前兩天，群里一個(gè)老師問(wèn)：“通假字中，以前一般說(shuō)‘反’通‘返’，現(xiàn)在都是‘反’同‘返’，這一字之差的區(qū)別是什么呢？”
是的，最新的部編版教材普遍用“同”，丟棄了“通”，這樣就更嚴(yán)密了，原因如下：
先說(shuō)說(shuō)什么是通假字？“通假”就是“通用、借代”的意思，即用讀音相同或者相近的字代替本字。 由于種種原因，書寫者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同或音近的字來(lái)替代。說(shuō)白了，部分通假字就是古人寫的別字。
古人造出一個(gè)字，表達(dá)一個(gè)意思，可是該用哪個(gè)字表示哪個(gè)意思還在形成過(guò)程中，沒(méi)有一定規(guī)律，既可以使用這個(gè)字表示某個(gè)意思，又可以使用另外一個(gè)聲音相同或者相近的字表示那個(gè)意思。時(shí)代越后的文章，通假字越多。古人在做記錄時(shí)，一時(shí)想不出本字而用了別字代替，清代的趙翼在《陔余叢考》一書中指出：“字之音同而異義者，俗儒不知，輒誤寫用，世所謂別字也。”第一個(gè)人這樣寫固然是前面所說(shuō)的寫了白字，但后人都這樣效仿以后，便成了“合法”的通假字了。
王力教授在1962年對(duì)古音通假作了明確定義：“所謂古音通假，就是古代漢語(yǔ)書面語(yǔ)言里音同或音近的字的通用和假借。”周秉鈞在1981年又具體闡釋說(shuō)：“通假，指的是古書上音同、音近的字互相通用和假借的現(xiàn)象。凡是兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的詞，古代可以寫這個(gè)，也可以寫那個(gè)，叫做通用。凡兩個(gè)讀音相同或相近而意義不同的詞，古代有時(shí)可以借代，叫做假借。”
廣義的通假字還包括古今字、異體字、同源字。
古今字
古已有之，今又造字。最早出現(xiàn)的那個(gè)字叫“古字”，后來(lái)出現(xiàn)的那個(gè)字叫“今字”，清代的人又叫它為“累增字”，二者在意義上有關(guān)聯(lián)。如蘇東坡的《石鐘山記》中的“莫”，為“暮”之古字，被“借”為否定副詞“不”“沒(méi)有誰(shuí)”的意思，故又造“暮”字。
異體字
是指讀音、意義相同，但寫法不同的漢字。如“淚”同“涙”，“睹”同“覩”，“災(zāi)”同“甾”同“災(zāi)”同“烖”。
有人常把通假字與六書中的“假借字”相混。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，通假字是指本有其字的替代，例如，本來(lái)已有“慧”字，但卻以“惠”字臨時(shí)替代。而六書的的假借字則是本無(wú)其字，因?yàn)橐獎(jiǎng)?chuàng)制新字較麻煩或?yàn)槊馐棺謹(jǐn)?shù)大量增加，而采用同音或近音字表達(dá)那種意思，例如“自”字本義是鼻子，因同音關(guān)系，借來(lái)表示“自己”之意，這是六書中的假借。
還有更復(fù)雜的：假借也是造字法，漢語(yǔ)中凡是虛字或者抽象概念統(tǒng)統(tǒng)都用假借造字法。如“亦”本來(lái)是胳肢窩，但語(yǔ)言中有“ye四聲”這個(gè)音，沒(méi)有這個(gè)字，只好借用“亦”表示。當(dāng)它被借用作副詞“亦”之后，再就不能承載“胳肢窩”這個(gè)意思了。但是“胳肢窩”這個(gè)事物和意思并沒(méi)有消失，怎么辦？于是，又造“腋”來(lái)表示。這樣等于造了一個(gè)新字副詞“亦”。假如它不被借用，那就大可不必造“腋”字。
“通”一般是指狹義的通假字。
“同”指廣義的通假字。
部編版教材為了避免“通”“同”的混亂，就統(tǒng)一用“同”，說(shuō)明新教材編者更謹(jǐn)慎更趨于嚴(yán)密。
