早睡早起321天

100篇時間管理系統文章第9篇

文章思維導圖

古希臘哲人蘇格拉底經常問別人一個問題：你是誰？

我時常總是在問自己：我是誰？

希臘達爾斐神廟上鐫刻著的一句話：“了解你自己”，這真的不是一件輕松的事。

我們終其一生，其實既是在尋求“我是誰”的解答，也是在完成“我是誰”的構造。

昨天是岳父60歲生日，來的親朋好友都在談論退休工資的事情。其中有一位親戚的退休金每月有6800元，生活過的舒適而悠閑。

曾經，我們愿意把自己的一生都托付給某家大企業。企業也會培訓你、栽培你，把你扶上通往頂峰的階梯。

在這個階梯上你能爬多高，取決于你在工作上有多努力。生活就這么簡單明了，人生盡在掌握之中。

只要不犯大錯誤，你就可以成功地工作到光榮退休。用不著過多地擔心自己的事業，企業會打點你的一切。機會對所有員工一視同仁，誰工作最賣力，誰就能往上升。勤勉、耐心和忠誠是至高無上的職場美德。

可惜，這一切都已是明日黃花。

隨著“人工智能”的普及，未來我們將會面臨嚴峻的生存壓力。更努力地工作、更堅定地相信自己、更積極地思維，單憑這些，都不能讓你攀上成功的階梯。

可即便是在這樣競爭激烈的環境中，依然有很多人處于舒適圈，不想改變，也不想去突破。

沒有目標是永遠沒有辦法管理好自己的時間，很多人迷失自己，沒有目標的真正原因是什么呢？

一．自居心理

小的時候，我們都以父親為榜樣?？偸窍Ｍ軌虺蔀楦赣H那樣的人，在各個方面都能夠取代他，將父親當作自己模仿的典范。

很多人上初中的時候，就會和母親的關系產生隔閡，不是叛逆期的心理問題，而是我們潛意中以父親的行為“自居”，無意識中想取代父親擁有家庭話語權。

自居作用其實從最初起帶有矛盾的情緒，它既可以表現為對某人的親近，同時也能表現為意欲取締某人的敵意。

我們總是很在意父親對我們的評價，工資漲了，買新車新房了，都想竭力讓他知道。但是當我們的認知和視野提高之后，父親在我們的眼中的人格魅力就被“縮小”了，他的很多話也不再遵從。

家庭之間的情感聯系的表現形式，從精神分析理論和心理學方面去詮釋最先認識到的就是“自居作用和心理”。

從“依附”到“獨立”，從強烈的依戀到親情的淡漠，在這個過程中自我逐漸具備了一種能力，這種能力能使它從自我的其他部分中升華出來，并與過往形成對立關系。我們將它稱為“自我典范”。

而“自我典范”是在經過“壓抑”后形成的一種自我認可，這是孤芳自賞的初級自戀階段。不停地將外界加諸于自我之上而偏離事實的一種行為。

當一個人在自我中無法獲得滿足時，或許可以在這個從自我中獨立出來的自我典范上得到滿足。

會在父母或者親朋好友面前刻意證明自己的“能力”，于是我們的浮躁和急功近利就體現出來了。

當理想和現實長時間出現落差，會導致思想上的急躁，然后影響到行為，行為又會干擾到做事的效率，久而久之很多人就處于一種極度焦慮的狀態之中。

焦慮會容易以自我為中心，很難靜心去學習或者聽取正確的意見。郁郁不得志時，就會通過游戲，吃喝玩樂來轉移和發泄。

這樣的心理和生活狀態，必定會導致知識出現“匱乏”和“斷層”，接受能力和學習能力都在持續的下降，自然不可能有目標和動力以“未來視角”來嚴格要求自己。

二 ．聚居本能

05年來重慶讀書的時候，第一學期我是不打游戲的，連QQ都不會用。后來我們寢室一個人開始去網吧打網絡游戲，帶動了我們全班去玩。

西南大學后門網吧包夜玩游戲的場面還歷歷在目，當我們處于集體環境中，集體的某些特征就被放大了，比如智力水平低下，情緒易于失控，沖動浮躁，很容易就迸發出無限度的情感，且喜歡用行動來釋放感情。

