儒家，中國諸子百家之一，為孔子所創(chuàng)，儒家對中國的影響也絕對不在少數(shù)，但是筆者最近在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)，儒家居然被人討厭起來了，筆者承認(rèn)，儒家是有不足，但是絕對不至于被人如此討厭，所以，也就寫下這篇文章，來說說儒家對中國無可挑剔的貢獻(xiàn)吧，注意是，無可挑剔的，像現(xiàn)在有人都認(rèn)為仁義禮智信是有害的，那么筆者就不談了。
1.儒家是中國第一個(gè)教育的平民諸子百家
你要知道啊，在孔子之前能當(dāng)上官員的，只有兩種情況，一是你是貴族，在沒有老師的時(shí)候，你所能獲得知識的途徑就只有你的父親，所謂的學(xué)在王官，子承父業(yè)就是這個(gè)道理，所以當(dāng)你是貴族的時(shí)候，你就天然的獲得了能夠當(dāng)上官員的機(jī)會(huì)，第二種就是你是一個(gè)被君主發(fā)現(xiàn)的天才平民或者是天才的沒落貴族，也就是說你要有很強(qiáng)的天賦，在沒有任何外界的教學(xué)，就靠自己去學(xué)習(xí)，然后君主發(fā)現(xiàn)了你，然后君主把你提拔出來，你就變成了官員，簡單地說就是你是一匹千里馬，而君主就是伯樂，兩者缺一不可，就比如說伊尹，百里奚，管仲都是這種例子。
而孔子出現(xiàn)之后第三種人物出現(xiàn)了，那就是被老師教導(dǎo)的人才，也就是說你已經(jīng)不用是千里馬了，只要你不是駑馬，那么你就能獲得教育，然后君主自然就知道你了嗎，最后你能當(dāng)上官員的概率就大為提升。而且儒家的教育方針也沒有被放棄，成為了諸子百家的催化劑。比如說子夏教育了第一批法家，比如吳起，荀子教育了李斯和法家集大成者韓非子，墨子的老師是儒家的，呂不韋的思想又深受孟子思想影響。
2.孔子開創(chuàng)了工資制度的俸祿模式
在孔子之前，是有俸祿的，但那個(gè)俸祿制度，其實(shí)用現(xiàn)在的話說就是股份制度，所以為什么在孔子之前那么多君主都沒想著去任人唯賢，都去任人唯親，原因很簡單，首先貴族本身就是賢，其次，不是貴族的，就不是君主的親屬，但是官員本身就會(huì)有股份，所謂的封地那可就是官員的工資，對于君主來說這玩意在親屬之外的人手里本身就比較危險(xiǎn)，所以，任人唯親也就成了一種主流。
但是孔子就說，股份在我手里危險(xiǎn)，那我就只要工資，不要股份不就行了，然后工資俸祿制度應(yīng)運(yùn)而生，
衛(wèi)靈公問孔子：“居魯?shù)玫搸缀危俊睂υ唬骸胺钏诹f。”衛(wèi)人亦致粟六萬。
然后沒有了股份，君主也就可以用非親屬的人，然后中國的平民才算是擺脫了難以為官的兩只攔路虎，中國才誕生了第一批平民官員，然后百家爭鳴才算是有了基礎(chǔ)吧，畢竟，要是學(xué)習(xí)無法做官，只能種地，那我何必學(xué)習(xí)呢，你說是吧。
