馮俊杰
我有一個認識的心理學家，在文章里寫，他去國外出差，孤獨一人，躺在床上臨睡前，忽然來了欲望，特別想要個女人，于是翻來覆去睡不著了。他把這件事情寫出來，還自我解嘲，性欲就是人的天性，來了挺折磨人的，可要是發泄了，頓時平和了。
這位先生特別坦白，如果他遇到毛姆，一定很有共鳴。毛姆說過一句很直白的話：“克服肉體欲望的最好辦法，往往就是讓它得到滿足。”
古代有些修行的人，為了和欲望作斗爭，往自己頭上澆冰水，拿針扎自己，用盡種種手段，好不容易平息了，但已經心力憔悴，身體也狼狽不堪。
現代人比古人幸運，文明開化了，比較能夠直面自己的動物屬性，看待欲望沒那么洪水猛獸。然而，又走向另外一個極端，欲望來了那就做吧，可是做完又很空虛。一個接一個，如飲水吃飯。人就是這么奇怪，不滿足于身體滿足。肉體欲望的解決之道清晰明白，精神上的其它欲望，就難說了。擴大的時候，心可以比天高。
這樣的欲望，可就豐富多彩了。有的人狂熱迷戀表達，超級話嘮。這種人往往變成作家，變成說書的，變成演講狂。也有的人其貌不揚，直接的口頭表達不出，那就轉換個形式，比如米開朗琪羅，拼命雕刻，滿足自己永無止盡的欲望。有的人投入工作，一定要成就大事業，一定要征服全世界。如果征服不了全世界，也要征服身邊的人。
但是把話題轉回來，問問寫米開朗琪羅傳記的羅曼羅蘭，答案又回到了原點。為什么米開朗琪羅會變成工作狂，因為他的愛欲得不到滿足，相貌很丑，身材怪異，特別自卑。他喜歡美色，但匍匐擁有美色的人腳下不敢追求。安徒生更加徹底，自己在日記里寫，靠自瀆得到紓解。也就是俗話說的打飛機。悶頭打飛機的宅男，寫出了世界上最優美的童話。好色而自卑的藝術家，刻出了世界上頂級的石頭作品。至于那些文學大師，更加是名利場的忠實成員，一個不漏。他們筆下書里的形象，和文學史記錄的行為，往往相反。
其實，克服肉體心靈的欲望的最好辦法，都是讓它得到滿足。因為不管怎么滿足，生命有限，欲望無限。這才是根本矛盾。
不管怎么滿足，以什么方式，最終仍然必須面對落幕。毛姆還有一個比喻，看書的人，沉浸其中，不知已是日暮。然而黃昏時，文字漸漸看不見了，不再有意義。
欲望帶來追求，追求折騰我們，這恰是真正活著的表現。哀莫大于心死，心死的人欲望消減，也就談不上好好活，認真活了。
納博科夫寫《洛麗塔》這種畸戀故事，用的形容是“我生命之光，我欲念之火。我的罪惡，我的靈魂。”其實文縐縐的句子背后，不過是人的進化本能，傳播基因，勢必優選年輕女子，少女最佳。這是肉體欲望的源泉。另外一方面，少女令老男人尋回自信，得到青春的照耀，暫時忘卻老之將至，死神要來探望你，其實就是人生的興奮劑。對了，蘿莉控和戀童癖還是不一樣的。少女和女童是兩回事，曖昧和犯罪，還是有界限的。
人，要愛你自己，珍惜你的欲望，運用你的欲望。而如何善用，那就是你自己的事了。欲念之火，請維持好。熄滅之日，便是大限來臨之時。歸于塵土，隨主安息。
