汪曾祺曾就讀于西南聯大中國文學系,師從沈從文,朱自清等。語文作文滿分100分,沈從文先生卻打120分。汪老被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫?!彪S便翻閱老先生的照片,都能看出這是一位對生活極其熱愛的人。于是一下子買了他的四件套:《人間小暖》,《人間有味》,《人間有趣》,《人間草木》。
《人間小暖》以“愛和溫暖”為主題,收錄了汪曾祺經典小說與散文共36篇。這些文字飽含生命由繁華與濃烈歸于平靜后的從容與淡雅,傾注了汪老對光陰草木、蟲魚鳥獸以及人間生活的關注與溫愛,有一種撫慰人心的力量。透過文字,汪老向我們傳遞了他的處世智慧:人生如夢,唯有將一顆真心安頓好,熱愛生活,理解生活,才能獲得生命的饋贈
汪老的作品,總能拉家常一般把一個個身邊的小人物拉到讀者面前,濃濃的人間煙火氣。一草一木皆得光陰溫愛,一筆一書不負歲月深情。舊時候的慢時光,風俗人情如一幅徐徐展開的長卷。字字似漫不經心,不著痕跡,卻句句鉆入心底,引人入情入景。人間小暖,都是民間故事,真摯樸素?;驕嘏诵?,或嘆息遺憾,或會心一笑,或感同身受。人生需要很多指導,但更需要帶有溫情審美的雅意來浸潤性情。汪老文章就是這種浸潤性情的容器。世間煙火氣,最撫凡人心。
汪老的文章還有一個特點就是言語有趣。如在《牙疼》寫道“我對牙疼泰然置之,而且有點幸災樂禍地想:我倒看你疼出一朵什么花來!”,在《臘梅花》中寫道:“我把這些臘梅珠花送給我的祖母,送給大伯母,送給我的繼母。她們梳了頭,就插戴起來。然后,互相拜年。我應該當一個工藝美術師,寫什么屁小說!”,如在一篇《復眼》,寫道“我曾經想過:如果人長了一對復眼?還是不要!那成什么樣子!”……不勝枚舉。汪老在文中是這樣看待幽默的:“幽默要輕輕淡淡,使人忍俊不禁,不能存心使人發笑,如北京人所說”胳肢人?!?/p>
不以物喜,不以已悲,汪老先生淡然自若的心態,望塵莫及。歲月帶不走的就是人的心境,那是歷練出來的,真實的感受。萬物皆有靈氣,人性也有情有義。萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同。不是茶余飯后的消遣,也不是空虛時的填充。是掛在碗口的一滴米酒,甘醇的流過記憶;似屋檐下嗷嗷待哺的乳燕,只知道世間愛的濃情。當時間匆匆流過,先生的文字終于停留,再讀、再憶時,已是淚流。
平淡是真,溫暖如春,人心的平和才是真正的美。汪老的文字總是能讓人豁然開朗。他的文字并不驚奇,卻樸實的令人羨慕。用感恩的心態去看待生活的每一處細節,把每一處細節都能想象成是美好的事物。他的內心里充滿了愛。
結語:人間小暖,你來人間一趟,你要看看太陽。
摘抄
1.世界是喧鬧的。我們現在無法逃到深山里去,唯一的辦法是鬧中取靜。毛主席年輕時曾采用了幾種鍛煉自己的方法,一種是“鬧市讀書”。把自己的注意力高度集中起來,不受外界干擾,我想這是可以做到的。
2.靜,是一種氣質,也是一種修養。諸葛亮云:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!毙母庠?,是成不了大氣候的。靜是要經過鍛煉的,古人叫作“習靜”。唐人詩云:“山中習靜觀朝槿,松下清齋折露葵?!薄傲曥o”可能是道家的一種功夫,習于安靜確實是生活于擾攘的塵世中人所不易做到的。靜,不是一味地孤寂,不聞世事。我很欣賞宋儒的詩:“萬物靜觀皆自得,四時佳興與人同?!蔽o,才能觀照萬物,對于人間生活充滿盎然的興致。靜是順乎自然,也是合乎人道。
3.為有才華翻蘊藉,每于樸素見風流。
4.人總要老的,但要盡量使自己老得慢一些。要使自己老得慢一些,首先要保持思想的年輕,不要僵化。重要的,甚至唯一的辦法,是和年輕人多接觸。
5.絲綸閣下文章靜,鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴,紫薇花對紫薇郎。
6.獨占芳菲當夏景,不將顏色托春風。
7.為什么大雁南飛要頭朝著西呢?草原上的人說這是依戀故土。
8.向陽門第常春在,積善人家慶有余。