初夏時(shí)光，粽葉飄香，端午的腳步匆忙。有人說(shuō)端午快樂，有人說(shuō)端午安康，我們只談當(dāng)下，不談遠(yuǎn)方。
從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)講，端午節(jié)的由來(lái)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原，他在五月初五那天跳入汨羅江，當(dāng)?shù)厝罕妱澊驌疲瑸榱吮苊怍~蝦蠶食他的尸體，所有人紛紛向江里投放粽子，后來(lái)就漸漸有了吃粽子和劃龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗。
不過這個(gè)起源之說(shuō)也被很多人所質(zhì)疑，有專家表示，端午一詞的出現(xiàn)要先于屈原。端午節(jié)早期來(lái)源于百越族，這是個(gè)以龍為圖騰的民族，無(wú)論是劃龍舟，還是粽子投江祭龍神，都是在五月初五這一天。更權(quán)威的說(shuō)法是：端午乃吳越之地進(jìn)行的祭祖活動(dòng)，后來(lái)剛好湊巧屈原在這天投江了，伍子胥也是在這天殉國(guó)的，孝女曹娥也在這天掉入江里的，于是這一天也開始承載了一些紀(jì)念活動(dòng)。不管哪一種說(shuō)法更可信，端午都見證了中國(guó)歷史，是中華傳統(tǒng)文化。
說(shuō)了這么多，爭(zhēng)議還有一個(gè)，那就是端午的祝福，到底應(yīng)該說(shuō)“安康”還是“快樂”呢？很多人習(xí)慣了把大大小小的節(jié)日都說(shuō)成節(jié)日快樂，畢竟這是端午節(jié)啊。可以勞動(dòng)節(jié)快樂，兒童節(jié)快樂，端午節(jié)怎么就不能快樂呢？
端午節(jié)本是個(gè)祭祀的日子，就像文章前面提到的，為了紀(jì)念屈原，或是祭奠其他人。總而言之，這個(gè)節(jié)日都是來(lái)源于紀(jì)念幾個(gè)比較悲壯的人，所以不宜快樂。端午節(jié)的初衷是為了祈求健康，所以要說(shuō)安康也沒有什么錯(cuò)。
不過到了現(xiàn)代，端午已經(jīng)變成了一個(gè)比較歡快的節(jié)日了，可以放個(gè)小長(zhǎng)假，大家走出家門，喝點(diǎn)雄黃酒，洗澡治病，劃劃龍舟，斗草賽詩(shī)，好不熱鬧。這時(shí)候板著臉出來(lái)說(shuō)，端午可不敢快樂，最多安康一下，那也有點(diǎn)不妥。所以文化的發(fā)展也要綜合來(lái)看，有些確實(shí)應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，有些也要遵循傳統(tǒng)。仁者見仁，智者見智，文化的最高境界就是爭(zhēng)議。
