duì)待(即“對(duì)峙”)異軍突起，朱熹就難以安寧了。
朱熹，字元晦，改字仲晦，晦翁等，祖籍徽州(府治在今安徽歙縣)婺源(今屬江西省)。晦，昏暗；熹，光明。一陰一陽(yáng)，名字蘊(yùn)含濃郁的哲思。南宋高宗建炎四年(1130)，朱熹誕生于福建南平的瀧溪，實(shí)為閩籍。他比陸九淵大九歲，十九歲中進(jìn)士，二十二歲任泉州同安縣主簿。但他有志山林，博學(xué)多才，睿智風(fēng)流。因此，請(qǐng)祠祿，以求清閑。紹興三十二年，朱熹三十三歲，名氣很大，已是儒林翹楚。因孝宗趙脊即將即位，詔求直言。朱熹于八月到行都臨安應(yīng)詔上“封事”，十月十二日被朝廷榮封為“武學(xué)博士”(杭州原名錢塘、武林，南宋改名臨安。武學(xué)即武林之學(xué))因主戰(zhàn)與主和派不合，仍歸崇安，監(jiān)潭州(湖南長(zhǎng)沙)南岳廟。朱熹生平最喜遍訪山林隱士和世外高人。陸九韶和他早有書(shū)信來(lái)往，可算文字之交。朱熹這次由潭州入洪州，來(lái)金溪會(huì)晤梭山先生，驚動(dòng)了知縣，就挽留他在“崇正書(shū)院”講學(xué)了。
朱熹住在縣衙客房。他，個(gè)頭不高卻生得一付奇相：右眼前有七顆黑痣，依次排列成北斗七星，隱隱閃光。他有詩(shī)人氣質(zhì)，舉止瀟灑，談吐鋒銳。第一次見(jiàn)到陸氏兄弟，對(duì)四歲問(wèn)天，十五歲作“郊游詩(shī)”的子靜特別感興趣，讀了他的《大人詩(shī)》《贄見(jiàn)書(shū)》和《舉送官啟》等文字，更覺(jué)大奇…
他看陸九淵，但見(jiàn)文靜瘦弱，雙瞳炯炯。蓬萊蕙草，鐘山川之秀；泰華奇松，孕天地之靈，眉宇間凝聚著一團(tuán)警策之氣…
兩人一見(jiàn)如故。朱熹親切地拉住這位青田神童之手國(guó)，放懷大笑：“幸會(huì)！幸會(huì)！聞名不如見(jiàn)面。子靜賢弟的《大人詩(shī)》驚世駭俗，山為琴，河為弦，以宇宙事為己任。你的萬(wàn)古不傳音，確要吞掉一切虬龍虎豹的。但，書(shū)非貴口誦，學(xué)必到心齋，奇則奇了；與曾點(diǎn)志混作起，難道望賢之心就是《南華經(jīng)》的心齋嗎？”
子靜答：“然。二者并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。
朱熹搖頭：“此言差矣！莊周不過(guò)托詞而己。”
子靜說(shuō)：“雖是托詞，心則相同。讀書(shū)不為名利，不為應(yīng)試入仕，而是達(dá)虛靜空明之境，涵養(yǎng)本心。讀書(shū)用眼，用口，用手，難免形坐心馳；唯有以心齋正氣去慎思明辨，才能到達(dá)化境。
朱熹追問(wèn)：“何謂心齋正氣？”
子靜說(shuō)：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。為己則氣正，為人則氣不正。美身禽犢，君子小人之分。是故虛空純白的心齋，才能生出吉祥來(lái)！”
朱喜撚須一笑：“好，說(shuō)得好。不過(guò)，賢弟讀書(shū)目的僅乎此？”
子靜脫口而出：“盡心而己
朱熹問(wèn)得更緊：“夫子曰：下學(xué)而上達(dá)。子何以識(shí)之？
子靜侃侃而言：“鼓鐘于宮，聲聞?dòng)谕猓机Q鳴九皋，聲聞?dòng)谔臁Ｔ谖艺呒缺M，亦自不能掩。自昭明德，推及天下；用心枝葉，舍本求末了。心，只是一個(gè)心。某之心，君之心。上而千百載圣賢之心，下而千百載圣賢之心。心之體甚大，若能盡我之心，便與天同。為學(xué)只是理會(huì)此心，亦即下學(xué)上達(dá)了！
朱熹拊掌大笑：“奇論！奇論！青田陸子靜也！”
九韶忙說(shuō)“舍弟初生牛犢，不知輕重。元晦兄海涵則個(gè)？” 朱嘉笑個(gè)不停：“好說(shuō)，好說(shuō)，令弟答問(wèn)敏捷，不愧神童！
九韶又說(shuō)：“舍弟好辯，推崇孟子。先生乃當(dāng)今武學(xué)博士，他非你的對(duì)手！尚祈不吝賜教。
朱熹道：“不敢，不敢。見(jiàn)面就辯，也算緣份。陸子靜敏而好學(xué)，自有主見(jiàn)，我是大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)羅！”說(shuō)完，又爽朗大笑。