人的心理水平倒退到了原始階段，這種狀態我們時常能從原始人或者兒童身上觀察到。

寫這篇文章的時候，兒子和他的三個小伙伴在樓道里相互的交換壓在彼此身上，有一個小朋友被壓的哇哇大哭。

當一個個體的情緒沖動與智力水平低到令個體無法有所建樹的時候，就只能依賴于集體中其他成員的與之相似的重復行動才能有所增強，我們經常在讀書的時候為了哥們義氣喝的“爛醉如泥”。

亞里士多德在《政治學》中提出：“人類自然是趨向于城邦生活的動物，人的一生都要在這種集體形式中度過?！?/b>

這句話向我們描述種集體形式的心理，小的小時我喜歡去二姨媽家玩，是因為不僅有表哥表妹，他們院子里面還有其他更多的小伙伴。

從心理學的層面去解析，人都存在自我保存本能、營養本能、性本能，以及聚居本能。在通常情況下，聚居本能會與其他本能相對立。

為什么結婚后很多男人寧愿和朋友在外面吃喝玩樂，也不想在家多陪陪妻子和孩子。

人都是群居性動物，你的不能自律并不是你自己的原因，很大程度上也有環境的因素。在集體環境中容易呈現熾熱的情感，但是集體中的成員更缺乏獨立精神和創造力。

經濟基礎決定上層建筑，圈層資源決定視野和格局。

三．自我等級劃分

個人與眾多的集體心理都有聯系，譬如種族心理、階級心理、信仰心理、民族心理等等。當然，也同樣有人能夠超越這些心理，成為獨立的、富有創造性的人。

但是多數時候我們都在心理層面給自己設定了“等級”，我是學心理學的，怎么可能去搞自媒體啊，我是從事機械設計的，不適合做主持人啊。

撒貝寧是學法律的，楊瀾學外語的，何炅學阿拉伯語的，他們都不是科班的傳媒大學畢業，但是他們依然做的非常優秀。

自我中有著等級劃分，自我的這一部分又與意識息息相關。這一點在我父親身上得到了最后的詮釋。

2002年我父親花了20幾萬在老家修了一棟“別墅”。2002年重慶房價才4000左右一個平方，20幾萬能買好大的房子了，當時我姑媽就勸他不要在老家修房子了，就在城里買，不僅可以居住，還可以是一種投資。

父親的思想是，我又不是單位正式員工，將來老了在城里吃什么啊？農村至少有地嘛，他的自我等級劃分的很清晰，認為自己就是一個“農民”，我叫他在重慶買房子投資，從來不考慮。

去年在老家修一個洗澡的地方都花了幾萬塊錢，豬圈用的都是幾千塊錢的防盜門。

所以他的意識中從來沒有投資，理財這些意識和概念。錢就只知道存銀行，每年銀行年利率提高了就欣喜若狂。

我們很多人沒有計劃和目標，就是潛意識中給自己設定了等級，已經形成了階級固化的思維。工廠里面的工人很少會有成為作家的想法。

窮不可怕，怕的是窮的連夢都不敢做了。所以我堅信，五年之后，在時間管理領域我絕對可以成為權威級的人物。

四．如何改變？

1、問問自己：

這輩子到底想要什么？這是很重要的問題，一定要仔細問自己，你一生到底想要什么？你的人生目標是什么？你最終想過什么樣的生活？不要告訴別人，告訴自己就行了。

2、你現在能夠做什么？

你想不想買好車？你想不想住高級別墅？你想不想自由地全球旅行？肯定想吧？那你為什么不去做呢？

有人說我不喜歡，如果你能在家什么事都不做就有充足的錢花，能想買車就買車，能想買房就買房，能想旅游就去旅游，前提是你必須要有一個能干有錢的爸爸。

3、你正在做什么？

你現在做的事能夠實現你的人生目標嗎？如果不能，那么五年以后的你還不是和現在一樣嗎？還不是一年盼著一年好，年年還是個破棉襖嗎？為什么這樣呢？就是我們正在做的事與我們的愿望與目標無關。