（一）思考
1.以利戶讓什么人要聽他的話？這是因為什么？1/4
你們智慧人要聽我的話；
有知識的人要留心聽我說。
因為耳朵試驗話語，
好像上膛嘗食物。
我們當選擇何為是，
彼此知道何為善。
2.以利戶強調了約伯什么樣的觀點？5/9
約伯曾說：我是公義，
神奪去我的理；
我雖有理，還算為說謊言的；
我雖無過，受的傷還不能醫治。誰像約伯，
喝譏誚如同喝水呢？
他與作孽的結伴，
和惡人同行。
他說：人以 神為樂，
總是無益。
3.所以以利戶說什么人要聽他的話？以利戶用四個“不”說明神能行惡嗎？他必按著什么對待人所行的？10/12
所以，你們明理的人要聽我的話。
神斷不至行惡；
全能者斷不至作孽。
他必按人所做的報應人，
使各人照所行的得報。 神必不作惡；
全能者也不偏離
4.以利戶說治理這地和管理世界的是誰？他若將靈收回將會出現什么事？13/15
誰派他治理地，
安定全世界呢？
他若專心為己，
將靈和氣收歸自己，
凡有血氣的就必一同死亡；
世人必仍歸塵土。
5.以利戶讓明理的人怎樣聽他的話？他反問約伯什么話？說明一個什么道理？神對君王、貴臣、王子、富足的可以有怎樣的權柄？為什么可以這樣？在轉眼之間人會發生什么事？16/20
你若明理，就當聽我的話，
留心聽我言語的聲音。難道恨惡公平的可以掌權嗎？
那有公義的、有大能的，豈可定他有罪嗎？
他對君王說：你是鄙陋的；
對貴臣說：你是邪惡的。
他待王子不徇情面，
也不看重富足的過于貧窮的，
因為都是他手所造。
在轉眼之間，半夜之中，
他們就死亡。
百姓被震動而去世；
有權力的被奪去非藉人手。
6.神注目看什么？作孽的有藏身之所嗎？審判人的怎樣審判？這是因為什么？21/28
神注目觀看人的道路，
看明人的腳步。
沒有黑暗、陰翳能給作孽的藏身。
神審判人，不必使人到他面前再三鑒察。
他用難測之法打破有能力的人，
設立別人代替他們。他原知道他們的行為，
使他們在夜間傾倒滅亡。
他在眾人眼前擊打他們，
如同擊打惡人一樣。
因為他們偏行不跟從他，
也不留心他的道，
甚至使貧窮人的哀聲達到他那里；
他也聽了困苦人的哀聲。
7.他怎樣待一國和一人？29/30
他使人安靜，誰能擾亂（或譯：定罪）呢？
他掩面，誰能見他呢？
無論待一國或一人都是如此－
使不虔敬的人不得作王，
免得有人牢籠百姓
8.以利戶說引用了他人什么話？以利戶說神施行報應不會怎樣？31/33
有誰對 神說：
我受了責罰，不再犯罪；我所看不明的，求你指教我；
我若作了孽，必不再作？
他施行報應，
豈要隨你的心愿、叫你推辭不受嗎？
選定的是你，不是我。
你所知道的只管說吧！
9.以利戶說約伯的言語怎樣？愿約伯被怎樣？這是因為什么？34/37
明理的人和聽我話的智慧人必對我說：
約伯說話沒有知識，
言語中毫無智慧。
愿約伯被試驗到底，
因他回答像惡人一樣。他在罪上又加悖逆；
在我們中間拍手，
用許多言語輕慢 神。
（二）應用
1.總結以利戶都攻擊約伯的哪些方面的言論？
①攻擊約伯說自己公義，
②攻擊約伯認為自己有我理；
③攻擊約伯言語的過犯
④攻擊約伯說神無故傷他
④喝譏誚如同喝水呢？
⑤攻擊他與作孽的結伴，和惡人同行。
⑥攻擊他證人以 神為樂，總是無益。
2.以利戶怎樣闡述神的屬性和神的主權。
①神圣潔②神公義③神創造@神愛世人⑤神有權柄⑥審判⑦神鑒察人心⑧神恨惡罪惡@有憐憫@聽人禱告@神不可輕慢