為了轉(zhuǎn)移話題，九韶取出一部手稿，上前拱手：“元晦兄，這是家兄九思的拙著《家問(wèn)》，請(qǐng)先生審正作序，如何？”
朱熹接過(guò)：“哦，一家兄弟學(xué)，難得！我拜讀就是。”隨手翻閱“唔，好！……說(shuō)來(lái)肯節(jié)，自出機(jī)杼！
好！我自當(dāng)為跋，以附驥
尾。”立即研墨，揮毫寫(xiě)道
“九思先生《家問(wèn)》跋 朱熹
《家問(wèn)》所以訓(xùn)飭其子孫者，不以不得科第為病，而深以不識(shí)禮義為憂。其殷勤敦懇，反覆曉譬，說(shuō)盡事理，無(wú)一毫勉強(qiáng)緣飾之意，而慈祥篤實(shí)之氣藹然。諷味不能釋手云。”
筆甜墨酣，頃刻而成。九韶接過(guò)拜謝：“元晦兄深得圣學(xué)精髓。當(dāng)今亂世，禮義殆盡。大作一語(yǔ)中的，可謂春秋筆法！”
子靜侍立沉吟：朱熹果然名不虛傳，行文簡(jiǎn)切，書(shū)法精湛，可謂當(dāng)代一杰。
朱熹笑道：“獻(xiàn)丑了。某尚未得圣學(xué)精髓。隨興涂鴉而己！子靜兄弟沉吟有思，莫非拙作不堪入目？”
子靜拱手：“豈敢。先生文字深得曾南豐筆法，小弟敬服。不過(guò)，禮義乃人之本心，何需外索？訓(xùn)飭二字可議。
朱熹忙問(wèn)：“依子靜之見(jiàn)？”
子靜答道：“發(fā)明本心而已，發(fā)明’二字為妥！
朱熹內(nèi)心一驚。此子非同尋常，勝乃兄多多矣：“唔唔，兩字猶同策論。不過(guò)，《家問(wèn)》原文無(wú)此意。長(zhǎng)輩對(duì)子孫說(shuō)話，以訓(xùn)飭’二字更為妥切。聽(tīng)君高論，我得下聯(lián)了！”提起筆來(lái)，興致勃勃地再寫(xiě)一聯(lián)：家兄弟學(xué)，千古圣賢心。”
九韶、九淵兄弟又拜謝朱熹先生賜墨。
此時(shí)，有個(gè)叫春弟的匆匆自青田來(lái)縣傳知：道卿先生病危，痰厥幾次，要兄弟趕速返家… 朱熹驚道：“實(shí)不知尊伯父有采薪之憂，使你兄弟遠(yuǎn)離，真是罪
陸九淵全傳第四章科舉情結(jié)
過(guò)。本當(dāng)親往尊府探視，因我明日有急事去安仁縣公干，只好當(dāng)面謝九韶拱手道：“元晦兄言之過(guò)重。我有一事相求：家父年過(guò)古稀罪！
體弱多病，終有歸山之日。陸家在安仁縣崇德鄉(xiāng)有祖業(yè)毛原山久聞朱公博學(xué)，諳熟堪輿之學(xué)，敬請(qǐng)仁兄為家父選一寶地，全家感激不盡！”說(shuō)完，跪地下拜。子靜亦行大禮。 朱熹雙手扶起二人：“快快請(qǐng)起。既然如此，敢不效勞。但不知山上有人否？
九韶道：“陸氏裔孫陸盛在此守山，待我告之。”當(dāng)即修書(shū)一封交給朱熹：“家父病危，愧我不能陪君同往。先生大恩大德，容后圖報(bào)！”朱熹說(shuō)：“此事定當(dāng)盡力。祝愿伯父轉(zhuǎn)危為安，樂(lè)享天年！”
兄弟再拜告別，匆匆返回青田里。
紹興三十二年(1162)冬十月二十七日，陸賀病逝。他是北宋哲宗趙煦即位，司馬光為相，高太后聽(tīng)政的那年(1086)生的。享年七十歲。
青田全族人舉哀，陸家老屋更是哀聲不斷。道卿先生歿世的兇訊傳遍了鄉(xiāng)里。金溪知縣報(bào)請(qǐng)朝廷，贈(zèng)封陸賀榮譽(yù)功名一宣教郎。九齡自臨安太學(xué)返梓。陸家老屋兄弟為父親丁憂，沉浸在哀傷之中。
子靜恪守古訓(xùn)，居家守孝三年。按例，守孝期間，鄉(xiāng)試高中者也不能違禮舉送省試。
一句話，陸九淵等于“白考”了。
九韶又寫(xiě)信給朱熹報(bào)喪并懇請(qǐng)為先父求碑書(shū)。朱熹親筆書(shū)“宣教公陸賀墓”六字。發(fā)矧日前，陸家六兄弟來(lái)到毛原。
此處山陰水陽(yáng)，氣勢(shì)非凡。
陸九韶取出朱熹繪的圖紙，上面寫(xiě)著：
易曰：吉兇生大業(yè)。此地西風(fēng)卷旗形。風(fēng)為兇，旗為吉。白虎為山所擋，青龍護(hù)旗，吉穴也。” 陸氏兄弟一字兒排開(kāi)，跪地謝。
陸九思到南溪舀來(lái)一壺泉水，在爆竹聲中，長(zhǎng)子用清泉滴滴圈時(shí)，天地肅穆，一只烏鴉聒聒地叫著，迎著料峭的寒風(fēng)振羽飛陸九淵卻在沉思。他反復(fù)咀嚼“吉兇生大業(yè)”
