原文

月令既得用神， 則別位亦必有相， 若君之有相， 輔我用神者是也。 如官逢財生， 則官為用， 財為相。 財旺生官， 則財為用， 官為相。 煞逢食制， 則煞為用， 食為相。 然此 乃一定之法， 非通變之妙。 要而言之， 凡全局之格賴此一字而成者， 均謂之相也。

君主有大臣輔佐

傷用甚于傷身， 傷相甚于傷用。 如甲用酉官， 透丁逢壬， 則合傷存官以成格者， 全 賴于壬之相。 戊用子財， 透甲并己， 則合煞存財以成格者， 全賴于己之相。 乙用酉煞， 年丁月癸， 時上逢戊， 則合去癸印以使丁得制煞者， 全賴于戊之相。 癸生亥月， 透丙為財， 財逢月劫， 而卯未來會， 則化水為木而轉(zhuǎn)劫以生財者， 全賴于卯未之相。 庚生申月， 透癸泄氣， 不通月令而金氣不甚靈， 子辰會局， 則化金為水而成金水相涵者， 全賴于子辰之相。 如此之類， 皆相神之緊要也。

相神無破， 貴格已成。 相神有傷， 立敗其格。 如甲用酉官， 透丁逢癸， 印制傷以護官矣， 而又逢戊， 癸合戊而不制丁， 癸水之相傷矣。 丁用酉財， 透癸逢己， 食制煞以生財矣， 而又透甲， 己合甲而不制癸， 己土之相傷矣。 是皆有情而化無情， 有用而成無用之格也。

必定會出現(xiàn)一些變化，引發(fā)一些討論，產(chǎn)生一些作用，以及一些選擇和放棄，隨著具體情況的變化而變化，難以預設

凡八字排定， 必有一種變化， 一種議論， 一種作用， 一種棄取， 隨地換形， 難以虛擬, 學命理者， 其可忽諸？

白話文

如果月份（月令）確定了對一個人命局至關重要的因素（用神），那么在其他位置上必然會有與之相輔相成的因素（相神）。就像君主有大臣輔佐一樣，輔助用神的元素就是相神。例如，當官星遇到財星的生助，官星就成為用神，而財星則成為了相神。當財星旺盛到可以生助官星時，財星是用神，官星是相神。煞星遇到食神制約，煞星成為用神，食神是相神。但這種配置只是一種固定法則，并非所有情況下都適用。簡單來說，任何使得整個命局格局得以形成的關鍵字，都可以稱為相神。

傷害用神比傷害自身更為嚴重，傷害相神比傷害用神更嚴重。

比如，甲木以酉金為官星，但遇到了丁火和壬水，壬水與丁火結合減弱了丁火對官星的破壞，使格局得以成立，這時全靠壬水作為相神。

戊土以子水為財星，但同時出現(xiàn)了甲木和己土，己土與甲木結合消除了甲木對財星的威脅，格局得以成立，這全依賴于己土作為相神。

乙木以酉金為煞星，年柱有丁火，月柱有癸水，時柱出現(xiàn)戊土，戊土與癸水結合去除了癸水，讓丁火能夠克制煞星，這全依賴于戊土作為相神。

癸水生于亥月，丙火為財星，但遇到了月劫，然而卯未會合，將水轉(zhuǎn)化為木，從而將劫財轉(zhuǎn)為生財?shù)牧α浚@全依賴于卯未作為相神。

庚金生于申月，透出癸水耗損元氣，不通月令，金氣不夠旺盛，子辰會合，將金轉(zhuǎn)化為水，成就了金水相涵的格局，這全依賴于子辰作為相神。

這些例子都說明了相神的重要作用。

如果相神沒有受到破壞，高貴的命格就已經(jīng)形成。一旦相神受到傷害，格局立刻會被破壞。

例如，甲木以酉金為官星，遇到丁火和癸水，癸水制約丁火保護官星，但如果再遇到戊土，癸水與戊土結合不再制約丁火，癸水這個相神就被傷害了。

丁火以酉金為財星，遇到癸水和己土，己土制約煞星生助財星，但如果又透出了甲木，己土與甲木結合不再制約癸水，己土這個相神就被傷害了。

這些情況都是從有情變?yōu)闊o情，有用的格局變成了無用。

每當八字排定，必定會出現(xiàn)一些變化，引發(fā)一些討論，產(chǎn)生一些作用，以及一些選擇和放棄，隨著具體情況的變化而變化，難以預設。學習命理的人，怎能忽視這一點呢？